虽然七月十五的主题是祭祀祈福，感念亲恩，但毕竟还是鬼节，而且又是一年里阴气开始旺盛活跃的日子。所以，一些宜忌还是要讲究一下，帮你避开阴邪阳气这样会减少阴气重的人，养足阳气。
忌深夜出行
招待先祖回家团圆，没啥特别事情晚上还是待家里吧，早点睡觉为好。哪怕是无神论者，鬼节在外头溜达，火堆在烧纸灰在飘，也是挺渗人的。
且不论鬼神之说，内经《四气调神大论》也提醒我们，秋天要「收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清」，从健康角度考虑，也要让心境平和下来，别老想着往外跑，尤其是晚上，宜静心养神。
不得不外出的话，也尽量不要近水。以五行的金木水火土而言，与「阴」「鬼」的性情最接近的就是水。倒不是什么水鬼找替身，《淮南子》说：「积阴之寒气为水」，不见日光的水聚之地寒湿更重，容易伤人害病。
所以，入夜之后，最好还是呆在家里早些休养生息吧，对身体也好。尤其是阳虚质、气虚质这类阳气偏弱正气不足的人，更不要深夜出门了。
忌接近小人
入秋之后，天地之气阴长而阳消，这也意味着「小人道长，君子道消」。这一天，见小人如见鬼，所以务必远离身边的小人。
小人是相对于君子而言的，就是心里自私阴暗，常常搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，最好避开，敬而远之。
同样道理，七月十五也忌做恶事，鬼节做恶事，相当于人行鬼事，这是大损福德的。
忌大酒大肉
佛教角度而言，这天是供僧超渡的日子，又逢十五满月，最好是清茶淡素，并把功德回向给累生累世的父母和冤亲债主。
况且，饿鬼道众生本就饥渴难耐，食欲得不到满足，鬼节本就应该心怀敬畏，静以修身，此时当着鬼道众生的面大鱼大肉，这不是拉仇恨嘛……
中医也建议清淡少食。内经讲要「因天时而调血气」，提醒我们「月满无补」，就是说要依据天时来调养血气，到了月满的日子不要补益。七月十五月满，本就气血充足鼓荡，就不要大酒大肉去加重身体负担了。
宜多晒太阳
传说在中元节这天，为了赶走阴气，古人会在大中午，将屋顶的瓦片掀开，让阳光照进来，太阳是万物之源，可以驱散一切阴邪。
太阳是自然界最大的阳气来源，我们后背的督脉是一身阳气之主，如同人体的「发电厂」，太阳晒在督脉上，就是直接给身体充电。
最好的时间是正午，出伏之后日光也不猛烈了。晒半小时，连同僵硬的颈椎，劳累的肩膀，一起晒晒，感觉披上一件暖暖衣裳，气血通畅，鼓舞阳气。
晒太阳的时候，如果打喷嚏，流清涕或是眼泪，都是在排除阴寒凝滞的东西。若是肚子发热，肚子咕咕响，是阳气推动人体气血运行的结果。
假如你那边恰好没有太阳，可以做这个动作，滚一滚后背。
背部膀胱经上有五脏六腑的俞穴，与脏腑气血相通。这样滚一滚，你全身都会暖起来，振奋阳气。正气足，邪气就进不来。
宜艾灸养阳
俗话说，「人怕鬼三分，鬼怕人七分」。怕的是什么？怕的是人的一身阳气！养阳气最简单直接的方法就是用艾。
《本草纲目》说艾叶：「纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。」在老百姓心里，艾叶是常见的驱恶避邪之物，被誉为「钟馗草」，端午节家家户户门前都会挂上它。
中医用艾主要是灸法。李时珍说它「灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。」
中元节阴气活跃，最宜灸两个穴位：大椎、关元。大椎是手足三阳和督脉的交会穴，主一身之阳；关元是足三阴和任脉的交会穴，主一身之阴。艾灸这两处，让阳气得养阳气这样会减少阴气重的人，阴气得藏。
大椎穴：在第七颈椎棘突下，约与肩相平。也就是你低头沿着颈椎往下摸，最突起最大块的骨头往下的凹坑就是。
关元穴：脐下三寸。就是肚脐起沿下腹部正中线直下4横指处。
宜足浴祛湿邪
农历七月，正是阴气生长活跃的时候，清湿地气与阴气相应。内经讲「清湿地气之中人也，必从足始」，清冷寒湿的地气要中伤人体，必定从双脚开始。此时阴湿地气开始旺盛，最容易从双脚入侵人体。
加上现在秋老虎余威还在，天气闷热，湿气尤重，对于气虚、阳虚、湿热的人来说，会感觉身体疲乏、容易生病。不止是鬼月，在中秋之前，调理身体都要注意补气祛湿、祛除身体下部的湿热。
宜藏香辟邪
跟我们常见的沉香、檀香不同，藏香的阳气特别足，最适合用来辟邪、驱寒、理气，鬼月燃藏香，既是供奉先祖，又能辟邪浊，再适合不过了。
前年去藏地跟诊时，发现不仅是寺院，很多藏民家中都常常焚藏香，可以散寒祛邪，行气理气，清净起居环境。
鬼节也罢，中元节也好，或者说是盂兰盆节，随着时间的推移，我们似乎渐渐遗忘这类祭祖节日的本意了。我们敬奉祖先，不仅是祈求他们的护佑，更是希望他们也能感受人间的温情。
老辈人常说，「举头三尺有神明」，对于鬼神，我们不必害怕，但应心存敬畏。心头有敬畏，就不会肆意妄为，无恶不作。懂得敬畏，我们才能善待别人，约束自己。
而对先人的祭祀和缅怀，并不是因为他们有什么超能力，而是让活着的人，知道自家的历史自己的来处，自己是有根的，心里才踏实。
鬼节过后迎处暑，真正的秋凉要来临啦！
