天干地支，我还是先把拼音标出来，否则念不出来，马上对学习丢了兴趣。
先来十天干：
jiǎ yǐ bǐng dīng wù
甲 乙 丙 丁 戊，
jǐ gēng xīn rén guǐ
己 庚 辛 壬 癸。
再来十二地支：
zǐ chǒu yín mǎo chén sì
子 丑 寅 卯 辰 巳
wǔ wèi shēn yǒu xū hài
午 未 申 酉 戌 亥
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
天干好记，地支配上生肖，也不难记：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
古人用天干地支来纪年月日时，也就是历法的知识了。
比如今年2024是什么年呢？是甲辰年。其中甲是天干，辰是地支，辰为龙，我们说今年是龙年。现在是正月，正月建寅，再查万年历，今年的正月是丙寅月。
如果仅仅把天干地支拿来当记号用，这也简单，不过就是个代号而已，并没有太多的含义。就好像我们给新生儿取名字一样，取个名字而已，并没有太大的内涵。
偏偏我们的古人不满足于此，我们汉字功能又太强大了，音形义能三结合，古人在天干地支的基础上，居然演绎出了惊世骇俗的大学问。
干支纪年是我国特有的一种纪时系统，它独特之处就在于完全没有用数字，就能完美的表达时间概念。一个天干配一个地支，一个一个配过去，配成了六十甲子。这是有规律可循的：
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，单数为阳，双数为阴，通过阳对阳、阴配阴，总共形成了60个组合，所以也叫六十甲子。纪年时，每60年一个循环，称为一元，一元又分为三运，20年一运，上中下三元共180年又组成一会。
天干、地支、以及由此而组合成的六十甲子，这许多的符号，古人拿它来对应人情物理，描绘现实世界。现实当中有哪些个花花东西，有哪些个故事，古人就用干支，或干支的组合来描绘它，甚至能把这个故事完美形象地描摹出来。这就是四柱学了，你说高明不？
上面的表格中，有纳音的内容。古人为什么搞出纳音来，又是怎么纳出来的，至今是个谜，三命通会对纳音作过一番解释，还是比较肤浅，散人认为，可能是古人觉的干支象义还不够用，再给添点油加点醋吧。反正，拿它当天书就好了。
为了让干支之间发生联系，产生作用，生出吉凶，就要给它们赋予能量，让它们动起来活起来。首先，给它们拥有阴阳五行的特质。
天干地支五行属性
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观，既然世界万物都有阴阳五行，那么天干地支的阴阳属性也不能例外：
十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
天干地支五行含义
天干地支虽然都有相同的阴阳五行，但具体表征的含义不尽相同：
天干五行含义
甲为阳木，森林之木，栋梁之材，乙为阴木，花卉之木，盘曲小草;
丙为阳火，炎炎赫赫，太阳之火，丁为阴火，银河星光，灯盏之火;
戊为阳土，城垣堤岸，大地之土，己为阴土，田地山园，可耕之土;
庚为阳金，刚健肃杀，斧钺之金，辛为阴金，珍宝珠玉，首饰之金;
壬为阳水，江河湖泊，大海之水，癸为阴水，小溪井泉，雨露之水。
地支五行含义
子(鼠)属阳水，北方;亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方;卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方;午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方;酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土，中央;
丑(牛)、未(羊)属阴土，中央。
天干与五行的关系
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。
丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。
戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中央土。
庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。
壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
五行与生肖的关系
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也?曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时戊己中央土，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数戊己中央土，将乱则狂作横行，故申属猴。月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。戌时，戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿，就没法磨碎食物，就意味着饿死故戌属狗。亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
对于现代人来而言，无论是天干地支还是五行，它的含义都是难以理解的，因此有许多人对它保持着敬畏的态度。古人的思想与现代人不同，现代人多将天干地支认为成一种时间记载工具，而中华民族远古居民早已经学会如何运用天干地支计算方法，能够推算出各个时间，与此同时还能够使用五行来推算出各种时运。从表面现象来看，天干地支与五行还是非常神奇的。
中医学也运用干支，这个同样是一门高级学问。
十二经纳天干
“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏，三焦亦向壬中寄，心包同归入癸水。”
甲是胆，乙是肝，丙是小肠，丁是心，戊是胃，己是脾，庚是大肠，辛是肺，壬和三焦是癸，肾和心包是癸。
十二经纳地支
“肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通”
一天24小时十二时辰对应十二脏腑。也就是子午流注，每个时辰对应一个脏腑的气血流注时间。
肺：寅时 3-5点；大肠：卯时 5－7点；胃：辰时 7－9点；脾：巳时 9－11点；心：午时 11-13点；小肠：午时 13－15点；膀胱：申时 15-17点；肾：酉时 17-19点；心包：戌时 19-21时；三焦：亥时 21-23点；胆：子时 23-1点；肝：丑时 1-3点。
干支发生作用的刑穿冲合，留待下篇再讲了。
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