解卦:易经第五十七卦,巽 巽为风 巽上巽下,另初六,九二,九三,六四,九五,上九,为何意?
初、二、三、四、五、上 ,这六个字代表由下至上的爻位,六代表阴爻,九代表阳爻,和之前的六个字配合起来表示具体爻位上是什么爻。例如第三爻是阴爻,就记做六三,是阳爻就记做九三。易经里每一爻配合一个爻辞,看你摇的卦的变爻来定看哪句。但一般来说,摇卦主要以六爻来解,很少看爻辞,只做很少的参考或不用。另外,看卦最重要的要有你摇卦的月、日。为求准确,应手动摇卦易经天时地利人和是哪一卦,不要只是鼠标一点在线摇卦。
易经 解卦 第五十五卦
彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?
丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。
【白话】《丰卦》象征盛大丰满:亨通,君王能够使天下达到盛大丰满;就不用忧愁,好比太阳位居中天,光芒万丈。
《象》曰:“雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。
【白话】《象辞》说:《丰卦》的卦象是离(火)下(震)雷上,离又代表闪电,震为雷,为雷电同时到来之表象,象征着盛大丰满;君子应该像雷电那样,审案用刑正大光明。
初九,遇其配主易经天时地利人和是哪一卦,虽旬无咎,往有尚。
【白话】初九,遇见地位彼此相当的伙伴,虽然合作十天也不致受害,前往会受到尊敬重视。
《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。
【白话】《象辞》说:“虽然合作十天也不致受害”,但是过了十天就可能会有灾祸。
六二,丰其蔀,日见斗,往得疑疾;有孚发若,吉。
【白话】六二,光明遭到云的蒙蔽,好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星,前往行事会被猜疑;如果能以自己的至诚之心去启迪,那么最后是能获得吉祥的。
《象》曰:“有孚发若”,信以发志也。
【白话】《象辞》说:“能以自己的至诚之心去启迪”,是有信以展拓其盛大之志。
九三,丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎。
【白话】九三,光明被云遮掩,明亮的白天看见了小星星;好比右臂被折断而难以有所作为,但终究不会受害。
《象》曰:“丰其沛”,不可大事也;“折其右胘”,终不可用也。
【白话】《象辞》说:“光明被云遮掩”,不可成就胜任大事;“右臂折断而无为慎守”,最终得不到重用或不可能有所作用了。
九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉。
【白话】九四,光明遭到云的蒙蔽,亮的白天却看到了夜晚的北斗星;但若遇到明主赏识还是会吉祥的。
《象》是:“丰其蔀”,位不当也;“日中见斗”,幽不明也; “遇其夷主”,吉行也。
【白话】《象辞》说:“光明遭到云的蒙蔽”,是说九四爻所居的爻位不当;“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”,说明由于蒙蔽而出现昏暗;“但若遇到明主赏识”,行动还是会获得吉祥的。
六五,来章,有庆誉,吉。
【白话】六五,有美德的贤能之士来辅佐,会有喜庆和美誉,吉祥。
《象》曰:“六五之吉,有庆也。
【白话】《象辞》说:《丰卦》的第五爻位(六五)的吉祥,必定会有喜庆。
上六,丰其屋,蔀其家,阯其户,阒其无人,三岁不觌,凶。
【白话】上六,房屋高大,蒙蔽居室,窥视窗户,寂静而无人,三年之久仍不见人,自蔽孤立,定有凶险。
《象》曰:“丰其屋”,天际翔也;“阯其户,阒其无人”,自藏也。
【白话】《象辞》说:“高大的房屋”,居内自蔽,孤立于人,好似在天际飞翔;“窥视窗户,寂静而无人”,深深隐藏踪迹。
易经 鼎卦 考试
如果是用梅花易数起的卦,我来解下。
一、鼎三爻动,看似用生体大吉,其实不然,实则冬季水旺火死,用生体卦,生之无益,本月为丑土月,盗泄体卦之气,又不得天时,体卦无力,占之无用。
二、互卦见乾,困难来自官方或者长辈,难道是公务员考试?变卦为火水未济卦,变卦克体卦,没戏。与(一)的本卦解释相对应。
三、通过考试基本没有希望,钟鸣鼎食的期望不是不可,只是不得天时地利人和,付出也不会有收获。
解卦-易经第五十七卦-巽上巽下
巽:小亨,利攸往,利见大人。
彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大 人。
象曰:随风,巽;君子以申命行事。
初六:进退,利武人之贞。象曰:进退,志疑也。 利武人之贞,志治也。
九二:巽在床下。用史巫纷若,吉无咎。象曰:纷若之吉,得中也。
九三:频巽,吝。象曰:频巽之吝,志穷也。
六四:悔亡,田获三品。象曰:田获三品,有功也。
九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。象曰:九五之吉,位 正中也。
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。象曰:巽在□下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。
怎样利用易经算卦?
有个视频
易经算卦有有几类,那种最准?谢谢了!
一个都不准。这是迷信。蠢材