学易的人，要知道阴阳的螺旋和波浪，知大知小，知顺知难，要以乾卦的五爻为目标，行事、说话一定要与“天地、日月、四时、鬼神”相合。这是因为，人要行个小善太容易了，求个大善太难了。难就难在坚持，以小积大，以难求顺。道的运用，永远是阴阳互换的。
这就是说，平坦大道只会通到山腰，崎岖小路才能直抵山巅，在学习易经和运用易理中，要敢于去走难走的路，坚持去读读难读的书；在生活与工作中，要仔细听取难听的话。
这也叫道者反之动。因为平庸的人全是“熵增”，过多的甜言蜜语，会惑乱你的心；不平庸的人全是“熵逆”，就是说，由衷的话虽然难听，却能直指人性和不足。你若是想要持续精进，就得丢掉自己那个没用的、不值钱的面子，戒掉那颗脆如玻璃的心，要听得起别人的批评，经风过雨出离信。
今天第四十八天，额来说说“元亨利贞”。
这个“元亨利贞”，特别有意思，也特别主要，所以网络上讲解“元亨利贞”人也特别的多，额大略看了看，都对易经中老阳怎么表示，认识到哪里，就解释到哪里，解释到哪里，就认识到哪里，每一个人的思想高度和眼界不同，都能解释出不同的“元亨利贞”。
额也有自己的理解，今天来分享一下子吧！可能又要挨骂了，天天胡说，能不挨骂，骂就骂吧，越多的人骂越好，妈妈说，不挨骂长不大。
说起“元亨利贞”，额和别人不一样，是要从五行说起的，这是因为没有人知道，五行最早的来源，其实就是“元亨利贞”，要用五行的“金木水火土”，来合到“元亨利贞”上，其实就是“金木水火”等于“元亨利贞”，木就是元，火就是亨，金就是利，水就是贞。
您又问了，那还有个“土”呢。对了，关键是这个“土”。其实五行里面只有四行“金木水火”，这个“金木水火”也是分阴阳的，天道有“金木火水”，地道也有“金木水火”，天道的“金木火水”属阳，地道的“金木火水”属阴。
额研究和分析了很久，一直不知道，先有五行，还是先有“元亨利贞”。所以就混在一块说吧，反正都是理论上相同相通的东西，只是概念的提出的早晚而已。
您看，乾坤二卦，第一句就给出了解释、说明和定义。
乾，元亨利贞；坤，元亨利牝马之贞。
这说明了什么呢？坤卦里有个“牝马”，是因为乾卦里省略了两个字，哪两个字呢？“杜马”。牝马是母马，属阴；杜马是公马，属阳。您看，乾坤二卦里“元亨利贞”就分了阴阳，您把坤卦当成大地，就属土，这个“土”，就是五行里的“土”。
所以，以乾来说，天有“元亨利贞”；以坤来说，地有“元亨利贞”。按五行来说，天有“金木火水”，地有“金木火水”，天地同有“金木水火”，所以“天+地”的四行，就变成了五行，叫做“金木火水”+“土”，这个土里也有“金木火水”，其实应该表现成这样，“金木火水、土（金木火水）”。
有的人不理解，那就举个例子，以天的“金木火水”来说，就是一年四季，叫做春夏秋冬，金为秋，木为春，火为夏，水为冬。
以地的“金木火水”来说，也有一套“金木火水”。不过这个“金木火水”不是像四季一样转动的，这是因为，大地虽然静止不动，但阴中有阳，也在缓慢地动，这个动表现在大地上叫“走山”，因为大地的走，成了“山”。成了山就有了高度，有了高度，气温就不同，在不同的气温条件下就有了不同的风景，所以禁止不动的山上，也就了“春夏秋冬”。
比如，您去祖国的西南，在横断山脉最为明显，十里不同天，一座山上就有一年四季，山底是夏天，山腰下是春天，山腰上是秋天，山顶上是冬天。
这年山上的一年四季在同一天同一时点出现在同一处山上，这就是五行中“土”的四行“金木火水”。
您看，现在“金木火水”不但可以在一年的季节里“以时为主”横着转，也可以在一座大山中“以位为主”竖着转。所以易经中老阳怎么表示，您发现，横竖加起来的四行，就变成了五行。
您又发现，原来“金木火水土”五行只是个代号，您可以把它变成“ABCDE”，代入任何东西。
您以后可千成不要认为“金生水”就是金子可以化成水了，这个是真真正正的大笑话。这个“金生水”是一个性质的变化，这个变化就是阴阳一体合化出来的性与质。
比如，阴阳可分，一分一转就是四相，“金水”为阴，“木火为”阳，金为少阴，木为少阳，火为老阳，水为老阴，就有了“寒热燥湿”。冬天寒，夏天热；春天寒遇热，会湿；秋天热遇寒，会燥。
春天的湿会生发万物，所以可以代表“元亨利贞”的“元”；秋天的燥会枯化万物，所以可以代表“元亨利贞”的“利”。所以，“金木水火”这个代号系统，在地球的气候系统中代表是“寒热燥湿”的性与质，因为交杂在一处，就会有了风云变幻，冷热交替，一年四季。
人心是寻求美好的，春风、夏雨、秋月、冬雪，就映射在人心的美好里。如果您把地球换成自己的身体，您会发现中医治病的根本就是看人体的“寒热燥湿”，表里内外，望闻问切，就知了你“心肝脾肺肾”的健康状态了。
“金木火水土”又成了“心肝脾肺肾”，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。您又突然发现，所来您的“五藏”是在“元亨利贞”的转呀，任督二脉，一阳一阴，阴要“元亨利贞”，阳要“元亨利贞”，阴阳合一，乾坤一体。您要是打通的任督二脉，这就是道家的长生久视之道。
额也是没法了，一联想起了，没完没了。
总之，上边讲了这么多，就是为了说明“金木水火土”是一个代号系统，“元亨利贞牝”也是一个代号系统，“土”里就是“金木水火”，“牝”里有“元亨利贞”，这两个代号系统是一模一样的，都可以归到额认为的天数里，那就是“一二三四五”，五里有“一二三四”。这个其实就是太极图，您明白了吗。
其实，冷热里能寒湿，寒湿里知冷热，四相归一，就转成了天地人的三才。
这就象是人有三命，一为父母所生之命，二为师造之命，三为自立之命。父母生其身而师造其魂，而后自立其命。所以师者，再生父母也，一日为师终生为父，是为师父。为往圣继绝学，为万世开太平，孰继孰开，师也。承前启后，继往开来，孟夫子继往圣，开来学，万世典范也。
下一节，我们把这个代号系统，展开来疯狂地再一“联一下、想一下”，在这个代号系统里有个万花筒，会让您认为，额成了“疯子”一样的“神经病”。
