汉武帝董仲舒专题一：“中国传统文化主流思想的演变”之二探究探究11：与战国时期相比：与战国时期相比,,秦朝的思想文化氛围发生了秦朝的思想文化氛围发生了怎样的变化怎样的变化?为什么会有这样的变化为什么会有这样的变化?（11）变化：战国）变化：战国::百家争鸣，思想纷呈；百家争鸣，思想纷呈；秦朝秦朝::焚书坑儒焚书坑儒,死气沉沉。死气沉沉。（（22）原因）原因战国未统一，学术氛围宽松。战国未统一，学术氛围宽松。秦朝巩固统一，思想走向专制。秦朝巩固统一，思想走向专制。导火线：关于郡县制与分封制之争中，李斯建议焚书。目的：维护专制统治，遏制思想文化的泛滥。焚书范围：六国的历史记载+私人收藏的诗、书、百家语等+禁书可以保留的书：《秦记》+博士管理的文献有实用价值的书（如医书、农书、卜筮等）答：秦朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医药、卜筮、种树之类的书是实用之学，对社会和国家有益，不构成威胁探究：为什么秦王朝不禁焚医药、卜筮、种树之背景秦朝专制主义政治体制确立，文化成为政治权力的附庸儒生引用儒学经典，批评时政，威胁秦朝统治具体步骤：焚书、坑儒评价实质：是一种文化专制政策作用有利于国家统一，巩固秦朝统治极大地摧残了文化，儒学发展因此走入低潮秦朝采用法家思想、以严刑酷法治国，激化了阶级矛盾，导致短期而亡。
秦灭汉兴，面对严峻的社会形势，汉初统治者采取了什么指导思想来治国呢？想一想，黄老思想的实施有何影响？“至汉武帝之初,七十年间,国家亡事,非——《汉书食货志》积极：汉初社会经济迅速恢复西汉社会的稳定消极：致使地方势力膨胀不利于加强中央集权匈奴威胁匈奴威胁，，边患不止边患不止诸侯坐大诸侯坐大，，威胁中央威胁中央土地兼并土地兼并，，豪强势大豪强势大要解决这一系列问题要解决这一系列问题，，汉武帝该选择怎样的治国思汉武帝该选择怎样的治国思关于汉武帝汉武帝是“雄才大略”的君主，根据以前学习过的相关知识，总结汉武帝的突出的历史成就？成就：政治上，实行推恩令、附益法和设立中朝，解决王国问题和相权过重问题；民族关系上在汉代儒学传播的方式是，抗击匈奴和设立三郡，解决匈奴问题和百越问题；经济方面，盐铁官营，铸“五铢钱”，统一货币，解决土地兼并，阶级矛盾激化的问题；对外关系上，派张骞出使西域，开通丝绸之路。11汉武帝时期，是中国封建社汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，会的第一个鼎盛时期，但也面临许多问题，需要加强中央集权，维护国家的统一。需要加强中央集权，维护国家的统一。董仲舒对儒家思想进行发挥，董仲舒对儒家思想进行发挥，使其使其更适应专制主义中央集权的需要；更适应专制主义中央集权的需要；上述材料，包含了董仲舒哪些观点？汉武帝为什么要接受董仲舒的主张？从中你可以看出“独尊儒术”的实质是什么？材料二，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。
材料三、今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之针对中央集权的需要，提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。从理论上解决了汉武帝国家“大一统”的需要，适应了汉武帝加强君主专制中央集权的需要。实质：外儒内法，思想专制，带有神学倾向((一一))罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术————儒家思想成为封建社会的统治思想；儒家思想成为封建社会的统治思想；秦“焚书坑儒”秦“焚书坑儒”汉“罢黜百家”汉“罢黜百家”点点原因原因对儒学态度对儒学态度作用作用点点目的目的实质实质作用作用秦“焚书坑儒”秦“焚书坑儒”汉“罢黜百家”汉“罢黜百家”点点原因原因秦刚统一；统治受儒士秦刚统一；统治受儒士攻击攻击汉国力强盛；汉国力强盛；董仲舒发展儒学董仲舒发展儒学，，适应统治者需要适应统治者需要对儒学态度对儒学态度作用作用点点目的目的实质实质作用作用秦“焚书坑儒”秦“焚书坑儒”汉“罢黜百家”汉“罢黜百家”点点原因原因秦刚统一；统治受儒士秦刚统一；统治受儒士攻击攻击汉国力强盛；汉国力强盛；董仲舒发展儒学董仲舒发展儒学，，适应统治者需要适应统治者需要对儒学态度对儒学态度排斥排斥、、打击打击尊崇尊崇作用作用点点目的目的实质实质作用作用秦“焚书坑儒”秦“焚书坑儒”汉“罢黜百家”汉“罢黜百家”点点原因原因秦刚统一；统治受儒士秦刚统一；统治受儒士攻击攻击汉国力强盛；汉国力强盛；董仲舒发展儒学董仲舒发展儒学，，适应统治者需要适应统治者需要对儒学态度对儒学态度排斥排斥、、打击打击尊崇尊崇作用作用儒学发展进入低潮儒学发展进入低潮确立儒学正统地位确立儒学正统地位点点目的目的实质实质作用作用秦“焚书坑儒”秦“焚书坑儒”汉“罢黜百家”汉“罢黜百家”点点原因原因秦刚统一；统治受儒士秦刚统一；统治受儒士攻击攻击汉国力强盛；汉国力强盛；董仲舒发展儒学董仲舒发展儒学，，适应统治者需要适应统治者需要对儒学态度对儒学态度排斥排斥、、打击打击尊崇尊崇作用作用儒学发展进入低潮儒学发展进入低潮确立儒学正统地位确立儒学正统地位点点目的目的巩固专制主义中央集权制度巩固专制主义中央集权制度，，以思想统一巩固政治统一以思想统一巩固政治统一实质实质作用作用秦“焚书坑儒”秦“焚书坑儒”汉“罢黜百家”汉“罢黜百家”点点原因原因秦刚统一；统治受儒士秦刚统一；统治受儒士攻击攻击汉国力强盛；汉国力强盛；董仲舒发展儒学董仲舒发展儒学，，适应统治者需要适应统治者需要对儒学态度对儒学态度排斥排斥、、打击打击尊崇尊崇作用作用儒学发展进入低潮儒学发展进入低潮确立儒学正统地位确立儒学正统地位点点目的目的巩固专制主义中央集权制度巩固专制主义中央集权制度在汉代儒学传播的方式是，，以思想统一巩固政治统一以思想统一巩固政治统一实质实质文化专制文化专制作用作用秦“焚书坑儒”秦“焚书坑儒”汉“罢黜百家”汉“罢黜百家”点点原因原因秦刚统一；统治受儒士秦刚统一；统治受儒士攻击攻击汉国力强盛；汉国力强盛；董仲舒发展儒学董仲舒发展儒学，，适应统治者需要适应统治者需要对儒学态度对儒学态度排斥排斥、、打击打击尊崇尊崇作用作用儒学发展进入低潮儒学发展进入低潮确立儒学正统地位确立儒学正统地位点点目的目的巩固专制主义中央集权制度巩固专制主义中央集权制度，，以思想统一巩固政治统一以思想统一巩固政治统一实质实质文化专制文化专制作用作用有利国家统一有利国家统一，，但钳制思想但钳制思想，，不利于学术思想自由发展不利于学术思想自由发展(二)、太学的出现————儒学教育官方化和制度化儒学教育官方化和制度化1、汉代教育体制 在中央，创办太学（这是历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校；） 在地方，天下郡国皆立学校，初步建立了地方教育系统2、太学建立的影响 对社会风气：带动民间积极向学的风气，有利于文化的传播； 对统治者：打破贵族官僚对官位的垄断，出身中下层的人，也能进入仕途，扩大了统治基础； 对政坛：东汉太学生的议政活动，迫使黑暗政治势力有所收敛。
（三）科举制的文化影响 （三）科举制的文化影响——儒家思想统治地位进一步强化； 儒家思想统治地位进一步强化； 11、选官制度的变化：世官制 、选官制度的变化：世官制—— ——九品中正制九品中正制—— ——科举 科举 22、确立；隋朝、确立；隋朝—— ——开创：唐朝 开创：唐朝—— ——健全；北宋 健全；北宋—— ——完善； 完善； 明清 明清—— ——强化；清末新政 强化；清末新政—— ——废除 废除 33、特点：以考试成绩作为选官依据；考试内容；主要是儒学 、特点：以考试成绩作为选官依据；考试内容；主要是儒学 经典 经典 读材料： •古代儿童启蒙读本中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮 登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”“天子重英豪， 文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”“书中自有千 钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如 簇。”这些反映了一种什么样的文化现象？ 今天我们应当怎样来看待这种现象？ 一方面，反映了在科举制度下知识分子能够因学得仕， 并不受家族等级的严格限制，也反映了社会对文化的普遍 重视。 另一方面，知识分子以入仕为唯一理想归宿，人人 追求功名利禄，使得专门从事科学技术研究的知识分子稀 少。
中国古代士人价值取向和社会人才流向的这一特征， 也是导致中国古代政治制度严禁完备以及科学相对落后的 主要原因之一。 4、科举制的文化影响 影响：儒学因此而全面影响了社会政治和文化生活。 有利于专制主义中央集权体制的稳固：儒生成为专制政治的仆从；儒学成为统治臣民的思想工具； 促成持久的读书风尚，有利于社会重学风气的形成，文化的发展； 读书—考试—做官，知识分子成为官僚队伍的后备力量，有利于提高官员的文化素质； 导致古代专心从事科学技术研究的人才力量薄弱，影响科技的发展。
