十九、临卦
临卦是易经中的第十九卦,讲的是领导艺术,怎么管人,怎么管事、管物。这个卦象上面是地、下面是泽,泽在下,地在上,泽低地高,取高下相临之义。
临卦是十二消息卦之一,十二消息卦为复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤,依卦中六条爻阳长阴消复阳长阴消的顺序,分别代表阴历的十二个月份。临卦即代表十二月,再过八个月是观卦,跟临卦恰好相对,临卦是阳气上升,观卦是阴气上升,因此有凶。
临,监临,面临,随着所临对象的不同,包含以君临民、以已临事等多重含义。临卦所讨论的主题就是如何正确处理自我与他人、主体与客体的关系。就临卦的总体形势而言,元亨利贞,是十分有利的。
从卦爻结构看,刚浸而长,初九、九二两个刚爻由下而上,逐渐成长,阳刚的势力呈现上升的势头,君子道长,小人性消。说而顺,下兑为悦,上坤为顺,喜悦而顺从,相互之间的关系非常融洽。刚中而应,九二居下卦之中是为刚中,与六五之柔中相应,二为臣位,五为君位,表明君臣密切配合,协调并济,共同维护临卦的大好形势。
这几个方面的优化组合,总的说来大亨以正,是符合天道的自然法则的。由于天道的运行遵循物极必反的规律,阳长阴消与阴长阳消循环往复,周而复始,可以预见,刚浸而长之势发展到了八月,臻于盛极,不久将会向反面转化,阳消之势逐渐形成,好景不再,带来凶险,这是值得警惕的。因此,在社会政治的治理上,应该保持一种忧患意识,居安思危,清醒地看到存在着盛极而衰的可能,采取有效的措施预先防范,做好应付危机的思想准备。
19.1
临:元亨,利贞。至于八月,有凶。
白话
临卦:大吉大利,吉祥的卜问。到了八月,可能有凶险。
解读
临,卦名。本卦为异卦相叠(兑下坤上)。本卦上卦为坤傅佩荣大过卦,坤为地,为堤岸;下卦为兑,兑为泽。堤岸高出大泽,大泽容于大地,比喻君王亲临天下,包容万民,治弹邦国。所以卦名曰临。临,居高临下之谓。又, 临,《国语?周语》贾逵注:治也。
至于八月,有凶。易卦以至七而复为天地运行的循环周期。阴阳二气各盛于七月,至第八个月则消退让位。天道如此,国运人事亦如此,盛衰有期,兴代不已。在易卦看来,元亨之贞,至于八月则转亨为凶,这是一种普遍的原则。
19.2
《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。至于八月,有凶,消不久也。
白话
《彖辞》说:临,就是说阳气渐生渐长,徐徐居临于上。下卦为兑,义为悦,上卦为坤,义为顺,喻指秉性和平,态度温顺。九二为阳爻,居下卦的中位,六五为阴爻,居上卦的中位,两同位爻互相和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也体现了天的原则。至于说到了八月,可能有凶险,由于盛势不可能持久,阳刚不可能常盛。
解读
浸,程颐说:浸,渐也。犹今言逐步发展。刚浸而长,此以初九、九二之爻象为据,初九阳爻为刚,渐次伸长,而致于第二位,像阳刚之气徐徐生长,君子之道逐步得势。
刚中而应句,《彖辞》以为九二阳爻性刚,居下卦中位,是谓刚中,六五阴爻性柔,居上卦中位,与九二阳位同处中位傅佩荣大过卦,是同位之爻相互和应。
19.3
《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
白话