一、阴阳的概念
阴阳是宇宙的基本法则，宇宙间一切事物都由阴阳相互作用而产生。传统观念认为:阴阳代表一切事物的最基本的对立关系，如天地、日月、男女、上下、正负等，便以哲学的思想方式类比归纳出"阴阳"这概念。
"阴阳五行"是中医学理论体系的基础和重要组成部分。世界是物质性的整体，宇宙间一切事物不仅其内部存在着阴阳的对立统一，而且其发生、发展和变化都是阴阳二气对立统一的结果。
《易经》里说“太极生二仪，二仪生四象。四象生八卦”
这里的二仪就是“阴阳”也有说是天和地，其实天和地也是指阴阳，在天为阳，在地为阴。
四象即为：太阳、太阴、少阴、少阳。
而其又名：少阳、老阳、少阴、老阴。
从数学角度论四象为：七、九、八、六。
从方位角度论四象为：东、南、西、北。
从一年季节论四象为：春、夏、秋、冬。
《黄帝内经》第五篇阴阳应象大论：
“阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从也。
何谓阴阳？《达摩宝传》中记述：“夫性命者，阴阳也，在天为日月，在地为水火，在虚空为风云，在方为南北，在时为子午，在卦为坎离，在人身为性命。天无日月，不能悬星挂斗；地无水火，不能养活生灵；虚空无风云，人民不得清泰；方无南北，四方怎能安宁；卦无坎离，水火怎得升降；时无子午，昼夜怎得分明；人无性命，周身无有主持；离了阴阳，万物从何而生。”
世间万物皆的阴阳五行属性是如何划分的？
凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的……属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的……属于阴的范畴由此可见，阴阳的基本特性，是划分事物和现象阴阳属性的依据。
事物的阴阳属性有以下四个特点：
1相关性
用阴阳所分析的事物或现象，应该是同一范畴，同一层次或同一交点的，即相关的基础上的，不相关的事物或现象不宜分阴阳。如：以自然而言天为阳，地为阴。以天而言，则昼为阳，夜为阴。
2普遍性
凡属于相关的事物或现象，都可以用阴阳对其各自的属性加以概括分析。如：水与火，动与静，明与暗，冷与暖。
3相对性
具体事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。也就是说，随著肘间的推移或所运用范围的不同，事物的性质或对立面改变了，则其阴阳属性也就要随之而改变。所以说“阴阳二字，固以对待而言，所指无定在”
4无限可分性
阴阳之中可再分阴阳。如：以天而言，昼为阳，夜为阴，白昼又可以再分，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴，黑夜亦可再分，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
5相互转化性：
在一定条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。如寒证和热证的转化，病变的寒热性质变了，其阴阳属性也随之改变。在人体气化运动过程中，生命物质和生理功能之间，物质属阴，功能属阳。二者在生理条件下，是可以互相转化的，物质可以转化为功能，功能也可以转化为物质。如果没有这种物质和功能之间的相互转化，生命活动就不能正常进行。
二、阴阳作为中医在人体健康中的运用
阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构、生理功能、病理变化，并指导临床诊断和治疗。
一、阴阳与人体解剖部位的关系：
人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
阴阳也涵盖表里，表属阳，里属阴；譬如屋外为阳，屋内为阴；水果的果皮为阳，果肉为阴；以植物而言，枝叶为阳，根部为阴，树皮为阳，树干为阴；以人身而言，背部为阳，前部为阴，右侧为阳，左侧为阴；男为阳，女为阴；气为阳，血为阴；心包、小肠、胆、胃、大肠、膀胱等六腑为阳，肝、心、脾、肺、肾等五脏为阴，故曰：“小肠与心脏相表里，胆与肝相表里，胃与脾相表里，大肠与肺相表里，膀胱与肾相表里。”由于表里关系密切，因此五脏有了病变将累及六腑，六腑失调也将引起五脏有了病变。
二、阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，决定于阴阳是否调和。人体生理活动的基本规律可概括为阴精（物质）与阳气（功能）的矛盾运动。属阴的物质与属阳的功能之间的关系，就是这种对立统一关系的体现。营养物质（阴）是产生功能活动（阳）的物质基础，而功能活动又是营养物质所产生的机能表现。人体的生理活动（阳）是以物质（阴）为基础的，没有阴精就无以化生阳气，而生理活动的结果，又不断地化生阴精。没有物质（阴）不能产生功能（阳），没有功能也不能化生物质。这样，物质与功能，阴与阳共处于相互对立、依存、消长和转化的统一体中，维持着物质与功能、阴与阳的相对的动态平衡，保证了生命活动的正常进行。
三、阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳、血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。
四、阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。
阳证：一般表现的症状是：如表证、热证、实证概属于阳证范围。
①望诊面色潮红或通红，喜凉少阳少阴老阳老阴，狂躁不安，口唇燥裂，舌质红绛，苔色黄或老黄，甚则燥裂，或黑而生芒刺。
②闻诊语声壮厉，烦而多言，呼吸气粗，喘促痰鸣，狂言叫骂。
③问诊大便或硬或秘，或有奇臭，恶食，口干，烦渴引饮，小便短赤。
④切诊腹痛拒按，身热足暖，脉象浮洪数大滑实而有力。
阴证：如里证、寒证、虚证概属阴证范围。
①望诊面色苍白或暗淡，身重蜷卧，倦怠无力，萎靡不振，舌质淡而胖嫩，舌苔润滑。
②闻诊语声低微，静而少言，呼吸怯弱，气短。
③问诊大便气腥臭，饮食减少，口中无味，不烦不渴，或喜热饮，小便清长短少。
④切诊腹痛喜按，身寒足冷，脉象沉微细涩，弱迟无力。
五、阴阳在养生保健上的应用：阴阳是养生保健的总纲。身体各种不适虽然很多，但其属性不外阴阳两类，总之，阴阳可以概括各种不适的属性。养生保健的总原则为“调整阴阳，以平为期”，这也是养生保健的基本出发点。针对阴阳盛衰，采取补其不足，泻其有余，使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正，恢复其相对平衡状态。日常，我们可以用医疗器械、针灸、艾灸、按摩、刮痧等及保健用品的阴阳之正，来纠正人体阴阳之偏，寒者热之，热者寒之，虚者补之，实者泻之，滋阴潜阳，滋阴助阳，人体的阴阳变化与自然界四时阴阳变化协调一致，就可以延年益寿：因而主张顺应自然，春夏养阳，秋冬养阴，精神内守，饮食有节，起居有常。借以保持机体内部以及机体内外界环境之间的阴阳平衡，达到增进健康、预防疾病的目的。
什么是按摩的补与泻呢？
一般来说，顺看经络按摩为补，逆著经络按摩为泻。中医在按摩经络时有个说法叫「以痛为俞」，也就是说疼痛的部位就是按摩的穴位。
1.按摩时力度轻的为补，力度重的为泻。
2.按摩时间短的为补，时间长的为泻。
3.按摩范围小的为补，范围大的为泻。
人体是一个有机的整体，阴阳平衡的失调会影响脏腑功能紊乱，如果有一个脏器受损，其他的脏器都会受到影响，从而导致人体平衡的失调。因此在养生保健时，必须要注意身体的整体调整和养护;还要注意尽早清理体内不利因素，调节平衡、补充营养，达到所谓：“正气存内，邪不可干。”这里正气是指人体正常的功能活动和抗病能力，而邪气是指各种致病因素。当病邪作用于人体，正气奋力抗邪，引起邪正相争，破坏了人体的阴阳平衡或使脏腑功能失常，气血运行紊乱，而产生一系列的身体不适及病理变化;若正气强盛，邪气消退，则各种不适及病证很快趋于好转、痊愈。若正气虚弱，邪气强盛，则疾病日趋严重，甚至恶化、衰亡。
三、五行的概念
五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。
阴阳本于易经，而五行出于八卦，都基于河图数理，
华夏古人发现，夏至的时候影子最短，然后就开始变长。冬至的时候影子最长，然后开始变短。所以古人以冬至为岁首，因为这是他们最先确定的节气。所以“冬至一阳生，夏至一阴生”。所以冬至这天适合练内功（可以感觉到体内阳气生起），夏至这天适合吃狗肉（这天阴气生，不会上火）。
这里注意：古人的地图是上南下北，有可能是因为华夏先民住在一个很北的地方，所以要保证自己面朝南采光，冬天是北，夏天是南。（这个好理解）
然后是春分秋分。之所以叫春分秋分是因为昼夜相等，平分阴阳
所以现在我们有了“太阴”“太阳”“少阴”“少阳”，我们还可以继续平分。分成“六阴六阳”，“十二阴十二阳”，对应十二个月，二十四节气。
11月冬至日，南极阳来而阴往，北方阴冷属水，阴极生阳，由一阳始生，所以一阳为水的生数。
5月夏至日，北极阴进而阳退，南方酷热属火，阳极生阴，由一阴始生，所以（五）六月的二阴是火的生数。
可以看到正月是三阳少阳少阴老阳老阴，成语“三阳开泰”就是由此而来。以太阳升起的东方和木为象征。所以三阳是木的生数。
八月以后万物凋零，正值四阴之数，以日落处的西方和具有收敛作用的金作为象征。所以四是金的生数。
春分对应日出，秋分对应日落，夏至对应日中，冬至对应子夜。一年就是放大了的一天，所以才对应东西南北（太阳在这几个时间的位置），没有什么神秘的。
但是还不够，就好比太阳在一天之内不可能只在四个方位出现，她还有一个中间阶段。这个中间阶段，就是“土”
所以“12345，水火木金土”的模型就这样构建了。因为土能生万物，所以12345 再加5 得到 这叫做成数。一次循环以后，五行被赋予了更大的机能，从而诠释了大到天地，小到人体的整个生成过程
初始含义
金--金属
木--植物
水--液体
火--热能
土--土地
五行相生:木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木
五行相克:金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
四、五行与人体健康的关系
五行各代表了身体的什么
五行在人体来讲，代表五脏六腑，各有所属;甲-胆，乙-肝，丙-小肠，丁-心，戊-胃，己-脾，庚-大肠，辛-肺，壬-膀胱，癸-肾脏，这十基本的.
1、五行金与身体健康的关系
五行金对应肺，与呼吸道疾病相关。五行缺金之人应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时，就需要养肺了。秋天可多食用白色食物养肺。
2、五行木与身体健康的关系
五行木对应肝胆，五行缺木之人多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时，就需要养肝了。肝怕劳累，肝气最弱的这段时间（13：00—17：00）一定要注意休息，如果必须工作，则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。
3、五行水与身体健康的关系
五行水对应肾脏，五行缺水之人易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时，就需要养肾了。可在冬天多食用黑色食物。调节不良情绪，此外，在肾脏最弱的时间（23：00—1：00）不要熬夜，以涵养精神。
4、五行火与身体健康的关系
火对应心，心主血脉。五行缺火之人，易患心脏病，败血病，关节炎，脚气，眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁，甚至心前区疼痛等症状时，就需要养心了。夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳。如有需要耗神思考的工作，可利用中午时间进行，此时心力最强；心脏先天较弱者宜早睡。
5、五行土与身体健康的关系
五行土对应脾胃，五行缺土的人时有面黄，减食，不喜动作的现象，并常有浮肿，脚气，口臭，齿痛的毛病，如果严重一点的话，有患消化系统，皮肤病的可能。如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时，就需要养脾了。脾弱者可把午饭的时间提前到11时，此时脾气最旺，消化食物、吸收营养最得力；晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。
五、生辰八字与五行。
每个人只要一出生，就有自己的生辰八字，一个人的八字是有四个天干和四个地支。天干和地址分别都对应着五行的属性。生辰八字与五行到底有着怎么样的关系呢?能否在生辰八字里面看到五行缺什么。
1、10天干五行及方位
甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方。
2、12地支五行、四时及方位
寅、卯（辰）属木，司春位东方。
巳、午（未）局火，司夏位南方。
申、酉（戌）属金，司秋位西方。
亥、子（丑）属水，司冬位北方。
辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央。
八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
八字五行缺金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。
八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。
八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。
八字五行缺水，则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场。
八字五行缺火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。
八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会导致健康，财运与事业的不圆满。
八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
八字五行缺土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性。
