一些拳友看到这个题目可能会觉得将《周易》同太极拳联系到一起有些牵强附会，研究周易的朋友可能也会觉得文不对题，其实《周易》、太极拳之间是源与流、根与支、灵魂于躯体的关系，一脉相承、密不可分的。
谈到《周易》，人们往往会联想到街头摆摊算卦，其实这是对周易的一种误解。周易是我国最古老而又深邃的经典，它既是卜筮之书，又是我国最经典的哲学著作，包含着极其深邃的哲理，是中华古文明的基石。“无易则无医，无易则无气《周易》生太极，无易则无数，无易则无理”，没有易经的哲理就谈不上去发现宇宙的最高的物质运动规律。“一阴一阳之谓道”《系辞传》、“立天之道，曰阴与阳”《说卦传》，宇宙中阴阳两个方面相互交替，这就是人类和天地万物普遍遵循的规律。天地之前存在着阴阳未分的东西，称其为“太极”。太极按照一分为二的变易法则，分为阴阳，然后阴阳相交以滋生万物，而阴阳相交是天生万物的原由，也是万物衍生的原由。阴阳虽然性能相反，但是大家可以从太极图中看到，它们缠绕在一起，你来我往，你下我上，相互激荡，推动气不断进行，使之时聚时散，阴阳的推行、气的往来造成了物种和人类的生死大循环。由此可见，太极、阴阳乃是周易之精要。
“太极”一词 源出《周易·系词》：“易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯一之意。太极为万物之根。茫茫宇宙浩瀚无际，渺渺物质永无穷尽。太极分阴阳，万物均有阴阳两重性。太极为一圆，阴阳圆中生，方为合太极。太极就是万物的本源。太极拳的来源是综合吸收了明代名家拳法，如戚继光的三十二势长拳，并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说，以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说，以太极八卦等理论为太极拳的哲学基础，使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想 。唯太极拳者，练天地之根基，修天下之大道。这不仅表现在太极拳始终处于运动之中，动作衔接紧密，劲断意不断，势断意相连，拳势如春蚕吐丝绵绵不断，如长江之水滔滔不绝。同时，太极拳运动也是对立统一的矛盾运动，在太极拳中存在着刚柔、虚实、动静、快慢、开合、 曲伸等诸对既对立统一，又可相互转化的矛盾。
陈鑫曾说：“太极拳理根太极，故名太极拳。”太极理论的主要观点就是阴（柔）阳（刚）互变，阴阳对立统一规律。如太极图所示黑为阴（柔），白为阳（刚），黑白环依，相抱不离。白鱼黑眼谓“阳中有阴”“刚中寓柔”，黑鱼白眼谓“阴中有阳”“柔中寓刚”。
无论是研练太极拳之名家，还是以太极拳健身养生之友，要想真正达到健身养生、技击的功用，都应该对太极拳的拳理有更深入的研习。陈鑫言：“每著（招式）之中，五官百骸顺其自然之势，而阴阳五行之气运乎其中，所谓：‘动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根’。是所谓：‘阳中有阴，阴中有阳。’此即太极拳之本然。” 动之始则阳生，静之始则柔生；动之极则阴生，静之极则刚生。阴阳刚柔，太极拳理。可见，明白阴阳之道，阴阳之变化对修炼太极拳是何等的重要。
《周易》是中国古典文化里最重要的一部经典，其思想影响遍及中国古代政治、经济、军事，天文，地理，工程医学养生等各个方面，太极拳只是《周易》之精髓在拳法修炼的方面的一个体现。由此可知，《周易》与太极拳的关系是何等密切，这也就是为什么要研究周易与太极拳之关系的原由。
各位拳友，当你以似看非看、似睡非睡的状态在你大脑中再现太极图时，你会感觉到图里已不是一个平面的阴阳鱼，而是一个立体的运动着的太极球了，里边的两条“阴阳鱼”按顺时针方向徐徐不断地交替旋转，好像整个宇宙的运转、万物的更迭。这时候你就会对“一阴一阳谓之道”有了更深刻的理解和体悟了。
所以说，领悟《周易》之精髓，体悟阴阳之道《周易》生太极，是达到太极拳修炼高深境界的大道之法。
陈正雷太极郑州分馆（政六街馆）
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