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一、阴阳---“一阴一阳之谓道”:
阴阳是中国传统文化的一种宇宙观和方法论；阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化的固定规律，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。《易经》把阴阳看成是宇宙间一切事物运动变化最根本原因，《系辞》则从哲学的角度概括为“一阴一阳之谓道”，认为阴阳是“道”的基本内涵。
八卦卦象就是建立在阴爻（“— —”）和阳爻(“—”)的基础上，这两个符号按照阴阳二气消长的规律，经过排列组合成八卦；八卦又经过重叠排列组合成六十四卦。
同时，阴阳也代表着事物的两个方面，是易学学习中最为基础，最为常见太极周易阴阳属性详解八卦，也最为重要的取象。 一阴一阳对立统一、相反相成，现举例如下：
阳：天 君 男 上 左 前 远 高 君子 贵 外 暑 白天
阴：地 民 女 下 右 后 近 低 小人 贱 内 寒 黑夜
二、从太极到六十四卦：
《易传·系辞上》曰：易有太极，是生两仪，两仪生四象太极周易阴阳属性详解八卦，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
1、易有太极：
《说文解字》曰：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物”，太极是天地、乾坤、刚柔、阴阳等一切相对事物的一个混合体；可以将太极视为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
2、太极生两仪：
《系辞》曰：“是故‘易’有太极，是生两仪。”两仪就是对立统一、相辅相成的矛盾事物；最常见的说法是指阴阳，八卦中“— —”代表阴爻，“—”代表阳爻。
3、两仪生四象：
两仪在运动对立的过程中，会出现阴与阳的消长，这引起了四种新的状态：“太阳、少阳、少阴、太阴”，这就是四象；四象指的是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，此外人们又将春夏秋冬视为四象，又称为四时。
4、四象生八卦：
两仪四象进一步演化，由此化生万物；将世间万物归类，可以发现事物的八种形态，古人将其分别由八个卦表示：“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”。
5、先天八卦：
先天八卦，又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象所作。太极就是一，是道，是天地未分时的浑沌状态。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓“两仪生四象”。四象再各自生阴生阳(一分为二)，生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由右至左，称为先天八卦生成图。先天数的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。
从八卦卦爻明显看出，除乾坤两卦是纯阳纯阴卦，震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，因多数服从少数，故阳爻为大，此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是由一阴爻两阳爻组成，因多数服从少数，故阴爻为大，此三卦为阴卦。
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