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(李向东)《困卦》第四十七卦
困卦,亨通。道穷力竭,不能自济,故卦名为困。《彖传》说:困卦,刚强者被掩蔽。困卦兑阴在坎阳之上,正是...继续阅读(李向东)《困卦》第四十七卦
《巽》卦为卦之体的八个复卦
《巽》卦为卦之体的八个复卦,组成《巽典》。《巽》卦卦象,强调“地道之阴柔”,谋略也,权也,化也。《巽...继续阅读《巽》卦为卦之体的八个复卦
《大過》之利有攸往六十四卦
以爻辞作卦辞,可见,九三是大过卦的主爻。六十四卦几乎每卦的卦辞都至少有元亨利贞四个字之一,观卦和晋卦...继续阅读《大過》之利有攸往六十四卦
(李向东)恒(巽下震上)
夬(乾下兑上)姤(巽下乾上)《集解》)按阳大阴小,五君位,九五以阳居外卦之中,当大君之位,故云大人。...继续阅读(李向东)恒(巽下震上)
乾卦风水堂:九五之尊的位置,何以治国安邦定天下
乾卦九五,称之为“九五之尊”,身处九五之尊的位置,何以治国安邦定天下?所以说,“九五”是乾卦中最好的...继续阅读乾卦风水堂:九五之尊的位置,何以治国安邦定天下
南怀瑾老师:《帛书老子》的“德是何相”
《帛书老子》先议德而后论道而德篇在先的原因,首先要回答“德是何相”的问题,《帛书老子》一书的“德”是...继续阅读南怀瑾老师:《帛书老子》的“德是何相”
(乾卦总论)“元亨利贞”的哲理故事
殷人尚母,故《归藏》以坤为首卦;周朝重父,故以乾为首卦,意在说明,阳气是宇宙万物之本。卦象取象于运转...继续阅读(乾卦总论)“元亨利贞”的哲理故事
同心前程锦绣45、萃卦泽地萃《萃》
萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。”《萃》卦即揭示事物“会聚”之理。这...继续阅读同心前程锦绣45、萃卦泽地萃《萃》
周易八卦第一卦——元亨利贞,整句有悔
白话文解释为乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。今天我们就来详细说说这乾卦。元亨利贞,整句卦辞的意思是:乾卦...继续阅读周易八卦第一卦——元亨利贞,整句有悔
什么地萃卦 佛教美术欣赏——萃(A)萃:亨,利见大人
此卦所以名地风《升》也。通观此卦,卦名取地风,卦象取地木,风从地而起,木自地而出;《巽》为风,亦为木...继续阅读什么地萃卦 佛教美术欣赏——萃(A)萃:亨,利见大人
周易六十四卦的解析及解析履卦解析!
大壮卦上卦为震,下卦为乾,震象雷而乾象天,是以名之曰雷天大壮。同理,履卦上卦为乾,下卦为兑,乾象天而...继续阅读周易六十四卦的解析及解析履卦解析!
《周易》革卦第四十九刘绍发讲感情泽火革变卦水火既济求大神解卦
解说:革卦上卦为兑,象征河泽,下卦为离,象征火,是一幅泽中有火、水火不相容的景象。我们知道水中有火,...继续阅读《周易》革卦第四十九刘绍发讲感情泽火革变卦水火既济求大神解卦
生辰测算知识:河洛理数六十四卦口诀
河洛理数六十四卦之小畜卦:亨。河洛理数六十四卦之大有卦:元亨。河洛理数六十四卦之大过卦:栋桡。河洛理...继续阅读生辰测算知识:河洛理数六十四卦口诀
李谷鸣:《序卦传》说物不可以终通
泰卦和否卦两卦互为错卦,也互为综卦,否泰为天道法则,而事物也就是一直处于泰而否,否而泰的循环之中。否...继续阅读李谷鸣:《序卦传》说物不可以终通
风水堂:《周易》很难,很难懂
《周易》中九代表的就是阳爻“一”,六代表的就是“--”,初九就是第一个“一”,上九就是最高的一个也就...继续阅读风水堂:《周易》很难,很难懂
风水堂:小人吉的六种方法
六二:包承,小人吉,大人否。这个爻暗示在困境中感到羞愧和无助。九四:有命,无咎,畴离祉。“有命无咎”...继续阅读风水堂:小人吉的六种方法
(李向东)飞龙在天,大人造也
〈系辞传〉里边孔子说:「易有太极,是生两仪」。《周易》经过孔夫子用十篇传文解释之后,又把《易经》的本...继续阅读(李向东)飞龙在天,大人造也
风水堂:升卦是第四十六卦
升卦是第四十六卦,讲怎么慢慢上升。我们来看卦辞:“升,元亨”:升卦一开始就亨通;为什么说“用见大人”...继续阅读风水堂:升卦是第四十六卦
风水堂:天水讼01
序卦序卦新说卦辞卦辞新说讼卦,上乾(☰)下坎(☵),九二爻中正所以吉祥,也预示着争讼走到中间刚刚好的...继续阅读风水堂:天水讼01
〖释〗否卦画结构是坤下乾下坤
12天地否,上乾下坤。易经第十二卦,天地否,上乾下坤。泰卦从坤变来,否卦就是由乾变来。易经第十二卦、...继续阅读〖释〗否卦画结构是坤下乾下坤