第35卦 《晋卦》火地晋
第35卦 火地晋（晋卦）。求进发展，满地锦绣之象，良臣遇君之意，中上卦。
乾宫：八卦属土金
▅▅▅官鬼己巳火 上九
▅ ▅父母己未土 六五
世▅▅▅兄弟己酉金 九四
▅ ▅妻财乙卯木 六三
▅ ▅官鬼乙巳火 六二
应▅ ▅父母乙未土 初六
本卦 互卦 错卦 综卦
▅▅▅上九 ▅ ▅上六 ▅ ▅上六 ▅ ▅上六
▅ ▅六五 ▅▅▅九五 ▅▅▅九五 ▅ ▅六五
▅▅▅九四 ▅ ▅六四 ▅ ▅六四 ▅▅▅九四
▅ ▅六三 ▅▅▅九三 ▅▅▅九三 ▅ ▅六三
▅ ▅六二 ▅ ▅六二 ▅▅▅九二 ▅ ▅六二
▅ ▅初六 ▅ ▅初六 ▅▅▅初九 ▅▅▅初九
第35卦：晋卦(火地晋) 第39卦：蹇卦(水山蹇) 第5卦：需卦(水天需) 第36卦：明夷卦(地火明夷)
象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。
这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
〖卦意〗晋卦，阐释进取的原则。壮大，当然就可以前进求发展，就像太阳上升，普照大地，为万民谋幸福。但在前进求发展时，必须动机纯正，即或失败，也能于心无愧。而且不可忧虑一时的得失，只要把握中正的原则，必然成功。求前进，必须以得到群众的信赖与支持为前提。不可存徼幸的心理，贪得无厌。必须妥善策画，谨慎实行。如果发生偏差，再去改正，即或不失败，也是耻辱。
〖六爻占卜〗火地晋卦；上离下坤，中存坎艮，山地之间，百物仰赖乎天，枯则润之，湿则晒之，欲晒之以日，其水欲行，止之以险，水不能动，欲润之以水，其日欲升，则上而陷之，使不能通，其造化之妙，存亡进退不已之功，君子则为晋进之象。
晋者进也，乃乾宫第七卦，名曰游魂卦，内缺子孙，以乾卦初爻子水子孙，伏于本卦初爻未土之下，未土是飞神，子水是伏神，土克水谓之飞来克伏。
大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。
运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
爱情：以柔顺态度追求，定可成功。
疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。
失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏著。
诉讼：最终能圆满解决。
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。
外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
周易卦爻辞原文及白话注解
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。“康侯用〈周成王〉赐给他的良马来繁殖，一天三次交配。”（象征长进：就像才干出众的公侯得到了天子的赏识，不仅赐给他许多车马，而且在一天之内多次接见他。）
【白话】《象辞》说：“阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。
〖释〗离上坤下，卦名称作“火地晋”。序卦传说：“物不可以终壮，故受之以晋；晋者进也。”意思是事物不能老是止于盛壮，所以在大壮之后接著是晋卦。晋是进的意思。这一卦，上卦“离”象徵太阳，性格是依附；下卦“坤”象徵地，性格柔顺；是太阳普照大地，万物柔顺依附的形象。以人事来说，象徵诸侯恭顺的依附天子。所以说：将自己国家治理得安康的诸侯，晋见天子，报告地方的政情，得到褒奖，赏赐许多马，在一天中，天子就接见三次，给以极大的礼遇。意思是说，忠于职守的人，就能被赏识，使其晋升，飞黄腾达。
〖彖释〗晋是升进的意是，光明出现在人地的上空，顺从而附丽于光明，柔顺前进向上运行，因此荣耀的诸侯用天子赏赐的良马繁殖，一日之内天子接见三次。
〖象释〗光明出现在大地上空，这就是晋卦。君子从中受到启示，要昭朗自己的明德。
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。“进攻它，摧毁它，占问吉。没有俘获财物，无害。”（刚开始前进就遇到了障碍和阻拦，但是只要能够坚守正道，始终如一，就一定会吉祥如意。由于它还没有树立起自己的威望，所以能够不受约束地去处理问题，而不必担心会有什么过失。）
【白话】《象辞》说：“向前进遇到障碍和阻拦时”，要能够持之以恒，按照自己所遵循的原则继续不断地努力，才会得到吉祥如意的结果。“随意行动也不会有什么过失”，是因为它还没有被赋予什么权力、责任和使命。
象曰：晋如，摧如﹔独行正也。裕无咎﹔未受命也。
〖释〗“摧”是摧毁、挫败，“如”是助词天地否变晋卦求职，与然相同。“罔”是无，“孚”是信。这一卦的卦名“晋”，当然各爻都要前进。但“初六”是阴爻，在最下位，力量弱，虽然与“九四”相应；可是，“九四”阳爻阴位不正，并不能给以援手，如果前进，就会挫败。不过，祇要坚守纯正，仍然吉祥；即或不能取信于人，祇要心里坦然，面对现实，就不会有灾难。
“象传”说：前进会挫败；但自己走的是正道。心地坦然，不会有灾难；是说还没有得到任用，没有责任，所以能够无忧无虑，悠然自得。
这一爻，说明前进时，必须动机顺正，即或失败，也能坦然。
六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介福，于其王母。“进攻它，围困它，占问是吉。在他的王母那里受此大福。”（前进时充满忧愁思虑，但是如果能坚守正道，始终如一，将会吉祥如意。而且会获得极大的恩惠和福泽，是高高在上的王母所赐给他的。）
【白话】《象辞》说：之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”，是因为它位置居中，行为符合身份和正道。
象曰：受之介福，以中正也。
〖释〗“介”是大。“王母”是祖母。“六二”阴爻阴位，在下卦中位，中而且正，当然会升进，但与“六五”阴阴不能相应，上方缺乏援引；因而，前途困难，不能不忧虑。不过，开始孤立无援，祇要坚守纯正，仍然吉祥；就像由祖母那里，得到很大的福气。祖母指“六五”，古时有祭祀先妣，亦即祭祀先祖的母亲的祈福礼仪。“六五”阴爻在尊位，相当于祖母。“象辞”说：这是因为“六二”在中位，又阴爻得正的缘故。
这一爻，说明不得前进，不必忧虑，中正必然有成功之日。
六三：众允，悔亡。“众人信从他，没有悔恨。”（它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同，努力进取，悔恨将会消失。）
【白话】《象辞》说：“得到众人认可和赞同”的志向，是要努力向前奋斗。
象曰：众允之，志上行也。
〖释〗“允”是信的意思。“六三”阴爻阳位不正，又不在中位，当然会后悔。可是，下方的两个阴爻，志同道合，也要前进，得到众人的信赖与支持，本来应该后悔的因素，就消失了。“象传”：众人信赖，是由于志向都在向上升进。
这一爻，说明前进须以获得群众的信赖为前提。
九四：晋如硕鼠，贞厉。“进攻象田鼠（的偷吃禾苗），占问危险。”（向上迈进像那既贪婪又怕人，而且没有什么专长的梧鼠一样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸。）
【白话】《象辞》说：之所以“像梧鼠那样，即使能够严守自己的本分，也免不了灾祸”，是因为它所在的位置不对。
象曰：硕鼠贞厉，位不当也。
〖释〗“鼫鼠”即硕鼠，偷吃损害农作物的野鼠。“九四”阳爻阴位，离开中位，不中不正，却晋升到高位；由于缺乏道德，地位高反而更加贪婪，就像田间的野鼠。所以说，像野鼠般贪婪的人，晋升到高位，即或行为正当，前途也有危险。“象传”说：这是由于“九四”不中不正，地位不当。
这一爻，说明不可悻进，不可贪得无厌。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。“悔恨消失，失物可得，勿 。前去吉，没有不利。”（悔恨已经消失，也有不着考虑得失的问题。只要勇往直前，就会吉祥如意，所有的一切都变得是那样的顺利。）
【白话】《象辞》说：“用不着考虑丢失”，只要继续努力奋斗，就必然会有吉祥福庆的。
象曰：失得勿恤，往有庆也。
〖释〗“恤”是忧的意思。“六五”阴爻阳位不正，结果应当后悔；但“六五”是上卦“离”象徵光明的主爻，下卦“坤”是顺；因而，是以光明磊落的态度，高居君位，下面又服从的形象，想像中的后悔，就消失了。所以，不必为得失耽忧，前进吉祥，没有不利。“象传”说：这是说前往会有吉庆。
这一爻，说明光明磊落，不计较得失，前进必然有利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。“进攻就较量，考虑用兵攻邑。是危是吉天地否变晋卦求职，是无害，占问困难。”（向前迈进似乎已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样，盛大的气象已不复存在了。只有像攻打城池那样，建立新的功勋，或许可以避免灾难转为吉祥；而且一旦这样做了，将不会产生过失。但即使如此，它以后的发展趋势也只能是越来越差。）
【白话】《象辞》说：“只有像攻打城池那样”，说明前进繁盛已经达到了顶点，再也难以发展光大了
象曰：维用伐邑，道未光也。
卦例与企业管理：晋卦：告诉管理者在管理时，一定要取得众人的信赖，绝不要只为自己的晋升而不顾员工的恩怨；管理者居高位而能得到部属的支持，后悔就消失了，不必为得失担忧。光明磊落，不计得失，则前进有利。在计划和决策某些方案和目标时，一定要防患于未然。
〖释〗“邑”是自己封地上的村镇。“上九”已经晋升到极点，又是刚强的阳爻；所以，用动物的角象徵。钻进角尖中，本来已经没有回旋的余地，但由于本身刚强，还有力量讨伐叛乱的村镇，虽然危险，但结果吉祥。不过，自己领地上的村镇，应当平时善加治理，不使其发生叛乱，竟然发生叛乱，不得不加讨伐，虽然是正当的处置，仍不免羞辱。“象传”解说：这是采取的措施，不够光明正大。
这一爻，说明前进必须有妥善的策画，谨慎的实施，等到发生偏差，再来改正，即或不失败，也是耻辱。
周易第35卦详解
第三十五卦：晋卦（火地晋）
晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
白话文解释
晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。
《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。
日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。
吉：得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。
时运：好运新来，步步高升。
财运：光亮之业，最有利润。
家宅：阳光之屋。
身体：自知之明。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。
运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。
婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
晋：表示进取也，主吉象。火为太阳，所以是「日出于大地、光明乍现」，阳光准备要照耀大地，一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴，奋发向上的吉象。
解释：很明白，很明亮。
特性：荣誉心重，固执，爱面子，外华内虚，喜领导他人。
运势：事业繁荣，声誉渐高，于人、事、物均获宏利之际，与人共事者吉。但要知进德虚怀，即是诸凡对人、事宜谨守德操，不可傲溢心怀，否则有破象也。但财运旺。
家运：虽如日中天，切不可过于骄纵、蛮横，若为人不行正道，虽然光明就在眼前，且兴隆幸福，又难免夫妇失和，家运不振耳。
疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。
胎孕：平。
子女：多才智，聪明而贤孝。
周转：可获得强大资金。
买卖：进取得利，并获得巨财。
等人：女者会来，男者不一定会来。
寻人：见于西南方或南方。
失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。
外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
考试：科甲登榜。
诉讼：最终能圆满解决。
求事：受人提拔，可有成就。
改行：可行。
开业：吉利。
周易第35卦初六爻详解
初六爻辞
初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。
象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
白话文解释
初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。
《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。
平：得此爻者，忧愁参半，静则吉动则凶。做官的不宜进取，须防流言。
时运：耐心等待，不必急进。
财运：稍待时日，可获大利。
家宅：吉屋可居；婚姻缓成。
身体：宽心解怀。
初六变卦
火地晋 化 火雷噬嗑
▅▅▅上九 ▅▅▅上九
▅ ▅六五 ▅ ▅六五
▅▅▅九四 ▅▅▅九四
▅ ▅六三 ▅ ▅六三
▅ ▅六二 ▅ ▅六二
▅ ▅初六●→ ▅▅▅初九
初六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
周易第35卦六二爻详解
六二爻辞
六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
象曰：受兹介福，以中正也。
白话文解释
六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。
《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
吉：得此爻者，求谋称意，多得母亲扶助，或得妻财。做官的守正者会进取。
时运：所求多阻，守正必亨。
财运：守住低潮，自然受福。
家宅：迁居与老人同住；婚姻稍待。
身体：多听老人言。
六二变卦
火地晋 化 火水未济
▅▅▅上九 ▅▅▅上九
▅ ▅六五 ▅ ▅六五
▅▅▅九四 ▅▅▅九四
▅ ▅六三 ▅ ▅六三
▅ ▅六二●→ ▅▅▅九二
▅ ▅初六 ▅ ▅初六
六二爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
周易第35卦六三爻详解
六三爻辞
六三。众允，悔亡。
象曰：众允之志，上行也。
白话文解释
六三：万众一心，全力进攻，无所悔恨。
《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。
平：得此爻者，得朋友之助，营谋遂意，但谨防意外之险。做官的有升迁之机。
时运：众人悦服，自无懊恼。
财运：双方和睦，买卖皆利。
家宅：气氛和谐；两性融洽。
身体：团体运动；讼事调解。
六三变卦
火地晋 化 火山旅
▅▅▅上九 ▅▅▅上九
▅ ▅六五 ▅ ▅六五
▅▅▅九四 ▅▅▅九四
▅ ▅六三●→ ▅▅▅九三
▅ ▅六二 ▅ ▅六二
▅ ▅初六 ▅ ▅初六
六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
周易第35卦九四爻详解
九四爻辞
九四。晋如鼫鼠，贞厉。
象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
白话文解释
九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。
《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
凶：得此爻者，时运不佳，或有争诉。做官的不宜进取，有阻力，须守正。
时运：守正为宜，耍诈必凶。
财运：贪财必败，见好就收。
家宅：耗失过多；婚姻不正。
身体：疥疮或呕血，皆危。
九四变卦
火地晋 化 山地剥
▅▅▅上九 ▅▅▅上九
▅ ▅六五 ▅ ▅六五
▅▅▅九四●→ ▅ ▅六四
▅ ▅六三 ▅ ▅六三
▅ ▅六二 ▅ ▅六二
▅ ▅初六 ▅ ▅初六
九四爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
周易第35卦六五爻详解
六五爻辞
六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。
象曰：失得勿恤，往有庆也。
白话文解释
六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。
《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。
吉：得此爻者，好运到来，营谋获利。做官的有升迁之喜。
时运：灾去福来，无意得之。
财运：前有小失，今可大得。
家宅：屋运转好；婚姻吉祥。
身体：已无大碍。
六五变卦
火地晋 化 天地否
▅▅▅上九 ▅▅▅上九
▅ ▅六五●→ ▅▅▅九五
▅▅▅九四 ▅▅▅九四
▅ ▅六三 ▅ ▅六三
▅ ▅六二 ▅ ▅六二
▅ ▅初六 ▅ ▅初六
六五爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
周易第35卦上九爻详解
上九爻辞
上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
象曰：维用伐邑，道未光也。
白话文解释
上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。
《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。
平：得此爻者，有修屋宇之喜，不良者有争诉之忧。做官的有食邑之荣。
时运：好运将终，防有事故。
财运：同业纷争，幸可无咎。
家宅：邻里不安；始争终和。
身体：保养头部；罢讼为吉。
上九变卦
火地晋 化 雷地豫
▅▅▅上九●→ ▅ ▅上六
▅ ▅六五 ▅ ▅六五
▅▅▅九四 ▅▅▅九四
▅ ▅六三 ▅ ▅六三
▅ ▅六二 ▅ ▅六二
▅ ▅初六 ▅ ▅初六
上九爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
