第一节 三易
一.易缘
易经以河图洛书、阴阳、五行为总则，太极为源，列成八卦，各赋一象，八象独立；八卦相错，组成六十四卦，卦的六爻变动，揭示事物的各个侧面或生长壮衰之道，故曰易道广大无所不包。
二.三易原则
易卦的阴阳组合变化，概括为三易，简易、不易和变易。
简易，是指从纷杂的事物中抽象出象、数和理三种属性，数隐藏在象后，物象、数度和义理三者完美一致，仿佛事物的魂魄，支配着其运动变化。
变易，指天地絪緼而阴阳交易，引起象数变化。
不易，系指春夏秋冬顺序不变，生长盛衰亡循环不变——周而复始，天人合一，阴阳交合推（冲）动，五行生克等义理不变。
易经暗含着天人合一理论，阴阳二因推动生命的发展变化，每个生物系统有五种属性（金木水火土），在阴阳交易循环往复的过程中，用六十四卦顺次代表各阶段的系统特征。人生存于天地之间，必然成为天地的感应物（立字的造字象形），故此每个人或者人类社会这样的高级动物系统，同样也遵循上述规律。
三.卦变
1.爻变。生物是刚和柔的统一体，反映到卦象上，初三五为刚位，二四上为柔位，如图2-1。爻代表事物发展变化的要因，有阴阳两面性，阳消（隐）则阴息（显），这是卦变的要因。孔子曰：爻变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易。意思是指别卦的六个爻位是空虚的，居阳居阴不定，爻好像在六个位置上周流变化不居。
八卦相错，意思是八个经卦两两组合，变成六十四个别卦。所以卦的六个爻位，又分成上下两个经卦，上卦也叫外卦，下卦也叫内卦，上卦的变化，称作上或往；下卦的变化，叫做下或来。
别卦由六爻组成，是个整体，也可以另外组成互卦。
互反：以中孚卦䷼为例，下卦为兑☱，上卦为巽☴，中间二三四爻组成震卦☳，叫互震卦。三四五互艮卦☶，艮卦与震卦的卦形相反（覆），艮称反震，震亦称反艮。一个别卦可分成四个经卦。
相交：两个经卦有公用爻，上述震、艮共用三四爻，称作震交艮。
2.经卦交易：
天刚健（☰纯阳），地柔顺（☷纯阴），天地交而生万物。故乾坤为生变的双亲。
（1）乾交一阴生坤之女，巽☴长女，离☲中女，兑☱少女，皆阴。
交入上位，生泽☱，自天沉地，云升雨降；
交入中位，生火☲，天煊附地，外明内阴；
交入下位，生风☴，自天下行，四方四时。
（2）坤交一阳生乾之子，震☳长男，坎☵中男，艮☶少男，皆阳。
交入上位，生山☶，自地凸起，面阳背阴；
交入中位，生水☵，自谷川流，出泉入陷；
交入下位，生雷☳，自地飞升，春奋秋藏。
从图1-9中圈后天八卦圆图可以看到，以西北至东南连线为分界，四阳卦和四阴卦分居北部与南部，这一分布直接影响了后世的中医理论和风水学。
3.别卦交易规律：
别卦的母卦只有四种：乾䷀，泰䷊，否䷋，坤䷁，在十二消息卦中分别代表立夏、立冬、立秋、立春，四季的开始。每个母卦可变出15种子卦，母和子共计六十四卦。
乾为母：巽䷸，鼎䷱，大过䷛，姤䷫；乾䷀，夬䷪，大有䷍，小畜䷈；履䷉，兑䷹，睽䷥，中孚䷼；同人䷌，革䷰，离䷝，家人䷤。
泰为母：升䷭，蛊䷑，井䷯，恒䷟；大壮䷡，需䷄，大畜䷙，泰䷊；归妹䷵，节䷻，损䷨，临䷒；丰䷶，既济䷾，贲䷕，明夷䷣。
否为母：无妄䷘，随䷐，噬嗑䷔，益䷩；讼䷅，困䷮，未济䷿，涣䷺；遯䷠，咸䷞，旅䷷，渐䷴；否䷋，萃䷬，晋䷢，观䷓。
坤为母：解䷧，坎䷜，蒙䷃，师䷆；小过䷽，蹇䷦，艮䷳，谦䷎；豫䷏，比䷇，剥䷖，坤䷁；复䷗，颐䷚，屯䷂，震䷲。
4.别卦卦变结果排序：
卦变是阴阳交易的结果。按照阴阳数升降的方法进行排序，出现了阴阳消息的景象。好像阴阳在转动，如图2-2，六阴六阳连成传动带，传动到正面叫息，传动到背面叫消；阴阳爻可上下移动，叫阴阳动；一爻的阴阳两面翻转叫爻变。这仅仅是视觉假象而已，但有统计规律，其排序能反映自然界的变化规律。
（1）阴阳消息：
乾䷀，姤䷫，遯䷠，否䷋，观䷓，剥䷖，坤䷁，复䷗，临䷒，泰䷊，大壮䷡，夬䷪，乾䷀。
（2）阴阳动：
一阴动：姤䷫，同人䷌，履䷉，小畜䷈，大有䷍，夬䷪。
一阳动：复䷗，师䷆，谦䷎，豫䷏，比䷇，剥䷖。
四.善易不卜。以简易的象数为工具，不易的理为遵循，加注积极的数象因素，寻求变易，达到预则立的效果，这就是善易不卜的依据。
第七节卦的象数理
一.经卦的象数理
经卦的象数理依然遵循阴阳五行说。取象依据为：
依据卦形取象。艮☶，止，象为龟。
依据物形取象。乾为天，坤为直方大。
依据卦德（时位）取象。乾数一，坤数十。乾为寒、居西北、味辛辣、色大赤、健行、圜，震为左，巽为木，兑为金。
附：别卦的六爻指代人体，上为首、五为心胸、四为腰腹、三二为股腓、初为足趾。
1.乾卦☰：元健。
天象：天、日、昼。
地象：王庭、国都、郊野。
物象：规、轮、玉、金、冰、树干、木果、钱财、衣。
动物：龙、良马、鸿。
人物：神、君王、大人、君子、统帅、宗族、父。
卦德：数一、九，居西北，大赤、玄，辛辣，阳，阳金。天道、恒、大、圜（圆）、干，寒；刚、健行、生；中正、和合、福禄、功勋；君威、威言、天罚、征伐。
人体：首、胸、大肠、肺、右足、右下腹。
疾病：头面之疾、筋骨病、肺疾、骨病、寒症、结肠病。
2.兑卦☱：悦言。
天象：密云、雨、新月、小星，晦。
地象：泽、洞穴、山坑、门口、路口、草木。
物象：鼓、缶、苞瓜、残器、斧钺、刀剑、饮食。
动物：羊、虎豹、兔子、泽内动物。
人物：少女、妹、巫、妾、朋友、奴仆、小人。
卦德：数二、四，西方火风鼎卦三爻变，色白，辛辣，阴湿，阴金。孚信、悦、获、庆、嘉；善言、告、笑、骂、歌；忧思、忧惕、呼号；毁折、附决（脱离）、刑罚。
人体：口舌、肺、涕、气管、咽喉、颊、牙齿、右肋、肛门、右肩臂。
疾病：口、舌、喉、牙齿之疾、肺部疾病、肛门疾病、刃具伤，皮肤病。
3.离卦☲：附丽。
天象：日、干旱、丽日、电。
地象：火、火山、殿堂、巷。
物象：冠槁木、豆器、戈兵、甲胄、网绳、巢、牢厩、籓篱、监狱、屋居、文、贝、花、花衣。
动物：黄牛、雉、凤凰、黄鹂、鳖、龟。
人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戈兵。
卦德：数三、二，南方，赤黄，味苦，阴，属火。附丽、光明、烜燥、旺；射、去、伤；寒、凉、艰难；德、孚信、礼、文；好美、心喜；聪明、性急。
人体：眼目、心、汗、血液、上焦、头面、喉、小肠。
疾病：眼病、心病、烧伤、发烧、血液病、血压疾病。
4.震卦☳：健动。
天象：日、北斗、雷、雷雨。
地象：地震、丘、陵、山林、树木、苍筤竹、萑苇、稼反生、大途。
物象：玉、鼓、爵、簋、斗、裙裤、蕃鲜、鲜花、多节物、船。
动物：龙、善鸣马、鹿、蛇、鹰、鸿鹄、善鸣禽。
人物：长男、兄、将帅、公侯。
卦德：数四、三，东方，玄黄，酸味，阳，刚木。好动、健、疾速、行走、出征、射、生发、旉、施加、决躁；左；威言、惊吓、号啕、鸣。
人体：足、腿部、肝脏、泣、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。
疾病；足疾、肝经之疾、癔症、惊吓病、疼痛症。
5.巽卦☴：散入。
天象：风、云。
地象：火、庙、竹林、草木、草药、枝叶、直道。
物象：绳直、矩、绳带、直木、舟、床、具、资斧、帛、木果、长高物、羽毛。
动物：鸡，鸿、蛇、豚鱼、虎。
人物：长女、母、妇、妻、巫觋、妣、寡发、广颡、多白眼，工匠、商人，宾客。
卦德：数五、八，东南，青绿碧，白、酸味，阴，柔木。命令、扬、祭祀、年岁；风燥、躁疾；伏入、陨落、进退、不果；长高、升、规矩、工（事）、整齐；号啕、嗟叹、疑惑；谦逊、柔顺；臭、利（近利市三倍）。
人体：肱股、左肩、寡发、多白眼、神经、胆经、淋巴系统、血管。
疾病：胆疾、股肱之疾、中风、伤风、风湿、传染、神经痛、血管症。
6.坎卦☵：润陷。
天象：月、满月、大雨、云、水灾。
地象：火、水、川谷、河、泉水、水道、沟渎、陷阱、牢狱、丛棘。
物象：栋、坚多心木、桎梏、车、车轮、弓箭、酒肉。
动物：马（美脊、亟心、下首、薄蹄、曳）、牙猪、鼠、狐。
人物：中男、盗寇、鬼。
卦德：数六、一，北方，色黑，咸，寒，阳，阳水。隐伏、盗失、流血、疲劳、获、通；卜筮（贞）、孚信；法则、水平、矫輮；善谋、预虑；惊恐、谨慎、加忧；中毒、心病、耳痛、多眚。
人体：耳、背、腰、臀、背脊骨、肾脏、唾液、膀胱、泌尿系统、血液、血液系统。
疾病：眚、泌尿系统疾病、水泻、消渴症、血液病、免疫系统疾病、生殖器疾病、耳痛、腰背疾病、心病、水肿病。
7.艮卦☶：止始。
天象：云、阴天。
地象：石水、山、丘陵、山林、山坡、径路、陂堤。
物象：小石、床几、门阙、墙壁、居屋、宗庙、监狱、阶梯、药、坚多节木、果蓏。
动物：虎、豕、狗、鼠、黔喙禽、禽、龟贝。
人物：祖、躬、少男、童子、宗族、官、臣、贤能、君子。
卦德：数七、六，东北方，色黄，味甘，阳，属土。阻止、曲折、御防、挥、观；隐藏、萌生、讼狱；右、次序；终始、成就、成言、福贵、寿、丰富；思意、笃实、忠、宽容、保守。
人体：手、鼻、背、骨、脾、涎、肤、左足、颧骨、乳房。
疾病：脾胃病、鼻炎、麻木病、关节病。
8.坤卦☷：顺藏养。
天象：夜、阴天、雾。
地象：河水、土、田野、地、郊外；国、邑、城、阶梯。
物象：釜、资货、布、帛、裳、袋子、大车、五谷、柄。
动物：牛、牝马、百禽。
人物：皇妃、臣、子、众师、母、妇、女、尸体。
卦德：数八、七、生数五成数十，西南方，黄黑，味甘，阴，属土。朋、众；久、方、直、大；文、均、迷、乱、智；田猎、获、养、化、归藏；厚德、信实、柔顺、吝啬。
人体：身、腹、胃、消化器、肉、右肩。
疾病：消化道之疾、湿重浮肿、慢性病、癌症。
二.互卦变卦的象数理
别卦的一二三爻、四五六爻组成内外卦火风鼎卦三爻变，二三四爻、三四五爻各组成两个互卦，别卦中的一爻变，构成新的经卦，均按新卦的象数对待。
三.经卦三爻之象
上爻：表面，顶端，结束。
中爻：中间，躯干，过程。
初爻：内部，根部，开始。
四.易经的理
循环往复（图2-3）；天人合一（图2-4）；阴阳交易推动变化；事物的阴阳五行属性；数度物性，盈极生变；同性相斥、异性相吸等。
五.易卦的关系
1.生克关系：乾兑属金，离属火，震巽属木，坎属水，艮坤属土。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
后天八卦圆图，按照五行相生关系排列，如图2-5。和人体内五行关系完全一致——天人合一，如图2-6。
别卦上下比合，首要在于循天道地德，即易理，组合成主旨；其次方可论生克关系。
2.情绪对应关系：这个关系的确立要早于《易经》成书时间。
3.和合关系：包括主次、承乘比应关系。一卦有一主爻。相邻爻，下爻承上爻，上爻乘下爻，阴承阳为顺，阴乘阳为逆；相邻爻还有比邻关系；初与四、二与五、三与上为应的关系，比、应关系遵循同性相斥、异性相吸原则，异性比亲应和，同性比挡应抗，阳应阴为授，阴应阳为受，类似于大地吸收阳光。阳主道与行；阴主德与成。和指道同德和，合指行合物配，合而未必和。
4.时位关系：时也势也，时势造英雄。位也中也，位中成事业。
事物发展变化与四季也相关，如图2-3。十二消息卦是从六十四卦中选取阴阳渐次消长的十二个卦重新安排卦的时间间隔，每卦代表一个月。
就每一天而言，乾昼坤夜，阴夜阳昼。
5.别卦的时空关系
别卦由上下两经卦组成，同时存在。
上卦（悔）：上、外、前、客、往。
下卦（贞）：下、内、后、主、来。
卦代表事物，上下、往来表示空间关系，前后表示时间关系，内外、主客表示因果关系中因素的主次。
自然界有四种关系：亲和，相关，无关，敌对，全都体现于别卦中。
六.识卦
时空定吉凶。
1.卦有四象，贵贱、刚柔、吉凶和变化。孔子说“道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。”阴阳变化的象形表示为阴阳爻；爻在（初二三四五上）6个不同位置是分等级（贵贱）的，用来表示不同的物性；事物纷杂，依类象形，用不同的卦象代表物象的刚柔；卦象不等同（方以类聚，物以群分），吉凶可从卦象上显现出来。
吉凶次序：元吉，大吉，吉，利，无咎，悔（过失），吝（恨惜，艰难），厉（危险，祸患），咎（灾祸，罪过），凶。
2.卦有六爻，初、二、三、四、五、上代表六个时期和地位，吉凶规定于数度，数超其度必凶。孔子又说“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六”；初二为地道，三四为人道，五上为天道。
《系辞传》言六爻，阴爻居二、四位为当位，阳爻居初、三、五位为当位，当位也称为正位或得位。当位是有利位置，二、五位是中位，得势之位，但阴爻得中正位，不利远久。初难知，上易知，本末也。初爻为变化之始，变数多而难拟；上爻为变化之终，几无可变。初艰难，二与四位同功而异位，其善不同；二多誉（中正位，势弱），三多凶（内卦的极位），四多惧（近五位，伴君如伴虎），五多功（中正至尊位）。
3.卦爻辞的依据。
卦名由上下卦象及其关系确定，卦名确定了卦辞及互卦、正反卦的取象。爻位及其所在经卦确定了爻辞。
（1）卦象：大象，如小过卦䷽有飞鸟象；上、下卦象，如大畜卦䷙，下乾☰刚健、上艮☶笃实；互卦象及正反卦象，大畜卦䷙的三至五爻互震☳为大途，交四至上为艮☶为径路，与震☳象互反，意为路交通，即四达之道；卦变的卦象，如泰卦䷊上交阳，变大畜卦䷙。
（2）时位：三才位；初三五为刚位，二四上为柔位；二五为中位，三上为极位；每卦有主爻位；经卦还代表方位和季节；爻在位上有比应承乘关系。
爻位与卦象不相干！
爻的含义随比应关系变化而变化！
（3）卦德：数，如坤数五、十、八；二阳比强，三阳极，三位极，九五位尊，六爻，十天干等数。理，如乾☰刚健艮☶笃实；震☳木舟行于兑☱泽，利涉大川；乾☰昼坤☷夜交替，无往不复等。
（4）阴阳：阴阳消息，阳动阴静，阳大实、阴小虚，阳为男、阴为女，阴阳相应则损阳益阴，如同大地吸收阳光。
（5）爻变：在强势、极位、比挡应抗时，可能发生阳爻变。
（6）占卜辞：吉凶悔吝。
4.卦从初爻向上（外）运行，代表事物各个侧面，或其发展阶段。遵照阴阳交易循环往复的义理，乾坤否泰为别卦的四母，启春夏秋冬四季。
5.常用语。
贞：正道，守正道。
利：本性本能，如利贞、利用；顺利。
征：战争。
享：享祭，祭祀天神或先祖，祈求天示，敬告祖先。
利涉大川：能战胜艰难险阻，获得成功。
利有攸往：能按照规律做成事。国事为大，私事为小。
