《易经》 是纯真的 一太极阴阳 可谓《易经》张景岳在《类经附翼·医易》 中说：“欲该医易， 理只阴阳”。“ 《易》之为书， 一言一字， 皆藏医学之指南。” 故阴阳可谓《易经》。 我们说到太极阴阳， 四象五行， 九宫八卦， 河图洛书， 六十四卦， 三百八十四爻， 可以延续仰观天体、 俯察大地、 总观世界， 可谓是《易经》。 伏羲氏由宇宙萌生的混沌世界， 创生了太极的阴阳。《易经》 的创世初始， 由混沌世界的太虚动到无极， 无极动到有极， 有极动到太极， 此时混沌世界渐渐形成明亮的一元化世界，把太极称为一维时空。 图（1·、 2—、 3 口、 4〇） 太极生两仪， 即产生了阴阳。 阴阳又是什么呢？ 伏羲代表我们的祖先的智慧， 把阴阳用—、 --符号表示。 太极图为阴阳相抱， 犹似“母” 字， 父母在拥抱（母亲在我们古代是至高无上的， 当今世界仍有不少国家、 不少民族把母亲看成最尊崇、 做什么事“女士优先”）。 所以宇宙中万事万物皆可用此阴阳符号替代。例： 雌雄、 男女、 冷热、 黑白、 天地、 父母等等事和生物， 形成了宇宙中万事万物客观存在的阴和阳、 刚和柔、 对立面、 两重性、 一分二、 一生二等等， 谈的事是统一体总是有矛盾双方的两重性， 及两点论的辨证关系。
阴阳符号， 实质是我们祖先的辩证唯物主义的认识观点。故成了二元化世界， 我们说升到了 二维时空。 图（1 口、 2〇） 以老子： “道生一， 一生二，二生三， 三生万物。” 那么由“二生三”， 例： 天地人三才、 三合局、 三峡、 三立方， 进入了立体的三维时空。 图（1 口横三、 2 口竖三、 3〇两圆相交） 此时， 世界就明亮美丽； 以伏羲的两仪生四像， 约在公元前 240——156 年的《周髀算经》（陈子） 商高定理、 祖冲之祖率、刘徽的割圆术徽率兀=3· 、《九章算术》 的勾股定理， 在我国公元前 50 年就领先世界， 早于欧洲约一千年。 有点线面发展到立体； 又犹如直角坐标系的四个相限， 庞大的宇宙发展规律： 太阴、 少阳、 太阳、 少阴四象， 春、 夏、 秋、 冬四季， 东、 南、 西、 北四方等等，自然进入到四维时空。 图（1 四象、 2 四季） 此时， 世界变得鲜艳美丽； 当我们谈到三生万物， 万物用五行金木水火土来看世界， 五彩缤纷。 墨， 劓， 剕， 宫， 大辟五刑， 君臣、 父子、兄弟、 夫妇、 朋友五伦， 宫、 商、 角、 徵、 羽五音， 五行是万事万物皆有相生相克，人的思维又上一层达五维时空易经兑艮卦， 图（1 五行、 2 五音） 世界是生气勃勃， 五光十色； 上面讲的割圆术徽率兀的等六角线所求圆周率、 青龙， 朱雀， 白虎， 玄武， 勾陈， 螣蛇六神、 甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅六甲， 子丑寅亥卯戌辰酉巳申午未六合， 父、 母、 兄、 弟、 妻、 子六亲， 丁卯、 丁巳、 丁未、 丁酉、 丁亥、 丁丑六丁， 图（1 六神、 2 六亲） 可谓六维时空； 日、 月、金、 木、 水、 火、 土七曜， 七星形成的北斗星谓七星， 也是二十八宿中的星宿的古名， 七政为春夏秋冬天文地理人道， 中医把喜、 怒、 忧、 思、 悲、 恐、 惊定为七情， 可谓七维时空；四象生八卦： 乾、 兑、 离、 震、 巽、 坎、 艮、 坤， 立春、 立夏、 立秋、 立冬、 春分、 夏至、秋分、 冬至八节， 大篆、 小篆、 刻符、 虫书、 摹印、 署书、 殳书、 隶书八体， 表里、 寒热、虚实、 阴阳八纲， 金、 石、 土、 革、 丝、 木、 匏、 竹才八音， 自然为八维时空； 九宫八卦、九廓、 十方世界、 十二经络、 三十六络脉、 六十四卦、 三百八十四爻， 由九维时空 · ····· 六十四维时空， 无限。 为了今后的运用， 我们把后天八卦的含义粗浅的解释一下： 乾： 天， 属金， 性为刚健， 时值西北秋末冬初，戌亥之月易经兑艮卦， 阳剥阴升， 草木损折之时。 坤： 地， 属土， 性为柔顺， 时值西南夏末秋初， 草木归根， 养于大地。 兑： 泽， 属金， 性为口悦， 时值西方秋时， 人悦秋实收获， 金则旺秋。
