各位朋友，大家好，我是“孚信永贞”讼卦变遁卦，欢迎您与我一起研习《周易》，让我们一起解读《周易》3000年的秘密。
今天我们来解读《讼》卦。
“讼”的意思是争。
《讼》卦，上卦《乾》、下卦《水》，“水”在《周易》中有“财”、“物资”的意思，所以也可以说“讼”争的是“财”、“物资”。（我个人认为，不要过于在意“争”的是什么，这不重要）
《讼》卦六爻只有九五当位、处于中正王位，其余五爻都不当位，这意味着“争”这件事是“十争九错”。初六、六三两个阴爻，代表“柔顺的争”（阴爻代表柔顺），所以爻辞为“终吉”；四个阳爻都是“刚健的争”，争得结果则各有不同。
《讼》卦的中心思想在卦辞中体现的非常明确：靠“争”是做不成大事的。
《讼》
《讼》
《讼》卦释义：
初六: “不永所事 小有言 终吉”
爻辞意为：不要总是与人争（即使是用柔和的方式），会受到抱怨的，最后应该有好结果。
① 初六阴爻，代表用柔和的方式与人争。
② 不永所事：不要一直做这件事（指的是讼）。
③ 小有言：有不同的声音，引申是对初六有意见。
④ 终吉：最终有好结果。
⑤ 初六的意思是不要总与人争执，争执虽然能在一定程度上暂时解决问题，但不是长久之道。
九二:
爻辞为：“不克讼 归而逋 其邑人三百户 无眚”
爻辞直译：争不过，逃回领地，领地内的三百户人家，没有内部发生祸患。
爻辞意为：争不过，就要赶紧撤回来，保住老巢。
① 克：能、战胜、抑制。
② 逋（bu一声）：逃亡。
归而逋：逃亡回来。
③ 邑：自己的领地。
④ 眚：人祸，自取灾祸的意思。
六三:
爻辞为：“食旧德 贞厉 终吉 或从王事 无成”
爻辞意为：吃老本，继续下去危险，但是最终会有好结果，或许随真正的强者做事，但不会有什么成就。
① 六三阴爻，代表用柔和的方式与人争，这里说“食旧德”，有“不争”的意思，所谓的“不争”是“不争之争”。
② 食旧德：靠祖宗的荫庇，这里是吃老本的文雅说法。六三用柔和的方式与人争讼卦变遁卦，且靠着足够厚的家底，可以生活下去。
③ 贞：继续、不改变。
厉：危险、艰险。
贞厉：继续下去危险。因为六三吃老本，所以继续下去危险。
④ 或：可能
王：《周易》中王一般就是指真正的强者。这里指的是九五。
或从王事：可能跟随真正的强者做事。
因为九四如果不“复即命”，那么九三就有可能晋升为“四”的位置。所以说或从王事。
⑤ 无成：没有成就。（见《坤》六三。）
九四:
爻辞为：“不克讼 复即命 渝 安贞吉”
爻辞释义：争不过，就要改变自己，做自己应该要做的事情，然后稳稳的做好，会有好结果。
① 复即命：回归自己的命运、做阴爻（“四”的位置本身应该是阴爻），这里指不要刚健地“争”。
② 渝：改变。
③ 安贞吉：稳稳的保持住才好。
安贞吉出自《坤》卦爻辞，在这里用“安贞吉”提醒九四要改变自己，回归到“四”位置应该做的“阴爻”，柔顺平和的处理事情。
九五:
爻辞为：“讼 元吉”
爻辞释义：此（九五）争，本元上是好的。
① 元：本元、事情的道理。
吉：好。
元吉：道理本来就是如此，好。
② 九五中正王位，《讼》卦唯一当位的一爻，其做的对、位置好，所以爻辞说“本元上是好的”。
③ 此爻也是说：并不是不能争，只要自己位置对、做的对，争也是好事。
上九:
爻辞为：“或锡之鞶带 终朝三褫之”
爻辞直译：或许会被赐予官职，但一早晨就被多次剥夺。
爻辞释义：或许暂时争到许多，但很快便会失去更多。
① 锡：赐予、贡给。
② 鞶（pan二声）带：官员的一种大带子。
或锡之鞶带：也许会被赐予官职。指因为争而得到了利益。
③ 朝：早晨。这里指很短的时间。
褫（chi三声）：剥夺。
终朝三褫之：用来形容很快就会被剥夺。
④ 上九比九五的位置高，意思是可能会暂时“争”过九五，但其位置不正（阳占阴位置），并且位置也不如九五，所以暂时能与九五争，但终将失败。
《讼》卦卦辞:
卦辞为：“有孚 窒 惕 中吉 终凶 利见大人 不利涉大川”
卦辞释义：沟通不顺畅，就要防备争执的发生。争，暂时争过别人，最后也是祸事。争，当然是得到有能力的人帮助比较有利，但是靠争是做不成大事的。
① 有孚：真诚、诚心。
② 窒：堵塞、不通。
① 惕：警惕、防备。
② 中：未结束的时候。
终凶：最后是凶祸。
③ 利见大人：得到大人的帮助。
④ 不利涉大川：不利于做大事
《讼》卦的意思是“争”，但卦中有“争”、“不争”、“不争之争”，《道德经》也用了大篇幅说“争”。以此也可以看出我们祖先，虽然爱好和平，但从来没有畏惧过“争”。
下两篇，我们要看看我们的祖宗是如何与人“争”的。
