图：各地演易读书会
编者按：
文化传统平台近些年立足经典的守正研究和传习，在实践的过程中，逐步形成了一些体系和成果，如在《易经》的学术研究，演易教学实践，共读组织等方面，形成了相对有机的整体。本文为易友肖华于2018年国庆参加第二期《周易》研修游学班的学习心得。
图为肖华主持书香空间揭牌
肖华老师16年国庆接触文化传统平台以来，坚持线上学习并带着学友门诵读《易经》，数百天从未间断，18年的20个周末从北京延庆赶来市里参加易经读书会，完整参加了前两期易经研修游学班，学习精神可嘉，进步飞快。今年他担任文化传统平台北京易经读书会负责人，并常年在书香空间主持工作，开设传统弓习射修身观德课程，以艺载道，全心身融入平台共同弘扬经典。
专访 | 射以观德，谈传统习射与修身
文传君
2019年5月29日
关于国庆二期《周易》研修游学一点肤浅的感受
文/肖华
尊敬的李守力老师、各位老师大家好！第一期《周易》研修游学班我参加了，对公理化体系12条关系法则等有了清晰的认识和体会，大致可以正确的理解象辞关系了。带着轻松学易的动力、精益求精的愿力，我继续参加第二期的《周易》研修游学。
这一次来青州的前一个星期，南山老师跟我说，参加了第一期的研修游学，也算有些经验了，第二期的研修游学，让我带一个小组进行学习和演绎。当时感觉真的是有压力的，因为我知道自己水平有限，另外这次前来参加研修游学的各位老师都很优秀，所以担心不能担此重任。
南山老师、侯建霞、王丽和我，提前9月28号到青州，参加经典书院的祭孔仪式。晚上七点多在经典书院正式举行祭孔典礼，李光远老师安排让我参与恭请和恭送圣贤。今年能亲身参与如此庄严有意义的活动，感到万分荣幸！活动一开始，跟着冯博士恭请圣贤的时候，感觉就是把自己的祖先请到了家里一样，非常感动，也明显感觉到自己是有根的人。这算是《周易》研修游学正式开始之前的一个祭祀圣贤的活动，非常的受益。
本次《周易》研修游学的学习内容，依然是通过大衍筮法来决定的，2号上午仰天山上，首先举行了庄严肃穆的祭孔仪式，大家端身正意，祭拜圣贤。而后我与邢军老师辅助李老师进行大衍筮法的操作，经过“十有八变”筮得天水讼卦，九五与上九爻变，所以之卦为雷水解。然后大家依然用数卦签的方式，随机分成了四个演绎组，每组七人，一人演卦，六人演爻。即将开始演卦之前，我们四组的几位老师都问我，这个爻位是怎么安排的，谁演初爻，谁上爻？我对大家说不要着急，我们先把心静下来，然后以抽卦符的方式来决定谁演第几爻。从初到上每个卦符标明一个爻位，谁演第几爻，完全是随机的，最后抽完卦符的结果，每位老师所演的爻位，完全符合我们组员各自的特性。女性演阴爻，初学演初爻，年长者演上爻，真是不可思议。
经过在仰天山四天的学习，即便是第一次参加学习的老师，也都掌握了学习的窍门；比如我们四组的杨丽梅老师，从来没学过《《易经》》，直接亲身参与演绎，再加上李老师细致的讲解，一下子就进入了状态，对卦爻象的理解一点也不偏，非常令人钦佩！
在仰天山上主要学习的是天水讼卦，在这里简单分享一下。
图：肖华助教李老师演大衍筮法
《讼》卦卦象大意
《讼》卦，上乾天，下坎水，天的运行在上，水的流动在下序卦传有感，所以大象传说：天与水违行。违行就是志不同，所以自然产生争端与诉讼，但《讼》卦并非教人如何争讼，而是告诫人们止争息讼的道理，所以上九象传说：“以讼受服，亦不足敬也”。个人觉得，学了《讼》卦，就要懂得端正自己的思想和态度，要守正不妄为，心胸要宽广，凡事要多方面考虑，开始就要谋划好（君子以作事谋始），有问题要以正确的方式去解决，为人处世要公道正直，公平无私。《讼》卦的主旨在于追求公平，反对以争讼得利，故孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼”。
《讼》卦爻象大意
初六爻阴居阳位，在最下方，顺承九二，与九四相应，有柔德之象，所以得吉。
九二爻阳居阴位，亲比初六，处于下卦中位，所以中吉。
六三爻阴居阳位，顺承九四，与上九相应，也有柔德之象，与初六爻很相似，所以最终也是得吉。
九四爻阳居阴位，不中不正，但是亲比于六三，又跟初六相应，所以收敛刚强，安于正固而获吉祥。
九五爻既中且正，在天子位，其德刚健，有中正之德，为听讼之主，所以最为吉祥。
上九爻阳居阴位，在天子之上，与六三相应，但是强行争讼，而不知止，自取“夺赐”之辱。所以赢得诉讼，也“亦不足敬也”。
10月5号下午集体下山，6号上午学习《讼》之《解》卦。
《解》卦大意也简单介绍一下
解卦与蹇卦是互覆卦，《序卦传》说：“蹇者，难也。物不可终难，故受之以解”。蹇卦是见到危险而停止，解卦是有了危险而行动，行动起来而脱离了危险，所以《彖传》说：“解，险以动，动而免乎险。”解卦，下坎为水，上震为雷序卦传有感，雷雨兴起之象，《彖传》说：“雷雨作而百果草木皆甲坼。”春天雷雨兴起之义，植物得到雨水的滋养，百果草木都破壳而出，君主观察卦象所含的道理，顺应天地宽宏大量免除百姓过失。所以个人觉得，学了《解》卦，就要懂得体恤他人，多修养自己的仁德，而不纠结于别人的过失，对自己的行为，对家人和社会，一定要端正思想、负起责任。
图：易友门在凤凰山状元庙观象
《解》卦爻象大意
初六爻阴居阳位，在最下方，与九四相应，顺承九二，阴阳交接，所以没有咎害。
九二爻阳居阴位，是下卦主爻，与六五正应，得乎中道，又亲比初六，所以正固吉祥。
六三爻阴居阳位，虽顺承九四，但又乘刚于九二，属于纠附于九四，又乘凌于九二，有小人之象，所以要守贞，以防止悔吝。
九四爻阳居阴位，虽在六五君主之下，与初六相应，但本身不中不正，又亲比六三，有亲小人远君子之象，所以要摆脱小人，亲近君子，才能“朋至斯孚”。
六五爻阴居阳位，柔爻得中，在天子位，属柔德之君，与九二正应，亲比九四，帮助九四与九二摆脱险难，所以君子有解，小人退却，而后吉祥。
上六当位得正，在最高处，与六三小人敌应，体震为动，下坎为弓，六三互离为恶鸟，所以上六射隼，解除悖乱。
虽然学习《《易经》》的时间并不长，到现在还不足三年，但是收获真的很多，改变也真的很大。这次游学，我又一次深深的感受到，《《易经》》的确是中华文化里最全面的智慧宝典，各种各样的困惑，在《《易经》》里都能找到化解的方法，《《易经》》也像是一位很有智慧的老人，不断的在告诉着我们，修德寡过，趋吉避凶的深刻道理。道理容易明白，但是践行不易，需要决心、恒心与长期的坚持，所以我觉得最主要的是行动，如果不行动起来，最后依然不会有多少改变。好比嘴上说我饿了，想吃饭，但就是不张嘴，最后依然要承受因饥饿而带来的痛苦与折磨。
每一次来青州学习，都很开心，也很感动！因为这里的每一位老师都非常的真诚，特别的热情！学习的同时，让人心里特别的温暖！俗话说活到老学到老，我觉得学习只有起点，没有终点。希望在以后的学习生涯中，可以经常和大家同声相应，同气相求，见善则迁，有过则改，卑以自牧，与时偕行。才疏学浅，写不出什么有用的文字，只此一点肤浅的感受，望各位老师多加批评指正。感恩李守力老师！谢谢各位师友！
肖华
2018年10月11日
这是肖华老师亲手做的周代至明清的传统弓箭（部分作品）
经典·习射·修身·观德
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