易经八卦，每一卦有三爻天时地利人和 易经，三爻分别代表了天地人三才之象。
天在上，地在下，人居中。
因为天地人皆有阴阳，所以三爻变成六爻，演变出64卦。
《易经·系辞下》中说：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而两之。”
我们常说要想成功必须满足天时、地利、人和三个条件。
天时
古人说：“天不得时日月无光，地不得时草木不长，水不得时风浪不平，人不得时利运不通”。
“天时”指的是时机，时势。
“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。”人做事都需要掌握时势和时机。时机不对，就不要出头。没有机会，就不要盲动。保存实力，待时而动。
人应该像龙一样，把握时机，做到能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
孔子云：“时也，命也。慎始，善终。尽人事，听天命。”
很多时候人力终究是渺小的，成与不成还要看天意。
当年诸葛亮六出祁山未果，眼看在上方谷火烧司马，却被一场雨让他逃出生天。由此一病不起，星落五丈原。
只留下千古一叹：“谋事在人，成事在天。”
天时如此重要，君子当顺天应时，顺天应命，潜龙勿用，才是上策。
地利
地利主要说的是空间维度上的地理位置或者人所处的位置、环境、形势。
我们所处的环境以气场的形式潜移默化地进行的，影响人的方方面面。
大家都知道长期不住的院落会变得破败不堪，却不知道长期住人的房屋，如果与自己的气场不合，同样会败坏你的身体、损伤你的钱财、毁掉你的前程。
前者都能看得见，表现特明显；后者则是慢慢折磨人，不良气体在一点点释放，直到发生重大事情时，你才可能会突然意识到是不是所住房子的环境有问题。
住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住；若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住。
一个环境一旦形成固定的空间，就有了太极气场。先天的运是宅体的运，后天的运是风水学中的理气，地气和星气交合，进而产生吉凶，对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位，有哪个方位缺失了，就会代表相对应的不好事情出现，比如缺东方，对应身体就是肝胆、筋骨，如果再有刀和尖角煞对着东方，相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中，还有财位，比如门口斜对面；官位，比如西北和正东等，相应的，这里的好坏就会影响官运和财运。
合天时，得地利。自己判断地利环境的好坏，在生活中为自己和家人寻找和创造一个“有利地形”，必定能增福增财，全家顺遂安康。
人和
如果说天时是可遇不可求的先天因素天时地利人和 易经，地利是举足轻重的后天因素，那么人和就是贯穿始终的核心因素。
人和包括三个方面：个人能力、团队协作、贵人相助。
个人能力要靠自己后天的正确努力及智慧去提升知识水平、处事能力，知人善用，拥有自己的核心团队。
占尽天时地利的项羽为什么最后却输给了刘邦，其中很大的原因就是刘邦更懂得人和之道。
刘邦知人善用，汉初三杰，张良，萧何，韩信皆在其帐下。尤其是韩信，在项羽帐下籍籍无名，却被刘邦破格提拔做了大将军。所以，拥有人和优势的刘邦才成为最后历史所选择的一代君主。
天时、地利、人和这三者是相辅相成的，互相影响，互相转化。只居其一，不可成事。
天时、地利、人和三大要素之中，最没法改变的是“天时”，是人为所不能改变的，而“地利”、“人和”可以后天尽力补救。
只要能正确地发挥自身的主观能动性，根据自己的命理信息，灵活利用环境学化不利为地利，就可以扭转乾坤，优化人生，获得成功！
