文/快乐心
#《周易》之笔记#
何为六爻
爻分为阴爻和阳爻，它们是组成卦象的基本单位，构成了卦象的交错变化。六十四卦中六个阳爻都是变爻，每卦都由六个爻组成，不同的爻代表不同的寓意。
什么是“爻”
爻是效仿天地变化的符号。爻又可以解释为“交”，代表“易”的变化交错。宇宙万物时时都在相互交流、作用，发生关系，产生变化。
爻有两种，即阳爻和阴爻，阴阳二爻象征由太极衍生的阴阳两仪。两个爻组合在一起，即象征两仪和合产生的四象。三个爻组合，即可构成八卦，代表天地之间的八种事物形态。八卦两两组合，即构成有六个爻的六十四卦。
六爻六十四卦
六十四卦的每一卦都由六个爻组成，六爻法也是以此为基础进行预测的。“爻”这一个字代表六十四卦中的三百八十四爻，并以此穷尽天下万物之象。
对于每一卦来说，卦爻应从下往上数，依次为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻。古人以“九”代表阳数，“六”代表阴数，因此又把阳爻称为初九、九二、九三、九四、九五、上九；把阴爻称为初六、六二、六三、六四、六五、上六。这样，通过爻的名称就可以知道其阴阳性质。如火地晋卦，从下到上依次为：初六、六二、六三、九四、六五、上九。由此可知，晋卦只有四爻和上爻是阳爻，其余都是阴爻。
将事物划分为六个层级
一个六爻卦中，不同的爻位表示不同状态的事物，或同一事物的不同状态，也可以表示系统中的不同层次或事物的不同阶段。但其前提是可以将这些事物分成六等份。在一卦中，从初爻到上爻，对应于事物的产生—发展—成长—壮大—成功—衰败的全过程。
社会的六个阶层
古人把社会阶层分为六层，分别对应于卦中的六个爻位：
初爻是“百姓”之位；二爻是“大夫”之位；
三爻是“大公”之位；四爻是“诸侯”之位；
五爻是“天子”之位；上爻是“宗庙”之位。
社会阶层六个爻位
人体的六个层面
人身体若分成六等份，也可用卦爻从下到上表示从脚到头的不同部位：
初爻表示脚；二爻表示小腿；
三爻表示胯股；四爻表示腹部；
五爻表示胸部颈部；上爻表示头部。
人体六个层面
事物变化的六个阶段
初爻为变之“始”：代表事物产生的起始阶段，此时难以判断其未来。
二爻为变之“显”：代表事物有了明显的变化，能与其他事物区分开。
三爻为变之“通”：代表事物进入顺畅的阶段，脉络清楚，可以行动。
四爻为变之“动”：代表事物有了大转变，可以展开决定性的大动作。
五爻为变之“成”：代表事物发展到成功完满的阶段，但也快结束了。
上爻为变之“终”：代表事物发展到最终阶段，已经回到最后的归宿。
六爻——事物的六个层级
不论何种事物，只要可以将其分成六个层级，就可以用六个爻来表示。下图以古代国家的社会等级来比喻一卦六爻的性质及作用。
古人认为，家国同构、身国同构。一卦六爻不仅可以对应社会等级，也可以对应人身的不同部位。
乾卦卦辞中的事物阶段
下面以乾卦的爻辞为例六个阳爻都是变爻，说明一个六爻卦中不同爻位对应的事物发展阶段。
初爻为“潜龙勿用”，如同小孩初生，太过稚嫩，显现不出天赋如何。
二爻为“见龙在田，利见大人”，如同小孩已经会说话，可以学文化了。
三爻为“君子终日乾乾”，如同青少年血气方刚，应该小心谨慎。
四爻为“或跃在渊”，如同人已成熟，虽然理性，但经验不足，还会盲目冒险。
五爻为“飞龙在天”，如同人已事业成功，但会助长自以为是之气。
上爻为“亢龙有悔”，物极必反，如同人已衰老，即将走向生命的终点。
人生六个阶段
卦爻的这六个阶段也反映出“中庸”的道理：不能偏左，也不能偏右；不可过头，也不要不及。其中的“度”是最难把握的，稍有偏差就会带来忧患，所以《易经》的经文中充满了忧患意识。
六个爻分为三类
一卦六爻可以按照位置分为三类：
第一类是处在卦象中间的两个爻，即三爻和四爻。作为整个卦象的“中央”，它们反映了事物的核心与本质。如同社会中的中坚力量、中流砥柱。
第二类是处在“中位”的卦爻，即二爻和五爻。作为上面三个爻和下面三个爻的核心，它们占据着最吉的位置。如同社会中得心应手、八面玲珑的两个阶层。
第三类是最下面和最上面的“本末”之爻，即初爻和上爻。它们是事物萌芽和消亡的阶段，力量较弱，重要性较低。如同社会中“老”“幼”两种弱势群体。
此外，古人认为：五爻、上爻可以表示天或天上的事物；初爻、二爻可以表示地或地下的事物；三爻、四爻可以表示人类及其周围的事物。易卦系统把“天地人”统一在一起来表述，是对整个宇宙进行的整体而统一的概括。
后文将要介绍“互卦”的概念，其中，三、四两爻的阴阳搭配变化是非常重要的，经过两次连续的“四爻连互”后，最后形成的卦只有四种可能：乾为天卦，坤为地卦，水火既济卦，火水未济卦。六十四卦的排序正是以乾、坤两卦开始，以既济、未济两卦结束。
六爻——事物的六个阶段
乾卦六个爻的爻辞说明了不同爻位的普遍状况，突出反映了事物的发展阶段。下面就以乾卦爻辞为例，说明人的一生与不同爻位之间的对应关系。
六爻多解
