这是我完整看过的第一部纪录片，在点开之前以为是一个跟地理有关的纪录片，但是没想到却是这样令人感动的历史纪录片。
河西走廊一共十集，包括使者，通道，驿站，根脉，造像，丝路，敦煌，会盟，苍生，宝藏。通过这十集的大量内容，我们能从中了解到河西走廊的历史，让我印象中的河西走廊不再是一个简单的地理标志，而是成为了长久岁月的文明载体，是那些时代的经济，文化，思想，艺术，宗教，建筑的载体，它记录了历史，记录了那时光流河中不该背后人所忘记的辉煌。《河西走廊》纪录片的每一集都让我了解了一个精彩的故事，让我对纪录片中出现的人或事的认识不再只是历史书上的寥寥一笔，而是浓墨重彩的一段辉煌。
西汉时期，张骞背负说服大月氏联合攻打匈奴的重任出使西域，让中原有了攻破匈奴的必要条件，为汉武帝经略西部的大业带来转机。卫青霍去病大灭匈奴打通河西走廊，让中原人通过河西走廊这一通道，看到了富饶的西域，看到了更大的世界。置啬夫经营悬泉置为河西走廊上的丝绸之路往来贸易提供便利，对汉帝国稳定和经营西域起到了极大作用。“欲保秦陇，必稳固河西，欲固河西，必开拓西域。”历史的经验深刻的影响着中国，正是这样的战略才让林则徐，左宗棠两位将领坚定的想要决死守护新疆，只为稳固中原领土。
西晋末，中国处于大混乱与大分裂的时代格局，众多学士来到河西走廊躲避战乱，使得儒家学说在河西走廊得到发展，郭荷，郭瑀，刘昞三代师徒在临松薤谷，使河西儒学独树一帜，异常繁荣，形成了独立的地域文化系统，成为中国北方的儒学文化中心。直到北魏时期河西文化才与中原文化融合，为隋唐文化奠定基础。
隋朝，在杨广在位的十四年里，开凿运河河西儒学中心，开疆拓土，经营西域，重开丝路，件件都是奠定大唐盛世的基础。在西域的经略思路的构思时河西儒学中心，裴矩向其建议通过疏通河西走廊，来恢复丝路贸易，并加强与西域诸国的政治文化交流。58岁的裴矩就在杨广的受命下来到张掖经营西域，编纂《西域图记》，并依据三国时期仓慈的经历，创建完善的西域中原贸易体系，保障客商利益以维护贸易的稳定。之后杨广欲踏足河西走廊，邀请各国首领与中国聚会，虽然这一行为耗费巨大，劳民伤财，最终成为了隋朝覆灭的重要因素之一，但时至今日，人们仍然记得这大业五年，焉支山下的贸易盛会！“其罪也彰，其功也卓，弊在当代，利在千秋。”
明末，鄂本笃穿越了各种地势，来到了他所向往的“契丹”，却因明朝为加强中央集权统治商贸的“朝贡制度”无法进入中原地带。他为此散尽钱财祈求能够与中原基督会同仁利玛窦的帮助，但在等到回音之后，他却病入膏肓撒手人寰，河西走廊的肃州成为了鄂本笃付出全部努力可以到达的最后地点。鄂本笃残留的等待时期记录的风土人情相关的日记被利玛窦收入《利玛窦中国札记》中，成为研究中西交通史的重要资料，他证明了马可波罗口中的契丹就是中国。可惜明朝政府僵化消极的政策使丝绸之路走向了凋零。
清朝时期，闭关锁国，林则徐在流放时期来到嘉峪关写下了“除是卢龙山海险，东南谁比此关雄”。即使林则徐明白河西走廊在这多事之秋中是如何重要，但林则徐年逾花甲，心有余而力不足。流放结束返乡的路上，他接见了后辈左宗棠，两人一见如故，推心置腹，于是将自己在西北地区的所思所想以及整理的资料绘制的地图，交付给了左宗棠。“东南洋夷，能御之者或有人，西定新疆，舍君莫属。”在沙俄与日本同时进犯我国时，左宗棠一路西上，命人提着自己的棺材，抱着必死的决心，走向战场，最终收复伊犁。凯旋的左宗棠现在嘉峪关上，豪情的写下了“天下第一雄关”。
“时光一去不返，但河西走廊始终就在这里，曾经发生的故事已成永恒，走向未来的脚步正在继续。”
