奇门三才心法精义 奇门遁甲三才心法精义 （2006 年修改版） 张松 著 （内部资料 请勿翻印） 自序 易出于自然， 用于自然。 奇门之术， 相传甚古， 源乎河洛根乎易经。 易之根自然也， 易之道即是自然之道。 易学博大精深， 是历来学易者的共识。 然在其学习的过程中， 学易是一门学问， 一种艺术， 也是一种生活。 把易学的数、 理、 象， 真正溶于生活之中， 在生活之中发现易， 再将易学用于生活， 我想到此方为学易之旨归。 古人讲： “读书明理” 。 学易便是学理， 学易就是使人有一个正思维， 可以说这个世界上大部分人的思维是不正确的。 从现在的时代来讲， 相信命理存在的人毕竟还占少数， 即便是有些人相信命理， 但未必明白命理的道理， 这样的信也是迷信， 是不值得提倡的。 易学的精妙， 是数、 理、 象三者对这个世界的本来面目的诠释。 学易同仁若能从此入而学易， 其善大焉！ 任何一门学问的学习， 都是沿着从有法到无法的过程轨迹进行的。 古人讲： “为学日益， 为道日损。 ” 这句话， 是古人的学习方法论。 为学日益是手段， 为道日损是目的。 为学日益是增加自己的正思维， 为道日损是减去自己的邪知见。
益是有为的， 损是无为的，一益一损乃一阳一阴， 是谓道也！ 从根本意义上来讲， 每个人的智慧是先天具足的， 学习便是通过一种方法把遮蔽了智慧的障碍也即是邪知见去掉， 把人本来具备的智慧诱发出来。 也就是说， 我们本来具有的智慧是个内因， 学习是一个外因。 内因要通过外因的诱发配合才能打开。 如果没有这个内因， 外因再大也是没有用的。 所以儒家说： 人人可做尧舜。 释家云： 众生本来是佛。 故此说， 尽信书则不如无书。 明白于此， 学风水的易友， 可以尽知理气与峦头的天机。 然而先脚踏实地地学习是首要的条件， 有了 这个条件，接下来就需要明师指路了张松奇门三才断法， 很多人学习多年而停滞不前。 可以多参究： “为学日益， 为道日损” ， “损之又损， 乃至于无” 。 我本人编写这套教材是站在学习方法、 学易目地、 易学应用的角度上， 从易学根源上对数理奇门的理法与应用的部分内容做了阐述。 为了避免重复， 节省笔墨， 古今有关奇门的通本上提到的方法与理要， 不多赘述，只讲述奇门的核心法要与现坊间尚未公开的有关内容。由于本人能力所限张松奇门三才断法， 还请方家多多指教。 乙酉岁甲申月癸巳日 张松序于黄骅 附录一： 张松先生与易友问答摘录 易友问： 小三才的关系运用每多有妙处， 能解释其中的易学道理吗？
