《周易》一共有64卦，每一卦有六爻，一共三百八十四爻，每日一卦，分析六爻。
《大壮》卦
卦象：下乾上震，为雷声震天之象
卦德：下卦为乾为健，上卦为震为动
全卦讲述：大壮期的盛况及保持盛壮的正道
初九 壮于趾：征凶，有孚
【爻意分析】
初九爻在大壮卦中为初始之爻，身为阳爻而居于阳位，重刚躁动。爻辞中道“壮于趾:征凶，有孚”，意为初九爻之健壮只在于脚趾之间，却误认为全身都很强壮，且自视过高，认为自己的能力可以行征服之举，无疑会为自身带来凶险。
【可断结果】
初九爻位置低下，爻辞中所说的脚趾健壮，预示着初九爻已经做好了行进的准备，有躁动不安之势。
但是初九阳爻在下，虽然具备行进的能力，但如同才能自立的孩童，懵懂莽撞，全无成大事之力，难以担当重任，因此不适宜出行征战，只可静守，若强行妄动，必定会带来凶险。
【自取之道】
初九之遭遇凶险像于其位低下，羽翼未丰，不到有所举动之时，却随意妄为。初九上应九四爻，本身重刚又以刚应刚，毫无阴柔调和，有折断之象，是以不可妄动，需谨慎静守，以养其壮，等待时机。
九二 贞吉
【爻意分析】
九二爻是大壮卦下卦之中爻，身为阳爻而居于阴位。阳爻居于偶位原本居位不正，但九二爻与本卦阴爻六五爻相应和，阴阳相济，互为辅助，是以能安守中正之道，以静守之姿态养护其壮六十四卦大壮卦，是以爻辞中道“贞吉"，意为九二爻之举措，毫无偏差，阴阳平衡，稳定和缓，贞静固守，安享吉祥。
【可断结果】
九二爻乘时得位，与六五爻刚柔相济，内外辅助，使其刚猛以阴柔为用，有以刚健之德行主持内政之象，其秉性自重沉稳，志向鲜明，内心充实无私，行为刚正光明，为人处世不偏不倚，如同四季中的春天般和煦明媚。
九二爻既有所固守又有所作为，居正位，行中道，其德行周全，又有六五爻协助。是以吉祥无凶。
【自取之道】
九二爻之所以得吉，皆因为其居中得正，如同一位性情急躁但德行昭然的君子，虽然气质刚猛，但是并不会悖离中正之道而有偏颇的言行，做事进退得当，完全没有不得当的地方，是以毫无错咎，大为吉祥。
九三 小人用壮，君子用罔：贞厉；羝羊触藩，羸其角
【爻意分析】
九三爻身为阳爻而居于阳位，重刚之身，躁动而难以自持。爻辞中写道:“小人用壮，君子用罔：贞厉；羝羊触藩，羸其角。”公羊用自己的角去顶触篱笆墙，导致其角为篱笆所卡，难以脱身，预示九三爻躁动不安，情绪失控，若不加以节制，便会如同以角顶篱笆的公羊一般，落入进退维谷难以自救的境地。小人若是得势，遇到问题便会施用武力，欺凌镇压，而君子不会有如此的行径。
【可断结果】
九三爻居于上下卦之中，也夹在两个阳爻之间，重刚难以协调，处境极为艰难，所以更要谨言慎行，才能避免言行有失。
九三爻与上六爻相呼应，又与六五爻相辅助，而与自己临近的九二爻和九四爻却难以亲近，呈就近难以和睦，而远方有所守望之势。
九三爻身处的位置为下卦之终，若以其壮为用，肆意乘凌，则必有招致危害的忧虑，且九三处于重刚之地，上下皆刚爻， 此为重刚容易招致折损之象；因此遇事不可轻举妄动，设想其后果，思己之退路，善于审时度势，才能避免因壮致祸，且能长保其壮，德行事业都会有所成就。
【自取之道】
九三一爻变数甚多，究竟如何全要看处于此位的是君子还是小人。小人贪近利而无远忧，喜做乘势凌人之举 只知进而不知退，只知放而不知收，势必将自己之壮竭尽。
而小人之作为也与此同理，难知反顾，正如爻辞中提到的强健的羚羊，自恃强壮，以为无所不能，毫无畏惧，竟致以其角自抵栅篱，最终落得反受自身强壮所害的结果。
而若是君子处于同样的位置，其结局便迥然不同，君子欲进之时先思其退路，明白运数有盛必定有衰，天道有盈必定有亏，凡事太过必定反受其害，于是经常自警自省。
当此爻时，行事与小人相反，知道自身之壮过甚，到达极处时会转为衰弱，于是顺势而变，以退为进，自身先以贞静自守求中和之功，以不用而行大用，保其壮而成其壮。此举令君子终得壮之大道。
九四 贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹
【爻意分析】
九四爻身为阳爻却居于阴位，本有居身不正之嫌，但其属外卦之初，大壮卦之壮
至此到达顶点，因为本卦之壮是单对阳爻而论，而之后的六五爻与上六爻解释阴爻，无法为壮所用。
九四爻之壮胜过之前三爻，有两个阴爻相辅助，又得到了初九爻的应和，刚柔相济，行动毫无阻滞，实为壮卦之大用。
爻辞中道“贞吉，悔亡；藩决不赢，壮于大舆之輹"，意为九四持守正道，可获吉祥，不会发生令自己后悔之事，公羊冲破了藩篱，并未被其卡住犄角，而大车车厢下面之连接车轴的木头极其结实。公羊破篱，前途无阻，车辇结实，有利行进，爻辞之意是说九四爻之壮利于前行，会有所发展。
【可断结果】
九四爻身为阳爻，谦逊持正，以中和护养其壮。本卦中，九二爻亦因身为阳爻而居于阴位而得到贞吉，但其获得的吉祥只能固守，不可有进，难以有大的作为，而九四爻阳气充沛，其壮强盛。就爻辞中来看，九四爻之势不可阻挡，大壮卦之用皆在此爻一身。
【自取之道】
九四爻居于大壮卦四阳爻之终位，虽然刚猛却能得阴柔相济，是以其道十分享通。且，以其之壮，阴爻六五爻与上六爻不但不会阻挡其行进之势，反而会被其阳刚强壮所吸引，相随而行，九四爻如同得到良朋益友的陪伴，刚柔辅助，相处融洽，全无不如意与不利之处。
六五 丧羊于易：无悔
【爻意分析】
六五爻位于本卦的尊位,是居于阳位的阴爻，居身不当，因而内心常怀忐忑，所幸位于上卦之中位，有能安守中和之象。
爻辞中道“丧羊于易:无悔”，意为在田地边丢失了羊，羊的走失是因为其好斗不驯服，且六五爻放羊之处也属于是非之地，这之后再不会有不好的事情发生了，所以不必自悔。
【可断结果】
六五爻以阴爻居阳位，呈以柔覆刚之势。大壮卦以用为要用，六五爻身处尊位却身为阴爻，有失其用。阳在本卦中被喻为羊，是以爻辞中有丧羊之说。
九三爻与上六爻皆因其羊以角触藩受到阻挡，而无法向前，致使难有作为，而六五爻更为严重，不但停步不前六十四卦大壮卦，且丧失其羊了。
六五爻承接上六爻，上六爻上无遮拦，好比六五爻将自己的羊放牧于空旷而没有围栏的牧场，自然有走失之虞。
之所以爻辞中称“无悔"，是因为六五文心中很清楚此地不宜牧羊，却毫不以为意，明知容易失去却毫无防范措施，与弃无异， 是以心中无悔。
【自取之道】
六五爻拥非阳之身却欲自壮其身，居位不当，德行有失，是以招致失羊之祸，自身量无悔，但终究难辞其咎。
上六 羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉
【爻意分析】
上六爻是大壮卦的终极之爻，身为阴爻，处于高位，处境颇为艰难。爻辞中道“羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利。艰则吉”，意思是公羊以角抵触藩篱，结果其角被卡在篱笆上，进退不能，这样的结果毫无利益可言，但是目前处境虽然尴尬，只要经过艰苦与磨练，自然会脱离困境获得吉祥。
【可断结果】
大壮卦至上六爻这里，已经是全卦之终点，有柔爻居于上位，物极必反，反上为初之象。上六爻与九三爻相应和，呈内刚外柔之势。之前六五阴爻丧羊，乃因毫无防范，上六此时因极而转，形同初九爻。
其境遇如莽撞公羊前行，藩篱在前，贸然以角触之，却挂角难出，此时，欲进无力，欲罢不能，两相为难，进退维谷。
但上六爻之用在于其艰贞之德行，其行受阻，必受艰辛才能脱困，眼前无利，不用以为意，只要能持之以恒，坚守心中中正，假以时日便会等到局面翻转，获得吉祥。
【自取之道】
上六爻在大壮卦之极，前面已无可进之路，下面有阳爻，退路又被阻断，爻辞中显示公羊挂角，前路被阻，但此时壮之根本已经坚固，储蓄已经充盈，无法再增其壮。
上六落于进退两难之境地，须待其时运降临。此时上六大壮已成，却还无法安享成果，皆因大壮卦之大用在于艰，艰辛为贞正之根本；所以上六爻只要能安守艰贞，以后便会得到吉祥，如阳在初一般，前途宽阔，大有作为。
