【滴天髓】顶层命理秘诀特供（五）
·特殊格局探索·
八字预测术是一项极其严谨而且科学的天时技术，它的正确运用，有着特定的操作规程和步骤。只有正确掌握了其操作规程和步骤，才能够有条不紊，思路清晰地预测出正确的结果。否则的话，拿过八字乱侃一气，不仅抓不住要领，而且求测者也不会信服，更无法为福主指点未来人生。
一、先审日主意向裁格定局，八字格局确定后，同时区分大太极及各种六亲十神小太极的格局用神和忌神。
二、正确的裁定格局，并明确富贵贫贱层次吉凶，确定格局中的用神与忌神，喜神与凶神的作用功能和护卫机制，逐步对原命局进行全面分析。
三、根据命局、大运、流年或流月、流日（五位一体）逐运逐年逐月详细推算六亲吉凶。
格局之说，古今命籍皆有论及。世间万事万物皆有格局，大到国际政治，小到村庄院落。八字亦不例外。倘不究格局，不辨格局之高低，无法从整体上很好地把握日主及六亲在八字之中的命脉。
法能通览古今诸多命书及近代命师之作，发现格局理论在此书如此，在彼著那样，且作者皆以自己的认识去论述，以致如今命界格局理论混乱不堪，特别是对初入此道者无所适从。以我的实践经验来看，还是恩师邱平策总结的【滴天髓】言：“财官印绶分偏正，兼论食伤八格定”加上禄刃（比、劫）为十格始称正确。因十天干对应十神，不可能有两天干十神不入格，比劫所对应的两神不管事。既然十天干对应十神，则必有十格当权取用，只有这样才符合自然规律！以宇宙十干的能量和地球自转所产生的十干（人元）能量发生“天人感应”，对应十神六亲，则格局之秘尽释。才有古贤所言“入格得局，不富即贵”的说法。
何谓格？
《礼·缁衣》曰：“格者，言有物而行有格也”。也就是说，我们不论做什么事情，都必须言之有物，行之有格。应于八字则称“命格”。
十神裁格为：以日主本体五行之局自然属性衍演而来的十神人事功用之格社会属性为旨，且是月支人元分野之气秉权当值者为格神。再论格神喜忌！
正官格，七杀格，正印格，枭神格，正财格，偏财格，食神格，伤官格，比肩格，却财格。对应于八字，代表社会功用，事业大太极！
何谓局？
局者阳宅少阴局，乃指某一事物在一定阴阳五行之气促使生成时期内的形势或局面也。也就是日主出生时所面临的自然环境形势或局面，对应于八字，我们称之为“命局”。对应于八字，代表日主自然本体，寿夭大太极！
按太极阴阳而论对应八字命局有：顺局（正局或阳局），反局（从气势或阴局）。（顺逆之机须理会）
八字一立，命局即成。也就是人在刚出生的刹那之间，一切就成了定局。
所以“局”与“格”就象“阴”与“阳”的关系一样，不能混淆不清。用一句话来高度概括为“格是格兮局是局，明体立用理最奇”。
【二局十格命统全，其它杂格尽虚言】！！！
怎样正确理解古籍中的特殊格局举例是否正确，须一分为二看待问题，古书所举之例是后释者附加，难免有牵强附会之因素！
例：某男生于公元一九六二年正月二十九日寅时，则四柱为：
壬壬壬壬
寅寅寅寅
三个多月上大运：癸甲乙丙丁戊
卯辰已午未申
根据古贤之述分析，此造为“天地一气格”，也叫“天地同流格”，更有称“六壬趋艮格”，格中寅字全又叫合禄格。更有断语曰：六寅趋艮喜非常，壬日寅时是贵乡。入得格局，不富即贵。须应豪富比陶朱等断语。
如果同仁们遇到四戊午，四己巳，四甲戌，四乙酉等等特殊格局，你能用何种方法推算六亲十神吉凶？用新派理论，用传统理论，或者旺衰、喜忌平衡，奇格异局等等方法吗？命局五行六亲欠缺，你如何推六亲十神的吉凶祸福呢？如果福主问及阳宅风水或阴宅风水，你又如何作答复……等等问题。我想只用天干地支直接作用的同行，恐怕会不知从何入手论命，只能瞪眼一观，无法开口论六亲。此类天地一气的八字到底该如何推算，又如何论命呢？此日课用于何处才能大富大贵呢？不知大家仔细想过没有，算准过没有？此例就是〇八年别人考我，向我讨教之八字。
首先我们分析八字，一定要从阴阳的角度去考虑。弄清此命的阴阳，是阴多阳少，还是阳少阴多；或阴中有阳，还是阳中有阴；是以阳压阳见真阳，还是以阴压阴见真阴；是阴为阴中阳，还是阳为阳中阴。适用于这六种宇宙模式中的何种理论，用来考量八字，来定局裁格！因为所有天地两气成象的命造，其实并不好，五气神功偏枯。小则不利六亲，大则本人凶灾夭残。
乾造生于甲木少阳当权秉令之气，无食神透干，更无丙戊余气透干，以子平之法，难以取格。以天干定局，地支无根气，壬多杂局，难以定局。以有杀只论杀，杀遭食制，以财官法取用，财不露。以归秀论之，气不归。难道此命就没有办法推算富贵贫贱吉凶吗？只有依上面十格二局则可解此乾造之惑。
【滴天髓】书中有：［五阳从气不从势，五阴从势无情义］之旨，此命无论从气也好从势也好，都不俱备从气从势此条件。格神甲气与坐下甲都不透，壬不能从甲！命局寅中甲泄天干壬，虽老阴壬顺小阳甲，但身弱不从。原理是壬水虚浮无体亥，气依寅，寅载气，有从势之寅，而无从势之气甲透。日壬无法依势依气！壬水日主生寅月甲令，失天时，地支坐下失势。八字中无亥根辛庚酉申子之势，又不能从气从势换日主，故还是正局身弱来推此命！壬水无戊土透克伤，还有甲气暗护卫，身弱增势，日主五行局吉。自然本体吉，则日主健康长寿。月令之气甲食神为格，壬日身弱之局不喜甲泄，格神为忌，又无申制寅转吉，故社会功用之格为凶。身弱格凶者，为普通大众命，无富无贵，社会环境无情所至。
（附【滴天髓】顺局章言：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿）。
此造吾儿未得儿而不从儿，也就是丙财是甲食所生为儿，但丙火未透干，故壬水没有得到儿子的儿子，不能作从儿格论命。故，综上分析取日主壬自体为少阴用神，担当一生寿夭消长。食神甲虽在格神为忌，但少阳用神非它莫为。它能使日主在复杂的社会环境中获取最大利益之神，保护日主求财利是最佳选择。任何八字无论贫贱富贵都是有格有局的，只有局吉局凶与格吉格凶之别！富有富格，贵有贵格，贱有贱格，难道贫穷的连贫的资格都没有吗？天时之术是符合自然规律与社会发展规律的，才有“天人合一，同声相应，同气相求”之应。
只有局格的层次高低吉凶，才是论贫贱富贵寿夭的核心！！！
本人所写的所有博文的内容，都是为了提高同行的操作实用能力，少走弯路，早入易道，以真本事早挣钱，造就自己和家人的好运，给家人带来幸福生活而吐之真言。而且有违师父“天机不可尽泄”之言。（参看第一篇博文恩师评论即知，所言不虚）。故都有提醒有缘者珍惜之词。
此命为顺局，食神格。日元偏弱，一看便知。日干弱局最怕土克，阴用壬水，阴忌戊土！日干格凶最需枭夺，以枭化杀，那么七杀与土就是命主一生最大的忌神，找到了忌神，等于找到了保护日干的社会功用与自然本体护卫机制，阴阳用神。制杀为用神，生用扛杀为喜神。生杀者为凶神。此命局戊土为杀为功用忌神，则甲木为用神，生甲木的比肩（壬）却财（癸）为喜。比劫既能生用神，同时又可抵抗官杀之克制，为日主分担压力和忧患，日主得到帮助喜欢它，因而称它为喜神。此造偏财丙火化泄甲木，损用神之力，生七杀戊土，以财力资助七杀，助肘为虐，充当了七杀的帮凶，故称之为凶神。
乾造格神等同阳用神，一个居月令，一个居日体之内，气同位不同，实质与目的就各有千秋！食神须分大小太极的吉凶与清浊，不能以一概全。还有切记：【物以稀为贵】的格言！
所以命局从表面粗看“天地同气”，都为喜用，无可挑剔；实则此中命局激流暗湧，随时都有翻船的危险。
四寅之中虽本气当权，但人元藏干的顺序是戊丙甲（为什么是戊丙甲的顺序排列，请参读滴天髓三元真经特供博文，其中详细论述了来源），此人元戊丙甲为地球自转产生的能量，能和宇宙十干能量发生化合反应，所以人元的藏干是六亲十神所对应的替代符号。外壬被内甲所泄，甲气作用丙气，丙气作用戊气。几乎所有之吉气会流向戊变成凶气之物隐藏在内，时机待命。就是【滴天髓】中隐显章所言：凶物深藏，养虎为患。
如果你用天干生地支这种错误论命方法，不用人元中的十神论人事吉凶，在此命局则无能为力运用。因为天干地支五行只有一水一木，缺金缺土缺火，天地比和，你能用干支推算吉凶吗？从网上看到许多易友都是用天干生地支，地支生天干来预测六亲。入误之深，心感叹惜！本人反复强调地支为时令，是决定事物的行进，作万物生与成时间应期的。没有十神功能！！！地支有十二支，对应六亲的只有十神，而无十二神！只有十天干对应六亲十神，这么浅识的道理还不懂，又如何悟通“十神”，踏入易道“通神”！
此命最吉之处是七杀不透干克制日干，还有局吉长寿太极，否则早就夭残。用神被泄，用神又生凶神财，财又生杀，加上格凶，命主名利层次之低，可想而知，又何来大富大贵！假如日支为申，支中有亥禄那就是另外一番景象。古人有些特殊格局命例，小部份有误撰之疑，望易友认真研究！
此命造为好看不中用，有俗语可表其意，曰：红漆马桶，阴虚阳胖就是此意。只有此日课用于阴宅扶龙，造命才是真正大富大贵（你们自悟吧）！！！
父母分析：
以人元偏财丙火为父，柱中有四个，难道有四个父亲吗？以月为住宅宫，则月中丙火为父亲，其余为叔伯父。（反馈父亲为老二，四兄弟）。丙火为父之太极，丙生寅当令，比助比旺，身极旺（丙火不透，天干壬水想制也无路线无门）。丙不见财，晚婚妻不利。丙见甲枭戊食临左右阳宅少阴局，也是格低之命。命局喜印而无印，则母不吉，文不利。从小就会缺小母爱。那么如何看母亲星呢？实际还是和平常一样论即可，辛金为母亲星，年支为母亲宫，照样分析。母亲辛金生于令绝之时，又处于一遍少阳木气之地，构成了【阳多阴灭，木多金缺】的死亡之旨，还合“四柱皆阳不利阴尊”之古训。加上父星比劫旺克财克妻，其母必在财旺当值时应凶。也就是此命克母。
兄弟姊妹分析：
此命比肩一遍，应有兄弟，但比坐休囚之地，局中无根气，食旺泄比（注不是寅泄壬，切记！地支不是十神，只有天干和藏干才是十神，现在许多大师把地支为十神论六亲，竟无人反对，足可见命术之劣。更多解释请参供四文）就是人中甲泄外壬，天干又无母生，何来兄弟？癸劫不现，则利姐妹。（反馈实为三姐，中夭一姐）。
婚姻分析：
命局无正财，也无妻子吗？许多大师一定会以丙火为妻，那也是大错！男以偏财为父，正财为妻，难道父亲就是老婆？有的男命以食伤为子女，食伤生财。伤官为妻子的母亲，也为自己的祖母，把祖母岳母当儿子吗？这岂不乱论了。不扯远了，此命还是以丁火正财为妻，日支为妻宅。丁火生寅月，得印令旺。不透干，则不受比肩合制，表明婚姻吉利，但妻身旺于日元，说明妻当家作主。局中丙火为妻的兄弟，表明妻家兄弟四个以上。妻宫甲木得日壬水之生，本人体贴妻子。（反馈正确）。
子女分析：
男以七杀为子为忌，但不透干，也表明不克日干。但直泄日干丙火之财，儿子看来花父亲的钱特别多。从表面子宫时干壬观，还是孝顺父亲，只是心有余而力不足。财生杀，子星应为无正式文凭。枭为专业或技术进修类文凭。命局不见正官己土女儿，己土生寅月，死地为弱，女宫寅居为用。寅中甲无法合克己土，从局象观无非女儿婚不利。应先开花，后结果。（反馈为一女一子，女为大，有些待以后验证）。
事业分析：
七杀为本人工作，命局七杀重叠，可想而知，体力的干活。费尽心思挣钱，到头都生杀了，而且事业驳杂，因命局食多为伤，只要有钱挣，累死都愿意。真正的职业正确应为：果木六畜农业类（食神才能制杀，杀被制，则杀无力泄财）。（反馈，农民无技术，打死工之人）。
出生风水分析：
命局天地同气，用什么方法推算方位环境的吉凶？此实乃头痛的事。地支只有一寅支，寅为少阳，居东北。那么先须弄明白天干地支在阴宅阳宅中所反映的方位距离到底如何计算？在整个易术界到目前为止好象还是旷白，无人发表建议，也无人真正重视研究。每人都是盲人摸象。本人虽探索解决了此事，不知经过多少次实践反复险证，来之不易，暂且不泄其天机，只作为问题提出让同行门在实践中领悟，得到技术升华。此命小时应居于村庄之中，大概方向为坐西南朝东北（坐忌朝用），近处西方应该特别高，有逼压之感，望而生畏。门前不远应有从东北方流来的小河，可能有几水相交，从门前绕过，望南而去。东，东南，南应地势较平坦开阔，河边有树，屋旁则邻居，有香火之近邻富，其余皆穷。阴宅无一坟能荫后人，山斜水反，无龙气。（反馈如亲眼所见）。
由于手写太难太费神，大运、流年、命局如何作用，如何定六亲发生凶灾的应期就告免了。
本文希望能起到抛砖引玉，也就不枉费精神了。
最后祝大家元旦快乐，马到成功。
李法能抄于草稿笔记
