小过卦：开无缺晓的批判不雅
【原文】
（艮下震上）小过①：亨，利贞。可小事②，不成大事。飞鸟遗之音（1），不宜上，宜下。大吉。初六：飞鸟以凶（4）。六二：过其祖⑤，遇其妣（6）。不及其君（7），遇其臣。无咎。九三；弗过，防之。从戕之（8）。凶。九四：无咎（9），弗过，遇之。去厉，必戒。勿用永贞（10）。六五：密云不雨，自我西郊。公弋（11），取彼在穴（12）。上六：弗遇，过之，飞鸟离之（13），凶，是谓灾眚。
【释义】
①小过是本卦的标题。“过”有经过以及品评两个意义，全卦的内容首如果讲对待批判的见解。标题的“过”字是卦中的多见词。由于前面已经有“大过卦”，所以这一卦鸣“小过”。②可：有益于。小事：周代跪拜以及战争是大事，别的都是小事。③遗：留下。音：鸟的叫声。④以：带来。⑤过：品评，批判。祖：祖父。（6）遇：礼遇，“过”的反义词。批（ｂＩ）：祖母。（7）不及：赶不上，出瑕玷。（8）从：用作“纵”，意义是纵容，听凭。戕（ｑｉaｎｇ）：侵害。（9）无咎：这里的意义是没有差错。（10）勿用：倒楣于。（11）弋（yi）：射鸟。（12）彼：这里指代野兽。（13）离：用作“罗”，意义是，指捕鸟的。
【解释】
小过卦：利市，吉利的占问。对待小事有益，对待大事倒楣。飞鸟经过，叫声还留在耳际。对待大人倒楣，对待小人有益。大吉大利。初六：飞鸟经过，带来凶兆。六二：祖父能够批判，祖母能够称扬。君王也出瑕玷，臣子也可以赞美。没有磨难。九三：不要过分诘问质问，但要胁制纰谬铺开。借使听凭非论，等于害他。凶狠。九四：没有纰谬，就不要诘问质问，而要赞美。之后有犯错的迫害，确定要胁制。倒楣于占间悠久的福祸。六五：在我西边原野上空，陰云密布，雨却没有下来。王公射鸟，却在洞窟抓到野兽。上六：对待没有错的人不褒扬，反而批判，像搜聚飞鸟，凶狠，这就鸣磨难。
【剖析】
在评论争论批判以前，作者就先设立造就了一个准绳边界：跪拜以及战争这样的大事不成随意批判，此外的一切“小事”均可评述申辩小过卦变丰，可批判，可褒扬。这阐发了祭犯以及战争的尊贵。首要的是，在能够批判的范畴年，咱们瞅到作者持的是一种开通的立场，特地指出批判对待职位高尚者（王公贵族，家长官长）倒楣，对待他们皆可批判。同时，批判要及时，恰到益处，小心谈论的适量运用。
假定在后来的专制时期，这样的动作肯定会被瞅作是“大逆不道”，不碰面庞于统治者，说不定作者还会堕进“翰墨狱”。美国作家房龙曾经写过一本书鸣宽容，报告西方历史上统治者对待头脑、动作闲暇的不宽容。个中一些状况，在古代中国是有过之而无不及，禁尽许头脑闲暇小过卦变丰，更不用说对待君王将相王公贵族的舛错纰谬评头品足了。
只需是人，都有优点有所短，批判表扬真实大正常了。但是，原先很大略大白的事理，由于把人告辞出等第，梗越搞越繁杂，乃至会招来杀身之祸。这是人类的惨剧，照旧历史的惨剧？宽容说来随意马虎，行来就不那么随意马虎了。
小过卦原文
小过。亨，利贞。可小事，不成大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下，大吉。
象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎衰，用过乎俭。
小过卦：利市，这是吉利的贞卜。然而只上当于小事，不上当大事。飞鸟空中过，叫声耳边留，警备人们：登高必遇险，下行则吉利。
象辞说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷，山上有雷，是小过的卦象。君子不雅此卦象，惧畏天雷，不敢有舛错。是以行事不敢过于恭谦，居忧不敢过度吊唁，用度不敢过于节流，唯适中而已经。
小过卦震上艮下，为兑宫游魂卦。占上此卦，起事有益，能够举小事，不成举大事。
阴顺阳困，柔嫩用事；郑重自持，不宜急入。
上此卦者，诸事倒楣，宜行小事，不宜成大事，更防因自身的舛错惹来黑白争讼。
时运：立崖岸自处，反遭人忌。
财运：价钱辨别，无利可。
家宅：高处之家；老夫少妻。
身段：过冷或者过暖。
传统解卦
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷叫，不成不恐惊。阳为大，阴为小，卦外四阴跨越中二阳，故称“小过”，小有超出。
大象：山上有雷，雷声虽大但被山隔尽，雷声削弱，即为小过。
运气：诸事倒楣，宜行小事，不宜做大事，更防因小舛错组成惊扰，惹来黑白争讼。
事业：动作宜郑重寄看，切勿冒险，分外不上钻空子。但只需维持公平的举动，可大胆向前，雀跃努力，斥地事业。无非，确定要掌控尺度，不要好高骛遥，以免招致磨难。趁风扬帆是关头。
经商：对待市场行情不极度把握，可先稍摸索一下，随即收敛举动，否则会招致迫害。不应大范畴动作，也不用恐害怕事，稳扎稳打，逐步铺开。
求名：应遵守中正的准绳以及循序渐入的事理，求上稳步碾儿入。切勿追求坏话，更不能不顾实践状况攀高位。
婚恋：应较恒久的相互理解，不成急忙行事。
决意：动作必需掌控分寸，恰如其分。盛时应胁制服务过分，应即时收敛本人。过度将欠缺成事，反会招祸。一切动作都要因应变通，不成坚强。
小过：示意有志难伸、龙困浅滩，像犯了一个小的差错般，而被赏罚。事事小有不顺，有被打压的迹象，最忌打动犯上，必因此而埋下祸端。需沉潜、忍受一段光阴才具再有阐扬的机运。
表明：稍有舛错。
特点：谦虚，敬业，主动，全力，应声快，严于律己，时时接受新学问，入修新事物。乐于助人，敢于认错。
运气：行事不如意，宜谨守，与六亲后面之象。又忠言刺耳犯上获咎人之事，反为害己之因，故凡诸事均有枝节、苦烦，不能达志耳。
家运：常生曲直优劣，有离家往外地之象。
疾病：病情有恶化之象，但及时诊治则吉，防昆季，肠胃之疾。
胎孕：须谢灶神方可上安顺。
后世：骨肉无情，兄弟后面，多劳苦之象也。
周转：小有看，大难成。
交易：小可，大不成。因过者必有错也。
等人：不来，否则会迟到。
寻人：只在原处藏匿，当上见。如有债务之争，别找也罢，恐有舛错之错。
掉物：不能寻归。
外出：昌大思索以及做好充实豫备后再外出，否则倒楣。
考试：不空想。
诉讼：不宜各走极端，宜多类似以及解。
求事：无进展。
改行：不宜。
开业：开业者宜再待机缘，否则倒楣。
周易第62卦初六爻详解
初六爻辞
初六。飞鸟以凶。
象曰：飞鸟以凶，不成怎样也。
初六：飞鸟经过空中，前兆着凶狠。
象辞说：飞鸟经过空中，前兆着凶狠，这是出于无奈之事。
凶：上此爻者，不上天时，灾难突来。做官的有蓦然取祸之忧。读书人则有一飞冲天之兆。
时运：不安本分，功能堪虞。
财运：不自量力，难免掉败。
家宅：屋宜低小；门当户对待。
身段：神魂难保。
初六变卦
雷山小过之雷火丰
初六爻动变上周易第55卦：雷火丰。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷叫，效果宏强盛年夜，喻到达高峰，朝阳东升。告戒：务必小苦衷物向相反方面铺开，隆替无常，不成不戒心。
周易第62卦六二爻详解
六二爻辞
六二。过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，无咎。
象曰：不及其君，臣不成过也。
六二：错过了他的祖父，但遇着了他的祖母；没有赶上国君，照旧遇着了臣僚。虽有差迟，但非徒劳，是以无灾难。
象辞说：没有赶上国君，由于臣子固不宜跨越国君。
平：上此爻者，上贵人指引，谋看有成。做官的严于律己，功用己职，则升迁有看。
时运：平顺之运，上半已经足。
财运：虽未满载，上半亦可。
家宅：不安之象；恐非正配。
身段：药力未至，接连诊治。
六二变卦
雷山小过之雷风恒
六二爻动变上周易第32卦：雷风恒。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔鄙人。刚上柔下，造化有常，彼此繁殖。阴阳相应，常情，故称为恒。
周易第62卦九三爻详解
九三爻辞
九三。弗过防之，从或者戕之，凶。
象曰：从或者戕之，凶怎样也。
九三：不要过分诘问质问，但要遏止他的纰谬铺开，假定听凭纵容，反而害了他，必遭凶狠。
象辞说：听凭纵容反而害了他，凶狠已经极，不成言状。
凶：上此爻者，时运不济，谨防不测。做官的须防小人奸邪之辈所害。
时运：切勿躁入，自保免祸。
财运：外出运营，盗贼可骇。
家宅：谨防凶祸；寄看冤家。
身段：刀伤凶狠。
九三变卦
雷山小过之雷地豫
九三爻动变上周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地归春。因顺而动，以及乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互感召。
周易第62卦九四爻详解
九四爻辞
九四。无咎，弗过遇之，去厉必戒。勿用，永贞。
象曰：弗过遇之，位欠妥也。去厉必戒，终不长大也。
九四：没有差错，不要诘问质问他，但要胁制发生气希看愤纰谬。前往冒险，则必需赶紧加以正告，不必乎卜问今后的福祸。
象辞说：不要过份诘问质问，但要胁制发生气希看愤纰谬，由于九四阳爻处于阴位，像人处境倒楣，随意马虎犯错。前往冒险，必需加以正告，由于明知而故犯，只能加速本人的掉败。
平：上此爻者，宜安常守职，不成妄动。
时运：观测情势，不成妄动。
财运：恰如其分，切勿过贪。
家宅：安居为好；勿急媒聘。
身段：静养心神。
九四变卦
雷山小过之地山谦
九四爻动变上周易第15卦：地山谦。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。空中有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比如功高不自居，名高不自誉，位高不高傲。这等于谦。
周易第62卦六五爻详解
六五爻辞
六五。密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
象曰：密云不雨，已经上也。
六五：在我西郊的上空，云气密布，降雨在即。王公本是往射鸟，但是在洞窟捉到野兽。
象辞说：云气密布，降雨在即，由于雨云已经聚拢在空中。
平：上此爻者，倒楣谋事，守旧为佳。做官的有告休之危。
时运：平平之时，难成大事。
财运：小利可上，不用多想。
家宅：小康之家；恐非正娶。
身段：针灸可治。
六五变卦
雷山小过之泽山咸
六五爻动变上周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚鄙人，水向下渗，柔上而刚下，交相觉上。感则成。
周易第62卦上六爻详解
上六爻辞
上六。弗遇过之，飞鸟离之，凶。是谓灾眚。
象曰：弗遇过之，已经亢也。
上六：不加制之，是以犯下舛错，好比飞鸟钻进罗，凶狠啊，这鸣做灾难。。
象辞说：不加遏止，是以犯下舛错，正如上六阴爻位象所示，其人太专横狂了。
凶：上此爻者，时运不佳，不知退守，过刚则折。
时运：不知退守，咎由自取。
财运：机缘差池，无上有掉。
家宅：分离之象；寄看奸计。
身段：凶狠之病，速求良医。
上六变卦
雷山小过之火山旅
上六爻动变上周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不息地向前蔓延，宛如途中行人，急于赶路。是以称旅卦。
小过卦第一爻，爻辞：初六：飞鸟以凶。爻辞释义
本爻辞的意义是：飞鸟向上强飞将会呈现凶狠。
初六：飞鸟以凶。
小过卦第一爻，爻辞：初六：飞鸟以凶。
小过卦第一爻，爻辞：初六：飞鸟以凶。人生拓荒
从卦象上瞅，初六以阴爻居于刚位，才质微弱虚弱，又逞能好动，就象刚学会飞的小鸟，羽翼未丰，却要强飞，这样必会招致凶狠。
象中这样表明本爻：“飞鸟以凶”，不成怎样也。这里指出：“飞鸟向上强飞将会呈现凶狠”，是自取其祸，出于无奈。
占上此卦者，要思索本人的实践才华，在本人才华以及学识履历都没有到达确定水平时，不要想从事更高的位置，或许想发大财，这时候不要苦求太多，能够从身边的小事做起，缓缓地入修，一步一地势来。
初六：飞鸟以凶。
象曰：飞鸟以凶，不成怎样也。
经文意义是：飞鸟带来了凶狠。
象辞意义是：飞鸟带来了凶狠，是没有行动措施解救的。
飞鸟如何会给人带来灾难呢？在影戏花木兰中有这样一个场所排场境地，夜里，花木兰在本人的营地巡逻，遽然发现遥处有一群鸟飞了起来。花木兰想，鸟如何会在夜里飞呢？肯定是有人惊扰了林中的鸟。因而便增强守御，鸣众将士做好了迎敌的豫备。接着果真是仇家前来偷袭，被花木兰全数毁灭了。这等于飞鸟给人带来的凶狠，飞鸟给偷袭者带来了凶狠。
初六爻的凶狠与花木兰的故事有些相通。初六爻处于社会下层，回隐于山林，与世无争。但是，可能就在他午睡的时分，王公命中的一只飞鸟落在了初六的屋前，王公前来寻鸟，功能就会发现这位隐士，假定这位隐士是不辞而别来深山回隐的，肯定就会有凶狠了。这类凶狠的确是没法防御的。
小过卦第一爻，爻辞：初六：飞鸟以凶。占上此爻，切记：
飞鸟高飞畏搜聚，留鱼旱沼苦何多。
女生江畔休慨气，桃柳枝头风雨过。
飞虫能致孽，或者恐有非灾。
为事务求下，凶消吉自来。
物不牢，人断桥。
重收拾，慢心高。
小过卦第二爻，爻辞：六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。爻辞释义
祖：指祖父。妣：在这里指祖母。
本交辞的意义是：在请教家事时，可不经过祖父而向祖母请教。在请教国度大事时，在不能直接求见于君主的状况下，请教君主的接近大臣，不会有差错
六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。
小过卦第二爻爻辞
小过卦第二爻，爻辞：六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。人生拓荒
从卦象上瞅，六二属于阴爻居于柔位，持中守正，处事很守耿直以及本份。在古代社会，家庭里推行家长制，有事变要向家长请教，六二这个前辈没有向祖父请教，却超出祖父向祖母请教，由于家里的家务事，属于小事，这是没有差错的。若是关于大臣来讲，是不能超出君主的，必需向君主请教，在不能直接被谋面的状况下，才华够向其近君大臣请教。
象中这样分析本爻：“不及其君”，臣不成过也。这里指出：“不能私行超出君位”，由于作为臣子是不能跨越至尊的。
占上此爻者，你在地址的单位中，确定要屈就该单位的规章制度，在请教申报请教时，确定针对待重要的诱导，不成越位或许搞错器材。在家庭里，也要小心对待前辈的敬服，绝量此刻不是家长制了，良多事变能够本人做主，然而出于对待他们的恭顺，还应筹议一下为宜。
六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
象曰：不及其君，臣不成过也。
经文意义是：超出祖父，碰着祖母。没有赶上君王，却见到了君王的臣子，没有灾难。
象辞意义是：没有赶上君王，是由于臣子是不能跨越君王的。
六二爻柔爻居于偶位为上位，并且又居于下卦当中，所以有中正之德。身为大夫的他，断定会想获上君王的观赏而雀跃朝上入步，所以他的功业跨越了本人的祖辈。然而却与六五的君王同性相斥，所以没有受到君王的褒奖。没行动措施他只上因君王的大臣的副手而取得一个官位了。这个官位也等于六二这个大夫之位了。这也正是六二的无咎的地方，由于假定他的功业太大跨越了君王，那么肯定就会有灾难了。正是由于他的功业还不是太大，并且可以甘居于下，所以才“无咎”。
小过卦第二爻，爻辞：六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。占上此爻，切记：
往就意淹留，乐来不用忧。
只恐无确定，江海意悠悠。
凡人于小事，不成过其常。
守正行中道，自然无旧殃。
小过卦第三爻，九三：弗过防之，从或者戕之，凶。爻辞释义
弗过：不要过火。戕：指殛毙。
本爻辞的意义是：自恃昌隆而不愿过分防止，从而将要为人所害，故有凶。
九三：弗过防之，从或者戕之，凶。
小过卦第三爻，九三：弗过防之，从或者戕之，凶。
小过卦第三爻，九三：弗过防之，从或者戕之，凶。人生拓荒
从卦象上瞅，九三以阳爻居于刚位，既具阳刚之才，下面又有初六以及六二之亲比，家业畅旺，颇有实力了。然而其不自暴自弃，贪婪欠缺，与上六正应，与九四相敌，这就好比一小我接近皇太后，却与近君大臣为敌。而九三敌无非九四，其殊不知收敛，所以断定被九四所害。
象中指出：“从或者戕之”，凶怎样也！这是夸张：“将要为人所害”，阐发面临的迫害是多么的主要啊！
占上此爻者，要安于当下的景象，不要由于上面有后台，或者有人赏玩本人，就不服不忿，处事不要过度，适时辰警备专心外之祸危及你。假定你能维持一份清醒，不自恃刚强，不超出中道背犯常例，便可罢黜磨难。
九三：弗过防之，从或者戕之，凶。
象曰：从或者戕之，凶怎样也。
经文意义是：没有舛错也应加以防御，一味奴隶别人会有凶狠。
象辞意义是：一味奴隶别人，这类凶狠如何办呢？
九三阳爻居于奇位为上位，所以没有什么舛错。但是他自觉扈从着别人，这样会给本人组成凶狠。从卦象上瞅，九三是飞鸟的身子，但是飞鸟的身子却是被翅膀所把握着，所以有鸟身跟着翅膀飞的。其余，九四爻阳爻居于柔位，断定要向上升窜改本人的处境，所以九三还有跟着九四的。
在宦海上假定自觉地跟着别人混会很凶狠。由于本人不能手巴握本人的命运，本人不鉴别黑白，如何能不迫害呢？
小过卦第三爻，九三：弗过防之，从或者戕之，凶。占上此爻，切记：
倾危逢处众皆惊，涉水操船不成行。
凶象或者成贞忌却，云中一箭雁流民。
小人方道长，当预过于防。
本人先为正，深虞乃我伤。
深户安牢扃，提防暗里人。
行行须遥虚，只恐不坚盟。
小过卦第四爻，九四：无咎，弗过遇之；去厉必戒，勿用，永贞。爻辞释义
本爻辞的意义是：没有差错，凡事不成过分强求，要等他人自愿相遇。若主动前去就会有凶狠，务必心存戒惕，不能往阐扬才用，要永遥守中正之道。
九四：无咎，弗过遇之；去厉必戒，勿用，永贞。爻辞释义
小过卦第四爻，九四：无咎，弗过遇之；去厉必戒，勿用，永贞。爻辞释义
小过卦第四爻，九四：无咎，弗过遇之；去厉必戒，勿用，永贞。人生拓荒
从卦象上瞅，九四以阳爻居阴位，上临六五之君位。九四居不正之位，最佳要谨守柔顺之道，不成主动往凑趣或者是降服六五，以求其重用本人。只应该等六五本人前来“遇之”。在九五面前，不要过于逞能，要维持警备，永守中正之道，才可安全无事。
象中这样分析本爻：“弗过遇之”，位欠妥也；“去厉必戒”，终不长大也。这里指出：“凡事不成过分强求，要等他人自愿相遇”，由于九四爻以刚居柔位，职位不正；“若主动前去就会有凶狠”，是说若主动恭维，终究将不成能悠久。
占上此爻者，在事项或者豪情上都要使本人处于被动当中，坐等机缘，不要主动出击，否则难以悠久。不要往找诱导，往跟他说本人多么有才华，让其重用本人；不要往找恋人，望护其本人多么优越，多么喜欢她（他），让其承受本人，这样做都是在自找费事，功能难以如你所愿的。
九四：无咎，弗过遇之。去厉必戒，勿用永贞。象曰：弗过遇之，位欠妥也。去厉必戒，终不长大也。
经文意义是：没有灾难。不要超出，能够相遇，前去有迫害确定要警戒，不要过于坚决于正道。
象辞意义是：不要超出，能够相遇，是由于九到处的职位欠妥。前去有迫害确定要警戒，阐发终究不会悠久。
九四不会有灾难，由于能够获上六五的副手。但九四的迫害也是来自于六五，由于功髙盖主便会受到君王的怀疑，所以九四不能有接连上升的设法主见，必需气宇警戒。
小过卦第四爻，九四：无咎，弗过遇之；去厉必戒，勿用，永贞。占上此爻，切记：
遇主勿治正，求遇其遇群。
欲去危必防，伤却少年心。
参商事，须沉滞。
要周全，须借势。
九四元无咎，成刚上吝时。
真宜贞屈从，必也在隋时。
小过卦第五爻，爻辞：六五：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。爻辞释义
弋：指带绳子的箭。这里含有诚心追访之意。穴：穴居，这里指隐士。
本爻辞的意义是：从西郊而来的乌云密布在天空，却不能降雨。王公们用细绳系在箭上射取那些躲在穴中的野兽。
六五：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。
小过卦第五爻，爻辞：六五：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。爻辞释义
小过卦第五爻，爻辞：六五：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。人生拓荒
从卦象上瞅，六五属于阴爻居于君位，掉位，喻指治国才华很差。“密云不雨，自我西郊”，在前人瞅来，云彩自西向东，是不会下雨的。
象中这样分析本爻：密云不雨，已经上也。这里指出：“乌云密布在天空而不下雨”，是由于阴气跨越了阳气，阴阳辨别，故而不能化雨。这就像君主绝量是一国之君，却不能膏泽恩泽于世界同样。这个时分，就应该像打猎同样往寻访那些能人以及隐士前来帮手，往与阳气遇合，从而使世界获上办理。
占上此爻者，你虽处于诱导之位，然而你的才华有限，所以当下之急，是寻找有才华的人来副手本人。若是在婚恋方面，也是要寻找与本人互补的人。占上此爻者，你进展做成的事正在酝酿当中，要耐性期待，切记冒结束事。
六五：密云不雨，自我西郊，公弋取波在穴。
象曰：密云不雨，已经上也。
经文意义是：阴云密布却没有下雨，从我的西郊压过来。王公用带绳子的箭射猎物，从洞窟中把猎物捉到。
象辞意义是：阴云密布却没有下雨，是由于阴云曾向上飘往。
六五柔爻居于奇位为不上位，但他居于上卦当中的尊位，所以有势力。但是六五与六二不相应，所以君王的膏泽恩泽不会降低到公共中往。于是可知六五是一位不懂仁爱的君王，他所做的，即是让九四到世界给本人收取所长，而从来不以仁爱待民。“密云不雨，自我西郊”则说的是君王不降膏泽恩泽于公共，当然也代表政治上会有风云突变。“公弋取彼在穴”则是指九四往搜刮民脂民膏。
小过卦第五爻，爻辞：六五：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。占上此爻，切记：
阴阳几次总堪悲，反日梧桐风不栖。
异种蟠桃千岁缀，落花不俟日沉西。
空、空、空，空里上告成。
蟠桃千岁熟，不怕五更风。
所作皆屯滞，又皆来依从。
密云何不雨？终是未告成。
小过卦第六爻，爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。爻辞释义
灾眚：天降殃祸谓之灾，工资之祸谓之眚。
本爻辞的意义是：没有相遇，越畴昔了，飞鸟堕进罗，有凶祸。这等于天灾人祸。
上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
小过卦第六爻，爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。爻辞释义
小过卦第六爻，爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。人生拓荒
上六以阴爻居于柔位，上位。其处于小过卦的顶端，秉性坚强，听不入往难听忠言。其与六五之君逆比。小过卦辞里指出“不宜上，宜下”，但是上六却不分明谦退自抑，功能是有如鸟儿自投罗同样，会碰着凶狠。
象中这样分析本爻：“弗遇过之”，已经亢也。这里指出：“没有相遇，越畴昔了”，是指其过分已经到达极点，再迫害无非了。
占上此爻者，确定要分明谦退自抑的事理，你或者许颇有才华，或者许是公司或者单位的元老级人物，然而由于与现任诱导干系不好，你若是在没有获上支持的状况下，还要自行其事，必会碰着费事。假定你不听阻挠，执意要往做辨别常理的事，那就如飞鸟投身罗同样，你是自取其祸。
上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
象曰：弗遇过之，已经亢也。
经文意义是：没有相遇而是跨越了，飞鸟被住，凶狠，这真是磨难。
象舌羊意义是：没有相遇而是跨越了，这是说上六已经居亢极之高位。
小过卦刻画的是乱世时期，所以一切都应当“宜下不宜上”。君王应当向下膏泽恩泽公共，从新取信于民；臣民亦应当向下回隐于山林出亡。但是上六处于极亢之位，所以高飞而不下，功能招致凶狠。这是吃米不知米价组成的。
小过卦第六爻，爻辞：上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚。占上此爻，切记：
方寸乱如麻，行人未到家。
尊友哀人切，空夜雨飞花。
以阴居过极，飞鸟致凶灾。
若能自谦抑，家门福庆来。
