第三十六卦明夷
【原文】明夷，坤上离下，地火明夷。
【原文】明夷：利艰贞。
明夷，上面是地，下面是火，火光被地遮住了，这是天地都变得黑暗的时候，国家也陷入混乱的局面，所以要谨慎行事，坚守正道。
【原文】彖曰：明入地中，明夷。利艰贞，晦其明也，内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。内难而能正其志，箕子以之。
旧本里说利艰贞这两句，是放在文王以之这句下面的，错了。应该是火光进入地里面，光明被熄灭了，叫做明夷，要谨慎行事，不要让自己的光明消失。火是文明的象征，地是柔顺的象征，水是险难的象征。文王被困在羑里，遇到了大难。他内心有文明，外表很柔顺，这样才能渡过大难，这就是文王的做法。正就是正直。箕子和纣王是亲戚，却被囚禁了。他内心有难，但是能坚持自己的志向。这就是箕子的做法。这些都是古代圣人在明夷的时候，怎么做事的例子。
【原文】象曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
太阳在地下面，是光明进入地里面。上一卦说，夷就是受伤。下一卦说，明夷就是惩罚。惩罚又受伤。光明进入地里面，光明被破坏了，这就叫明夷，君子要用这个卦来治理众人，用暗淡的方式来显示光明。为什么要暗淡自己的光明呢？就是为了更大的光明。光明出现在地上面，叫做晋卦。晋卦就是用光明来修炼自己。光明进入地里面，叫做明夷卦。明夷卦就是用暗淡来治理众人。君子在光明和暗淡之间明夷卦 初九，没有不合适的时候。
【原文】初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。
【原文】象曰：君子于行，义不食也。
离卦代表雉鸟这种动物，它是一种鸟类，有翅膀可以飞。明夷卦的时候，离卦在坤卦的下面，而第一爻又在离卦的下面，这就像雉鸟要飞起来的时候，却垂下了两个翅膀，不能飞起来一样。震卦代表行动的意思，第三爻和第五爻相互激励着行动。离卦代表肚子的意思，在三个坤卦上面走着离卦的日子就是三天。第一爻是震卦的一部分，它不在坤卦的下面而在离卦的下面。这就像震动的脚没有力气一样，不能走路一样。君子想要行动的时候，在他的肚子里面空空的。这就像三天没有吃东西一样。第一爻和第四爻相互呼应着。第四爻是他们的主人。第四爻在坎卦的上面和坤卦的下面。它处在一个危险的地方而且很小气。坎卦代表危险的意思。坤卦代表小气的意思。它想要去做什么事情的时候，主人一定要说些话来拒绝他或者感谢他。君子在这种情况下想要行动的时候，他没有道理可以吃东西。
【原文】六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
【原文】象曰：六二之吉，顺以则也。
震卦代表脚的意思，巽卦代表大腿的意思。巽卦在东南方向，在左边的位置，所以是左大腿的意思。乾卦和坤卦相互交错的时候，如果乾卦在下面坤卦在上面就是巽卦，如果坤卦在下面乾卦在上面就是震卦。第五爻在震卦的最后一个位置，有脚的力量但没有大腿的力量，下面和第二爻两个阴爻不相应，不愿意互相帮助，缺少上下配合的力量，想要前进却不能前进，这就是明夷卦中受伤的左大腿的意思。第二爻和第四爻同属于阴爻，共同努力一致行动，不容易袖手旁观。如果想要救助他们，坎卦中有一匹马在旁边，马背很美丽很引人注目，得到这匹强壮的马，大腿受伤又有什么关系呢？这是一个吉祥的预兆。第二爻用吉祥的方式行动，因为它是坤卦的一部分而和乾卦中间相应着顺从着，行动起来符合天道的原则。乾卦的第一爻用最高贵的方式行动，因为它能够看到天道的规律。
【原文】九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
【原文】象曰：南狩之志，乃大得也。
离卦代表火的意思，也代表甲胄和兵器的意思。第三爻在离卦的最后一个位置，是火的终点，也是震卦的开始点，所以有南方打猎的意象。而这个爻对应乾卦的第三个阳爻，阳爻代表强大和主要的意思。明夷卦中在南方打猎的时候，正好遇到这个爻，就是得到了最重要的目标的意思。但是下面的地卦在坎卦中间，两个坎卦相互作用，不能顺利行动，不能急速前进。前进，快速的意思。应该坚守自己的信念，南方打猎的志向，在这个位置得到了阳刚的力量，就是很大的收获的意思。
【原文】六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
【原文】象曰：入于左腹，获心意也。
坤卦代表肚子的意思，右边是前面，左边是后面，第四爻在坤卦的第一个位置，是明亮的东西进入肚子里的开始，就是进入了后面的肚子里。离卦代表心的意思，坎卦代表宫殿的意思，第四爻在坎卦的门口。离卦的心在坎卦的宫殿里面明夷卦 初九，暗淡而不清楚，而明亮的东西被遮蔽了，这个爻就是这样。地卦和比卦都有亲和相通的性质，就是得到了被遮蔽的心的意思，在这个时候出了门口。际也就是说到了这个地方。因为进入了后面的肚子里很接近离卦的中间。所以得到了他的心意。
【原文】六五：箕子之明夷，利贞。
【原文】象曰：箕子之贞，明不可息也。
六五在尊贵的位置上，但是爻却在坤卦里面，不知道坤卦是迷惑的意思，六二的明亮，在这里就是被遮蔽了，这就是箕子为什么会被遮蔽的原因。他本来是亲近贤人的位置，但是遇到了昏君的迷惑，他为国家担忧，不顾自己的身体，最后被逼得散发装疯，受到囚禁和侮辱。他是在内部有困难而能够坚持自己的志向的人，他的好处在于坚守艰难的正道，用暗淡来掩盖自己的光明。箕子的正道就是隐藏自己的光明。但是光明是不能消失的，暗淡了反而更加明亮了。
【原文】上六：不明晦，初登于天，后入于地。
【原文】象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
上六到了坤卦的最后一爻，离卦的光明已经完全没入地下，到了这种程度，就没有了光明，只有黑暗。以前是刚刚升上天空，现在却又落回地上，这就是明夷卦的最后阶段。刚刚升上天空时，光明晋升而照耀四方。又落回地上时，光明被遮蔽而失去了天道的支持。六二爻本来顺从了光明的道理，但都到了这里就全都失去了。
