阴阳气存在的三种方式
（一）原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身
1、阳月火透出,此火不仅代表五行火，同时还代表阳气，此时天干的火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不仅代表五行水，同时还代表阴气，此时天干的水是两重身份，水形与阴气。阳旺的月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。
火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不能成为立太极点，是干活的，做事的。八字中金木为主导,或者日干是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的作用，日干是土或者以土为主导的，很多搞传承、教师、中医、中介、秘书、内务，起到中间人的作用。
2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一个人的生死只能决定小的吉凶。
金木水火土是地道的五行气。天道的阴阳，只有在水火当令时，才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子阴也是弱的老阴老阳变化规律，水旺不等于阴旺。
（二）附体与载体
水火是阴阳的原身，但是不透，透出阴的附体和阳的载体。阴月透出木，要围绕木做文章。阳月透出土金，要围绕土金做文章，制化了就平衡了。如果金木土，都不透，就要看气了。
1、阴月不透水，阴气附在了甲乙木、己土上，甲乙、己土为阴的附体。
阴最喜欢附在木上，木护水，清贫、迷信、任性、放纵、家庭不稳定；社会最底层、自由业、无业；违法不正当行为。木旺见水容易成为附体、着魔、搞邪教、搞封建迷信。如木再去克土，土代表人世间的生活，为道德、公序良俗、规章制度、和谐稳定，木克土，家庭不稳定，触犯法律，杀人放火等。
冬天见木，要用金克木出土，阴气就有制，有富贵。如果寅卯月，没有金，用火也可以，一定要见土。纯粹的火不行，土是死的。见金有用，一种见火有用土有用，可以保护火。因此，阴月，水没有透而透木的比较可怕，一定要解决好木。
己土也附阴，泄火力量大，制水力量小。冬天火透出，最怕己土，己土旺，身体不好，搞不好有大灾。
2、阳月，不透火，阳气附在了庚辛金、戊土上，庚辛金、戊土为阳的载体己土成阳时也当戊土看。
金是阳的载体和工具，金是少阴，阴少阳多，金旺的八字，日干是金，在年月有火，或者日干是火，年月有金，多当过兵，或在政府部门上班。
阳的载体还有戊土，戊土在阳月，相当于大半个丙火。阳的原身是火，护卫是土，再见金以后木就切不入，阳浊，血光之灾，必有病，气太阳刚，要放气、动手术等。火土旺见木，必有成就，但身体多不太好，中年以后体现更明显。
阳月没有透丙丁火，戊土金透出，要把戊土金解决掉，否则巳午未申酉戌月，透出土金多的，水木切不入，阴阳无法平衡，整个八字基本就废掉了。土金是阳的载体，没有阴就是游手好闲，贫穷独身，体虚多病。
（三）虚气
原身和附体都不透，月令阴阳气以虚气的方式存在。如寅月水木不透，也要立阴气为体，太极法的体不要求一定要透出来。
月令是一股气，天干地支都是气的载体。亥月即使天干没有水，阴气照样很旺天干有水，阴落实，水变成阴，真正的阴，能量特别大。
八字中只有土金，没有水、火、木，有些人会误认为八字五行不全。命中缺水火木，如木对应手脚、肝胆、家庭、单位等，八字没有木，那难道一个人就没有手脚、肝胆、家庭和单位了，事实上并不是这样。阴阳气落实到地球就是五行气，人是五行气生出来的，每个人的五行气都是全的，否则就没有生命，只是有的以十干形的方式存在，有的以五行气的方式存在。
气不一定要落实到十干十二地支的形上，如阳月丙火透出，丙火从人间杂气形上升到了天道的阳气，能量就大了，要是阴阳平衡的话，是大人物，富贵命。
阴阳就是这个原理，气有些以形的方式体现出来，有些以能量的形式虚存在。
八字是天地人的静态描述，岁运是对天地人的动态模拟。命局、大运、流年是八字论命的最后环节，也是重要的一环。
岁运涉及到的知识包括两大内容，一是基础知识，二是三种方法。基础知识是天地人、太极、阴阳、体用、先后天、形气、四象、五行、十神、宫位，其中先天后天、体用最关键。三种方法就是指天道、地道、人道的方法，具体指太极法、格局法、形象法，三种方法要综合运用。基础知识里面细节还有很多，比如旺衰真假、生克规律等都是这个范畴。因此讲岁运实际上要把我们所有天地人的知识都要融合起来。
必须通透全部的基础知识老阴老阳变化规律，以天地人为指导思想，以先天后天为两条主线，以体用为方法，来全面解读岁运。
第一节 先天后天
阴阳的内容都是息息相关的，必须通透全部基础知识，我们已经说过五行、十神、宫位是阴阳的三大载体，是论命的三大元素，论命用的就是这三样东西。干支（五行）、十神、宫位都是有形的，通过它们才能看出阴阳、形气。有了阴阳、形气，再知道体用，就有了太极。
体用，是在阴阳两气当中确定一个为体，另一个就为用。形气无非是在五行、十神里面找出来的。这些内容讲完，一般论命是足够了。坊间论婚姻、生死，有时很准，有时则不准，并且只能论断某一方面，主要是差了一个内容，这个内容就是先天和后天。若不知先天，怎能知后天。
接下来我们来介绍一下先天后天的知识。
一、什么叫先天后天
先天：不变的本体，原始的、天然的，指自然属性。
后天：变化的结果，现实的、社会化的，指社会属性。
命理的先天对应自然，后天对应社会。因为人是群居动物，是社会的一份子，是社会最小的组成部分，人必然脱离不了社会，这就是人的社会属性。但人又是独立的个体，有先天的属性，就是自然属性。因此先后天实际上讲的就是自然和社会。自然是原始的，先天定好的，但当人进入社会以后很多东西都会改变，这就是后天。
八卦分先天与后天，命理和八卦是相通的，学了命理以后再和八卦相对应，先天后天所讲的就是一组阴阳，一对体用，讲的就是易的
三原则：不易、变易、简易，简易就是太极。
任何东西都分先天后天，命理元素的先天后天包括以下内容：
先天是天，后天是地和人；先天是因，后天是果；先天是基因，后天是环境；先天是父母国家祖坟，后天是自己子女环境；先天是不变的，后天是变化的，先天是原象，后天是结果；先天是静，后天是动；先天是自然属性，后天是社会属性等等。
先天是形，后天是气；先天是体，后天是用；先天是五行，后天是十神；先天是太极，后天是格局与取象；先天是月令阴阳气，后天是五行生克之气；先天是木火，后天是金水；先天为年月，后天为日时；先天是命，后天是运。
二、先天后天划分
任何东西都分先天后天，要把八字元素进行先天后天的划分。
（一）、天地人角度划分：天为先天，地与人为后天。
天是造物主，是天命，是不变的部分，地命是天命的落实，人命是天命的体现地命和人命是可以改变的部分。如命局是天命不能改变，岁运是地命、人命可以落实或者改变命局的组合。
实际上人的命运如果掌握好了，是可以改变调整一部分的。地代表政府，如果当地政府对你不利，可以换个地方；地也代表风水，如果风水不好，可以调整风水；地还代表单位、出生地，不好都可以有所选择；人命代表自己的行为，理论上来说都可以改变。但解灾时令人遗憾的是，有些人不会按照化解的方法去做，该有什么灾，还是会有什么灾。因此解灾的关键是人的福报，或者懂阴阳了才能接受改变。如果福气不够，所有的调整方法都没用。
（二）、形气角度：形为先天，气为后天。
人先有形，有了肉体生命之后，再通过教育及环境的影响才慢慢的成长成人。但这种成长不仅仅是肉体的成长，而是思想、能力、价值的成长，这些都是后天的。一个人的知识、能力、成就都是后天来的，后天就是气。
（三）、自然属性与社会属性角度划分：五行为先天，十神为后天。
先天后天也讲自然和社会。自然是原始的，先天定好的。但是先天的东西进入社会以后都会改变，这就是后天。命理的先天对应自然，后天对应社会。五行是不变的自然属性，十神是变化的社会属性，因此论先天命一定要用五行来论就是太极法；后天命要用十神去论，就是格局法。五行为先天是不变的，如五行受伤,就是此五行对应的身 体之病。十神变化很大，十神是社会属性，始终在变化，十神是以日干为中心和其他五行碰撞而来，任何五行都可以是财星。如日干是火，则财星为金；日干是水， 则财星为火。
五行代表先天定位，十神代表后天的定位。木代表母亲，年月木受伤，母亲有问题。论断六亲生死，就是先天和后天的结合。论六亲的生死是以六亲星为太极点去论，不成太极就死了，很准。我们有时看生死，虽然论不到大运、流年但是如月上的木火浊了，或受伤了，父母必有灾，父母一般都是无寿而终，非常准确。或年月金旺克木而没有救应者，十个有八个母亲有灾。这样论和印星一点关系都没有，十神都不用看。
纯粹论十神为后天，还要看先天五行。通过五行先把父母的大概情况敲定，然后再通过十神看具体死在哪一年。如果只知道十神，则只能论父母的死亡时间但却论不出父母的具体情况，包括父母的富贵贫贱、吉凶祸福、工作职业。坊间论母亲都是看印星，生死也看印星，富贵贫贱也看印星，都看这个太极只能准一部分，生死是对的，其他自然属性方面的事则论不了。
（四）、阴阳载体角度划分。
1、五行的先后天划分：木火为先天，金水为后天。
木火叫先天，金水叫后天。先天代表自己，后天代表外界和别人。因此木在月上得用之人，天赋、遗传很好。八字以木火为主导，或木火在日和月的，特别日干是木或火的，日代表自己，月代表天命，这样的人都很自我，最怕求人，什么事情都想自己扛。先天还代表家庭，喜欢安安静静的呆在家里。
反之，金水为后天，八字中金水旺，特别月或日是金水者，最喜欢外界，借助外界的力量，借助工具去处理事情，喜欢和外界沟通搞合作。后天代表外界，对应一下所有的人事相就都出来了，不会错，想错都很难，因为这些内容都是定格的。木火代表自己，伤了木往往生命力大减，伤了木火则命就没了。如木太旺克土形体有损。火土很旺，木为用神而用不上，残疾。金太旺伤木，短寿、车祸、手脚受伤等。
2、十神的先天后天：六亲关系为先天,人事关系为后天；印比食伤为先天，财官为后天。
如月为先天代表父母,同时又引动了印星，一般是父母的事情。如果引动了日时，即使印星受伤也多是工作方面的事情，和父母及房子没有什么关系。
3、宫位的先天后天：年月为先天，日时为后天。
年月为无法改变的先天，代表国家、政府、父母、祖坟。日时为后天，代表自己、子女，是可以改变的。
宫位知识详细论述
年代表天命、因果、前世、神佛鬼魔、决定命运的造物者、国家、祖宗的阴德祖坟风水。年为忌神，时为用,国家政策不利，紧要关头不给力，影响 事业的发展，出国有利。年为用神，时为忌神，国家政策有利，得到国家的恩惠，适合发展事业，关键时刻能逢凶化吉，顺利通关。
月代表地命、政府、出生地、父母、单位、家庭、风水（人文环境和自然环境）、婚姻宫。月令破坏，风水不好。月为忌神，离开出生地发展有利。月为用神，在出生地发展有利。年月成太极，父母健康有成就；年月相战，伤阴伤阳，父母大灾。
日：自然人、物种、思维方式和行为模式。
时：人的行为、言行、爱好、作为。时上金旺，如庚寅，辛卯，代表出国、跑动、现代。时上木火代表静悟、思考、宅神。日时相战，行为、人际关系出问题。时是功能点，自己喜欢的工作，时不是功能点，是自己的爱好。
4、十干角度：阴干为形，为先天，不变。阳干为气，为后天，变化。
形很难变化，形与形相生还是形，变化很小。如乙木生丁火，乙木还是乙木，丁火还是丁火，如果乙木塞住丁火之形，则丁火之形要出病。气是变化的，甲木见丙火，不要把甲木还当做甲木看，而要当做丙火看。
