“实质上，任何一门学问，都是某种思维模式的产物。掌握了这种思维模式，也就能很容易地掌握这门学问了。”——《周易我读》
师卦第七
䷆ 坎下 坤上
师①：贞，丈人吉②，无咎。
【注释】
①师：众，军队，战争，忧苦。《序卦传》曰：“讼必有众起，故受之以《师》。师者，众也。”由争讼引发战争。《杂卦传》曰：“比乐师忧。”比卦喜乐，师卦忧苦。战争给人们带来的是灾难，故有忧苦的意思。古代军队的编制是藏兵于农，兵农合一，平时种田，战时打仗。《师》卦上坤，指农民的性格柔顺，顺于地；下坎为险水，兵的性质凶险，像水一样不安定。本卦卦象，是在顺于地的下面，有险于水，表示在农民中间隐藏着兵。
②丈人：德高望重之人，此指主帅。
【译文】
师：正，贤明长者吉，无过失。
《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，“吉”又何“咎”矣！
【注释】
①刚中而应：“九二”阳刚居下卦之中，上应“六五”。
②毒：治理，攻伐。此用“毒”字甚妙，有以毒攻毒、为民除暴之意境。
【译文】
《彖》说：师，是众的意思。贞，是正的意思。若能使众人皆行正道，就可以为君王了。(九二）以阳刚居中而应众阴，行于险难而顺利。以此道攻伐天下，而民众顺从，必定“吉祥”，有什么过错呢！
《象》曰：地中有水①，师。君子以容民畜众②。
【注释】
①地中有水：《师》卦下坎上坤，坤为地，坎为水，坎在坤下，言”地中有水”，水不流出地外，水在地下集中起来，故“众”，取“容畜“之义。若用“地在水上，“上地下水”或”水上有地”，则意境全无。
②容：容纳、包容。畜：聚养。民众：民为兵木，民为兵众之源。
【译文】
《象》说：地中有水，是《师》之象。君子（效此）当容纳人民畜养群众。
[讲解]
《周易》开发右脑的一个思路……
先看《师》卦卦象，三分钟，看你能看出什么来？
好，时间到，看出什么了吗？
我们来“看图说话”：整个《师》卦，只有一个阳爻，这就是“九二”，他坐在内卦的中央，“稳坐中军帐”，是不是像个大元帅呢？他的身前身后，就是内卦的“初六”、“六三”杂卦传全文译文，像不像四个贴身的护卫兵呢？外卦全是阴爻，像不像战将分列两边呢？
哈哈，你也有感觉了……你看，《周易》就这么好玩杂卦传全文译文，《易经》就这么简单。
