“屯”卦是有识之士的创业卦，也是文武之才建功立业的卦，卦含“元、亨、利、贞”四德。这里主要是讨论“屯 ”卦与其卦之间的内在交联关系。
"屯“卦经过抽爻变出很多卦：抽一爻成”比“卦、抽二爻成”节“卦、抽三爻则成”溉济“卦、抽四爻成”随“卦、抽五爻成”复“卦 、抽六爻又成”益“卦。这些抽爻变卦是单抽，还有双抽，即爻间抽则为抽双爻。分别为：”坎、需、革、震、颐”卦。“比、节、溉济、随、复、益、坎、需、革、震、颐”这十一卦是抽爻变动而成的卦。
这些卦在地理风水学上很有用处，卦能合妙用、地理峦头龙穴真作，砂、水消纳得法，可达到三元不败的境界。“屯”卦在风水罗盘圆图一层上处于地盘“癸”山，周天度十一度至十七度之间节卦变砍卦，由“屯”卦经过爻变成的卦与“屯”卦之间象数义理都有内在的关联。
“屯”卦变“比"卦，“创业”卦变“亲和”卦，也表明有识之士经过自我的拼搏、奋斗实现了目标，已功成名就能与其他成功人士齐排并肩、相提并论、亲和娱乐 而不会有“自悲、酸落”的思想感触。现实也正是如此，人若没有什么过人之处或业迹表现，在社会上和人与人之间说亻什么都没用，只有拿出自己的实力以后，才能得别人的认可，别人才会割目相看。
“屯”变到“节”，“节”卦上坎而下兑，“坎水”遇“兑泽”为什么就成“节”卦。首先要了解“节”卦辞：“亨，苦节，不可贞”，就说：屯卦有亨通之德，十分苛刻地死守节律，不可取；言下之意就是要善变、要有变易的思维。这是死守节律制度不行，但正确的节制是应该遵守的，否则就会有灾咎。“节”之所以要“节是因为这卦有欲妄过度之嫌：“节”上卦是坎中男，上互卦是艮少男、下互卦是震长男，三男姤一兑少女，岂不欲妄过度。所以要戒之以“节”。“屯”至“节”创业不容易，不要以过份欲妄而败业，因此要“节”来调治，方为善妥。
“屯”之成“溉济”，“溉济”是事物的鼎盛期，完美状态，业迹已成进而鼎盛，达到水火交融，相得益彰之妙！但物极必反，所以又要有居安思危的远虑。
“屯”之“随”，“随”卦是少女喜悦地追随震男，是随缘起事之美，屯成业迹后得姻缘，十在是人间美事一庄。
“屯”出“复”卦，屯为一创业过程，复则周期变动，喻示着创业或兴邦立国，都是周而复始的过程，看看古代王朝兴替、功臣名儒无不是此起彼伏，叠叠不止，“人生一世，草生一春”又何必“石火光中争长短，蜗牛角上效雌雄”呢。
“屯"变“益”卦，长男长女正配夫妻，屯成事业、夫妻般配，“雷风相搏，双木成林”岂不是美事成双。“屯”成“坎”卦则险上加险，大象不吉、事难有成节卦变砍卦，数理昭然。
“屯”之为“需”卦，初创受挫，待时而进。“旱苗无雨"静待时机；做事不利，不要盲撞，不要急功庆利，应该有耐心、有勇气去面对。
“屯”之于“震”，“震”是惊恐卦、吵闹卦；屯出生震、“建侯行师”不靠实力光凭争吵、心不坚定、懦弱怕事怎能成呢。“屯”变“革”卦、“屯”变“颐”卦，变“革”则是中男变女、长男变中女，由男卦成了女卦，进行了彻底的变革。变成“頣”卦则是由“屯”之外坎卦变“艮”卦，下动而上止，如人之上颚静而下颚动所以是口动之象，引申为求口食。也就是“人以食为天”、“养儿代老，积谷防饥，颐养天年”的世俗观愿。
“屯”之翻卦是“蒙”卦，即倒着看；“屯”之到卦是“解”卦，即到排卦、卦反；“屯”之错卦是“鼎”卦，即综卦、爻反卦；"屯”之通卦是“革”卦；“屯”
之星运合十卦是“丰、夬、剥、涣、噬嗑、履、谦、井”；“屯”卦之河图合十卦是“大有、睽、离、噬嗑、旅、未济、鼎“，还有星运、河图各自合偏夫妻卦、合生成卦
