摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容~~
《易经》六十四卦的次序是泰卦在前,否卦在后,泰卦是第十一卦,否卦是第十二卦。
泰卦的卦象是从事物交合的现象上来描述的:上面的坤卦代表大地,大地是阴的,所以是阴气在上;下面的乾卦代表天,天是阳的,也就是阳气在下。阳气是从下往上升的,而阴气是从上往下降的,而泰卦正好是阳气上升、阴气下降,这样就能沟通(交泰)了,也叫交通,因此泰卦特别重要,它代表了《易经》的核心思想——阴阳交通。
“泰,小往大来,吉,亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。”泰卦是天地交合:阳气上升、阴气下降,天气上升、地气下降,上下交合,志向相应,这样万物就通畅了。
否卦的卦象,否卦是天在上,也就是阳气在上,继续上升,地在下,也就是阴气在下,继续下降,这样阴阳就分离了、不交通了,这就叫否。天地之气不交,阴阳之气不和,就是否卦。君子要按照这个卦,采用节俭的品德来避开危难,不可以再去追求荣华富贵、追求官位。
同人卦是《易经》的第十三卦,在否卦之后。“否”是堵塞,堵塞之后就要会同,要将堵塞打通,达到和谐的局面。在离心离德的时候如何把人心凝聚起来,这就是同人卦要讲的,就是在讲怎么使人心在堵塞、分裂的状态下同心同德、合而为一。同人卦就是告诉我们,怎么在看似形形色色的人中分辨出价值观相同的人,然后把他们聚在一起,让他们相互亲和。同人卦从两个方面来讲怎么会同。第一是与同类的人会同,不能局限于跟自己同宗的人在一起。第二是与不同的人会同:如果对方强大,就要以柔去会同;如果自己强大,也不能乘胜追击,而要安抚对方,最终要以自己中正的品德、宽广的胸怀来把对手变成自己可以会同的人。从会同的过程上来说:要从小到大、从近到远,我们的心胸要越来越宽广,这样就会“亨”。
大有卦在同人卦之后同人大有卦,是《易经》的第十四卦。同人是同心同德、凝心聚力,然后肯定会大富有,所以大有卦就是讲怎样实现富有、保持富有。大有卦是天上太阳,是阳光普照,一片光明的、热烈的、辉煌的场景,代表大富有的局面。大有卦实际上是教我们如何达到并且保住富有的。一开始不要有伤害别人的心理,要不断积累善德,守中道,还要忠诚,忠于职守、忠于领导,这样才能取得财富,这是下卦。到了上卦,也就是第四爻以后,则是讲取得财富之后怎么保住财富。首先不能膨胀,不能铺张浪费,不能有太多欲望,然后要保持谦逊的、诚信的、柔弱的心,与上下相交通,自己要过极简的生活,这样才符合天道。
谦卦是《易经》六十四卦中唯一的六根爻全是吉的卦,是第十五卦,在第十四卦大有卦之后。大有是大富有,大有之后要怎么做呢?要谦,谦虚、谦让。谦卦的卦象:地山谦,上面是大地,下面是山。山本来是高出地面,居高位的,但这里是山躲到大地下面,居低位了,这就叫“谦”。谦卦从开始到最后六个阶段都要求谦虚,虽然每个阶段要求的谦虚有所不同,但结果都是一样的。在任何时空点,只要谦虚,做什么事都是吉利的。
《易经》第十四卦 大有卦启示:遏恶扬善,顺天应道
《易经》第十四卦 大有卦 火天大有 离上乾下
大有卦,象征大有收获。离为火,乾为天,火焰高悬天上。即太阳当空照耀,大地五谷丰登,大获所有。故大有有收获之义,象征大获所有。又卦中一阴居尊位,获五阳之应,故为“大有”。
大有卦辞,:元亨。
卦辞释义:至为亨通。
《象》曰:火在天上,“大有”;君子以遏恶扬善,顺天休命。
“顺”就是服从的意思;“休”有顺其自然的意思。
意思是说,上离为火,下乾为天,火在天上就是大有卦的卦象。君子应当从中得到启示,除恶扬善,以顺应上天赋予的使命。
彖辞的意思是:大有卦,阴柔居干九五君位,博大而中正,上下刚柔相呼应,所以说“大有收获”。它的卦德是性刚健而又文明,顺应天道而随时运转,所以大亨通。
大有卦人生启示: 遏恶扬善,顺天休命
火天大有卦位于同人卦之后,《序卦》中这样解释道:“与人同者,物必归焉,故受之以大有。”寻找到志同道合的人,大家齐心协力做事同人大有卦,物产自然丰富起来,所以接下来就是大有了。
大有卦是异卦,由乾卦和离卦组成,上卦为离为火;下卦为乾为天。
火着到了天上便是大有卦的卦象。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
俗话说“众人拾柴火焰高”,大家围在一个火堆旁构成同人卦,可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去,可见众人团结起来才会有更大的力量,才会有更大的收获。另外,离为日,乾为天,大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的,最热的,所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。
大有是上上卦,占得此卦者,可谓是心想事成。但是,一定要注意,保持自己的美德,靠自己的美德才能有所收获。
大有卦表达了如何获得财富和管理财富的道理。很多人都想发大财,拥有更多的财富,但是在开始挣钱时可能不明白,认为存在着很大的机遇性,有时靠的是幸运,但是一旦拥有财富之后就会发现,繁荣富有不是一种巧合,需要认真地去经营,那些不会经营的人,可能就会眼睁睁地看着财富消失。当然,在大有这一卦体现的财富观里,还强调要重视自己的道德,那些谦虚和关爱众生的人,会得到上天的保佑,财富会越来越多。
周易六十四卦第十四卦 火天大有
卦象对于古人来说还是比较重要的,而且似乎连许多的君王都是如此,非常喜欢其中的卦象。毕竟他们都觉得卦象可以预测到未来的一些事情,那么周易 六十四卦 第十四卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【大有卦】
大有。元亨。
象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
白话文解释:
大有卦:昌隆通泰。
《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。
邵雍河洛理数解卦:
日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。
吉:得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但防物极必反,盛极转衰。
解卦手册:
时运:亨通无比,大放异彩。
财运:放手去做,财富自来。
家宅:积善之家,子孙保之。
身体:虚火上升,小心诊治。
周易六十四卦第14卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,而不溢,事业可望迈上新的台阶。
经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。
求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。
外出:平安,可动身。
婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
易经18-大有
同人卦之后就是大有卦,这两个卦密切相关,相综又相交。
大有卦的大象是,火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天修命。意思是说大有是上火,下天,非常光芒四射。这个时候君子应当行善事,顺应天命,凭良心做事。
整个大有卦都在说,富而有力,富而能仁。富有之后应当坚守美好品德,要有忧患意识能够与他人去分享。
初九,无交害,匪咎,艰则无咎。意思是说,这个时候大富大贵,当然没有什么可以忧虑的,但是从长远来看,不要忘记之前贫穷时是怎么的艰苦,不要忘记自己的初心,有强烈的忧患意识才是真正的无咎。
九二,大车以载,有攸往,无咎。这个时候收敛一点,把自己的财富和别人互通有无,学会分享,才能做到无咎。
九三,当位,很有利,同时位置又很高,公用亨于天子,小人弗克。这个时候你很亨通,但是千万不要过火,不要惊扰的别人,否则是很容易阴沟里翻车,被人搞死。
九四,到了上卦,更是危险,匪其彭,无咎。但是只要你小心行事,收敛起来,还是没有大问题。
六五,不当位,但是,厥孚交如,威如,吉。这个时候只要待人诚信,自然而然就能保持自己的威名,同时又不受其害。
上九,自天佑之,吉无不利。当你的位置很高的时候,应该来说没有太大的问题,但是仍然不要忘记自己的良心,不要违背天理,只有顺应天理,才能大吉大利。
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