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无妄卦是周易六十四卦中的第二十五卦。
《说文》:“妄， 乱也。”“无妄”即至诚、不妄为的意思。也即是说“妄”是心术不正。“无妄” 就是心地纯正、没有非分之想。这是做一个正人君子最基本的道德品质:无贪妄之念。
无妄卦
无妄，元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰:无妄，刚自外来而为主于内。动而健无妄卦 灾，刚中而应。大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往何之矣?天命不佑行矣哉!
象曰:天下雷行，物与无妄，先王以茂对时，育万物。
上卦是乾、是天，下封是震、是雷。这卦象就像天在打雷一样、天在发怒一样，是天神在警告、威慑那些心术不正之人，警告他不行正道必将受到惩罚。
爻辞
初九无妄卦 灾，无妄，往吉。
这里是说心地纯正地做事、去谋求事业，这样会吉祥。象曰:无妄之往，得志也。这里是说心地纯正地谋求事业的发展才会顺利、才会遂你的心愿。
六二，不耕获,不菑畲，则利有攸往?
“畲”是指刚开垦的田。“畲”是指开垦两年后的田。“菑畲”是指开垦荒芜土地使之成为可丰收的熟田。这里是说不去耕耘就想得到收获，不去开垦土地就想得到良田，不去努力筹谋就想事业上有所发展?这实际上是对“妄”的解释，是一种妄想、非分之想，是指不劳而获的想法。
六三，无妄之灾。或系之牛,行人之得，邑人之灾。
“邑”指村落。“邑人” 是指村里人。“无妄”的灾祸是什么?比如说，村子旁边系一头牛，被行人牵走了，而村子里的人失去了牛，却是灾祸。这就是说有“妄”之人的“得”，却会对“无妄”之人以及对社会造成祸害。
九四，可贞，无咎。
“贞”这里是卜问、贞问，引申为侦查、侦探、追查。这里是说“无妄之灾”可以追查，追查是哪个行人牵走了村里人的牛，这是很正当的，不会有过错。
九五，无妄之疾勿药有喜。
“疾”这里是指错误思想，也即是指“妄”。 请注意，这里的主体是指有“妄”之人，这里是描写有妄之人的心理状态。这里是说“妄”乱之人现在无“妄”了。原先经常偷东西的人现在不偷东西了，心痒痒的，就好像得了疾病一样，浑身都不舒服。现在他偷到了牛，不用吃药，他那种不舒服的感觉也完全没了，他内心很兴奋、很欢喜。
上九，无妄,行有眚,无攸利。
这里是说你一旦走入这个“妄”的行当、你一旦进入贼盗的行当就很难自拔，你想“无妄之行”、你想从此心地纯正地做人，你就会像得了疾病一样不舒服，不管做什么都会不顺心意、会“行有眚”。这里是说:你一旦进入这个行当就会像吸食毒品一样完全不能自拔， 你的心灵已经中了毒。这就是为什么“无妄之药不可试也”。
这就是彖辞里所讲的“无妄之往何之矣?天命不佑行矣哉”。这里只是以行人偷牛的简单事例来告诫人们，要洁身自好，绝不能有贪妄的行为。实际上在现实社会里，我们时常可以看到不少人因一念贪私而导致万动不复的案例。这就是本卦“天雷”对那些贪妄之人所作的最严厉的警示。
本卦是讲做一个普通老百姓所必须具有的最基本的道德品质。而可以成就大事业的人、可以取得辉煌成就的人的心理素质和品德是怎么样呢?这就是下一卦“大畜”卦所要讨论的。
