甲骨文中，易经之易就是上面画了一个太阳，下面画了一个月亮，日月循环往复有序变化乃易也。此石恰示此意。
三爻卦
大家知道，三爻卦一共有八个卦，分别是乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦。其基本的表述为：乾卦代表天，兑卦代表泽，离卦代表火，震卦代表雷，巽卦代表风，坎卦代表水，艮卦代表山，坤卦代表地。古人云：卦者挂也，是说八卦是挂在天上的八个自然现象。我认为此说法是有问题的，据说画卦的是伏羲氏老祖宗，但解释卦的是别人，大家想想看，就如张三在某面墙上画了一些只有张三自己才明白的符号图案，李四看见后，按自己的理解进行了一通解释并记录在案；王二麻子看见后，按自己的理解进行了一通解释并记录在案；刘大脑袋看见后，按自己的理解进行了一通解释并记录在案；赵二学士看见后，按自己的理解进行了一通解释并记录在案等等各色各样的人看到后，都发表了自己的高见，于是便形成了“易经大全”。但只有张三自己才知道画在该墙上的符号图案的真正含义，其它各色各样的人都是各自的猜测。我认为《易经》的卦（符号图案）和千百年来对卦的解释也是如此。
三爻卦有先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）两个布局形式。
先天八卦前面“简说《易经》之三”已经介绍过，在此就不赘述了。
后天八卦的布局形式为：
正北坎卦，正南离卦，正东震卦，正西兑卦，东南巽卦离卦人喜欢乾卦人，西南坤卦，东北艮卦，西北乾卦。据我的观察，其布局形式是按照《洛书》之一、二、三、四、六、七、八、九这四阳数（一、三、七、九），四阴数（二、四、六、八）的布局位置布局了后天八卦之位，正所谓“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”，至于为什么要这样布局离卦人喜欢乾卦人，没有人清楚的、合理的、让人信服的论述过，我本人也百思不得其解。
据我多年来的学习、观察、思考、琢磨，三爻卦从全阳爻的乾卦到全阴爻的坤，只需经过七个变化形式就完成了。从全阴爻的坤卦，返回到全阳爻的乾卦，也只需经过七个变化形式就完成了。再加上变化之初的原卦乾坤两卦，正好是八卦，即三爻卦有且只有八个卦。
从先天八卦看得很清楚，从乾卦到坤卦是经过了七个变化形式完成的，从坤卦返回乾卦也是经过了七个变化形式完成的。《易经》讲究理、象、数，理者，万事万物生成、运动、变化、发展的总规划、总设计、总指挥、总能源、总力量也；象者，万事万物生成、运动、变化、发展的迹象也（各个卦象乃之也）；数者，万事万物生成、运动、变化、发展的阶段和范围也。据说人在娘胎中孕育时是七天一个变化，出生后女人是七年一个变化，而对女生而言“二七而天癸至”，是说对女生而言，在十四岁（二七一十四岁）前后就有了月事，从女孩成为女人了。而先天八卦明确的告诉我们，从乾卦到坤卦，再从坤卦返回到乾卦，恰好经历了十四个变化形式，月亮的一个白天是我们的十四天，一个夜晚也是我们的十四天。由此，我认为：三爻卦是表示了人体的精气（炁）神的变化规律及其相互关系，正所谓“上药三品，神与气（炁）精”，其中，神是代表意识的精神之意念的，气（炁）和精是代表人体赖以生存的两大运动、变化的物质力量。中国传统文化讲究“修行”，修者，学习、锻炼、训练、拿来也，行者，动也。修行是要从人自身做起的，人体固有的运动有意念（神乃意念的本体）、气（炁乃一来一往呼吸之气的本体）、血（精乃血之本体）。因此，我认为，三爻卦是表示人体精气（炁）神的运动变化规律及其相互关系的。从外向内，第一爻代表神（意念），第二爻代表气（炁），第三爻代表精（血）。而且，神对气（炁）和精有巨大的影响力，所以，正确的意志力，正确的世界观、人生观、价值观，对人的身体健康有巨大的影响力。
传统说法认为，三爻卦之三爻外爻表示天，中爻表示人，内爻表示地，是代表天地人三才，而中国传统文化认为，天人合一，心物一元，万物本同体，万物本互联，天地人三才本来同体，本来互联。其生成、运动、变化、发展同理同源，只是三者生成、运动、变化、发展的阶段和范围不同而已。因此，我认为，三爻卦不是表示天地人三才的。
初浅认识，请方家指正。
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