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2019年8月30日，八月初一，周五.
1980年8月30日，我国修改《中华人民共和国宪法》，取消“四大”（大鸣、大放、大字报、大辩论）。（《百度百科》资料）
1991年8月30日，我国开始全面清理“三角债”。（《百度百科》资料）
今天，我们一起分享《易经·系辞上》第十一章（1.）
子曰：
“夫易，
何为者也？
夫易，
开物成务，
冒天下之道，
如斯而已者也。”
——（此段落之断句、校译不同于其他译本）
子曰（孔子说道）：
“夫易（这阴阳变化），
何为者也（是什么呢）？
夫易（这阴阳变化），
开物成务（通达万物成就事业），
冒天下之道（覆盖/囊括 天下之道/自然规律），
如斯而已者也（如此而已）。”
……（未完待续）
附，校译详解：
此段落之断句、校译不同于其他译本：
夫，指示代词，“那、这”；
易，此处指“阴阳变化”；
何为，是什么易经系辞国易，例句“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”（《后汉书·何进传》）；
者也，在古文中常见为助完成判断语气的语气词，可不译；
开，通，（《康熙字典》：“开易经系辞国易，又《五音集韵》通也。《易·乾卦疏》亨通也。会合万物，令使开通而为亨也”）；
开物，通晓万物的道理，例句“履端开物，实资元后；代终成务，谅惟宰栋”（《周书·武帝纪》）；
成务，成就事业；
冒，盖蒙，例句“善恶相冒”（《汉书》）、“蜡和纸灰之类冒之”（宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》），（《康熙字典》：“冒，又《玉篇》覆也，食巾也”）；
如斯，如此、象这样；
而已，罢了；
如斯而已，如此罢了。
一米阳光国学学堂·李先生，校译于山东省烟台市芝罘区青年路16号汇通商务大厦.（0535-）
〖人类社会文明之发展，源于我们对自然和社会之探索、传承和积累。
易经，犹如探索者之导航和地图。
易经，起初由卦爻组成，是中华文明始祖，累积数百万年来人类祖先之生存和生活的经验，在尚没有文字之前，遵循“天人合一”、“天人感应”（人是大自然的产物、人与自然息息相通）之思想，依据卦爻之“象、数、理”，往复于对自然和社会之“感悟、归纳、演绎”，“世历三古”，而形成中华文明之根源《易经》。
《易经》自面世以来，一直为中国读书人之必读教材，在春秋战国等时期，可谓“百家争鸣、百花齐放”。
在历时一千三百余年的、世界延续时间最长的选拔人才的中国科举时代，《易经》更是各级学子考试的基本科目和必考教材。
因历史原因，在上世纪五十年代开始的国内大学院校专业改革中，曾一度取消了《易经》课程的学习与研究，但《易经》的生命力是顽强的，可谓生生不息。
在当代，对《易经》的学习、研究、传承、发展，正方兴未艾、欣欣向荣。
我们学习《易经》，如同在人生的旅途上，拥有了地图和导航仪。
拥有地图和导航仪，虽不能改变山川丘陵之路况，但或许可以选择在合适的时间、合适的途径出发、行走、休整和再出发。
易经，可谓“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”
易经，愈久弥香，历久弥新。
本学堂微薄之力，在此与大家分享国学经典，共同为传承中华文明，贡献一份力量，
为人类文明增添一份温暖，为促进社会和谐尽一份责任。〗
（图片来源于网络.）
