31咸卦：
有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。（万物生长，均为阴阳感交中出，所以下篇初卦为咸卦，咸者，感也）
32恒卦：
夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒，恒者久也。（夫妻关系，不可以不长久，需要持之以恒，也就是稳定性，就如我D在初期，需要有稳定的根据地，才能有所发展）
33遁卦：
物不可以久居其所，故受之以遯，遯者退也。（事物是在不断变化，人也需要根据客观条件的变化而变化，所以在合适的时间需要离开、转移、退避，也就是流通性，若是敌情有变，恰当的时候需要遁藏，例如我D当时需要离开延安，保存实力）
34大壮卦：
物不可终遯，故受之以大壮。（解决问题，退避是权宜之计，真正解决问题还需强大自身，所以为大壮卦）
35晋卦：
物不可以终壮，故受之以晋，晋者进也。（壮大到一定程度就会晋级，所以大壮后为晋卦，晋为晋级，前进的意思）
36明夷卦：
进必有所伤，故受之以明夷。（晋级的过程必然会有所损伤，就如修仙之人想要成仙就需要渡劫，且是光明正大的受到伤损，夷的意思是损伤，明夷为光明正大的损伤）
37家人卦：
夷者伤也。伤於外者，必反其家，故受之以家人。（在外面受到损伤的人一定会返回自己的家中，广义来讲，就是受损后需要同伴、家人、朋友的帮扶）
38睽卦：
家道穷必乖，故受之以睽，睽者乖也。（俗话说三十年河东，三十年河西，家庭的兴衰更替是无时不在的，家道穷困时，治家无方，就会出现背离和差错，睽的意思是背离差错，所以接下来是睽卦，乖为离散）
39蹇卦：
乖必有难，故受之以蹇，蹇者难也。（行为有背离、有差错，必然会遇到困难，甚至灾难，蹇的含义是艰难、困难，所以接下来是蹇卦）
40解卦：
物不可终难，故受之以解。（事物处在艰难、困难的状态，就会想办法解决，正所谓穷则思变，例如我D当初被围攻，就需要突围，所以接下来是解卦。解卦的意思是缓解、解脱）
41损卦：
解者缓也。缓必有所失，故受之以损。（解决问题的时候，往往有很多步骤，在执行的时候，难免会出乱子，就会有所损失，例如我D为突破敌人围攻而选择长征，长征途中必然有损伤，所以解卦后面为损卦）
42益卦：
损而不已，必益，故受之以益。（事物在接受洗礼时，必然受损失，但过后就会更凝练，就如军队实战演习后，虽有损伤，但战斗力会有较大提升，所以接下来是益卦）
43夬卦：
益而不已，必决，故受之以夬，夬者决也。（增益的状态也不会一直存在，增益到极点必然会决断，所以接下来是夬卦，夬卦的意思是决断）
44姤卦：
决必有所遇，故受之以姤，姤者遇也。（决断离去之后，必然会有所相遇，所以接下来是姤卦，姤卦的意思是相遇）
45萃卦：
物相遇而后聚，故受之以萃，萃者聚也。（事物相遇之后聚集在一起，所以接下来是萃卦，萃卦的意思是聚集）
46升卦：
聚而上者，谓之升，故受之以升。（事物聚集而得到进步提升，称为上升，所以接下来是升卦）
47困卦：
升而不已，必困，故受之以困。（上升的状态不会一直存在，上升到极点必然会遇到困阻，所以接下来是困卦）
48井卦：
困乎上者，必反下，故受之以井。（被困阻之后，不能向上发展了，必然要返回下方，比喻避开这种迫害而退居在下，所以接下来是井卦）
49革卦：
井道不可不革，故受之以革。（长期处于逆境，想要改变，就需去除其中的污秽、调整自己的心态与思路，进行革新，所以接下来是革卦）
50鼎卦：
革物者莫若鼎，故受之以鼎。（鼎为烹饪用的器具，也为祭祀用的物品，去除水中污秽最好的方法就是使用鼎来烹饪，所以接下来是鼎卦）
51震卦：
主器者莫若长子，故受之以震，震者动也。（掌管、使用鼎器最合适的人选是才德高的长子，震为长子，所以接下来是震卦，震为运动、执行）
52艮卦：
物不可以终动，止之，故受之以艮，艮者止也。（事物不能一直运动，到了一定程度就会停下来，所以接下来是艮卦，艮卦的意思是静止、停止）
53渐卦：
物不可以终止，故受之以渐颐卦变随卦，渐者，进也。（事物不能一直静止、停滞，所以接下来是渐卦，渐卦的意思是逐渐前进）
54归妹卦：
进必有所归，故受之以归妹。（事物循序渐进，但不会永远前进，终究会有一个归所，所以接下来是归妹卦）
55丰卦：
得其所归者必大，故受之以丰，丰者大也。（事物到归所后，必然会越来越强大，所以接下来是丰卦，丰卦的意思是盛大）
56旅卦：
穷大者必失其居，故受之以旅。（盛大到极点，居所装不下，必然需要散去一些，所以接下来是旅卦颐卦变随卦，旅为旅游，散去，离去）
57巽卦：
旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。（旅行在外，没有可以收容居住的地方，需要融入团队，所以接下来是巽卦，巽卦的意思是进入、融入）
58兑卦：
入而后说之，故受之以兑，兑者说也。（顺利地进入、融入之后，便产生了喜悦，有说有笑的，所以接下来是兑卦，兑卦的意思是喜悦、交流）
59涣卦：
说而后散之，故受之以涣，涣者离也。（喜悦就会分享自己的物品以及思想，所以接下来是涣卦，涣卦的意思是涣散、散发、分享）
60节卦：
物不可以终离，故受之以节。（分享不能一直进行，到一定程度就需要节制，所以接下来是节卦）
61中孚卦：
节而信之，故受之以中孚。（因为节制、节俭而取得别人的信任，所以接下来是中孚卦，中孚卦是诚信的意思）
62小过卦：
有其信者，必行之，故受之以小过。（诚信之人必定行诚信之事，这种情况下做小事、小幅前进是可以的，所以接下来是小过卦）
63既济卦：
有过物者，必济，故受之既济。（持续谨慎的小幅度稳中求进，最终必然能够获得成功，所以接下来是既济卦，既济者，万事具备之意）
64未济卦：
物不可穷也，故受之以未济终焉。（事物是不可能穷尽的，当事物发展到一定程度，所需要的条件会发生变化，原来的万事俱备会变成条件不备，例如花滑女生金妍儿在过去是顶级选手，但现在要求逐步提高，技术不断更新，当时如鱼得水的她在现在的体坛，就没有优势了，所以接下来是未济卦）
总结
通过序卦传的解析，我们发现，其揭示的是，天地开辟、万物生发，发展的过程是上上下下、曲曲折折、反反复复的，静止后必然会运动，喜悦后必然会悲哀，受阻后必然会革新，离散后必然会汇聚，只是周期长短不同而已。就如中国历代更替，每个朝代都有巅峰期与没落期，只是周期长短不同而已，万事万物均是如此。对于人生而言，无论贫富贵贱，皆有喜怒哀乐，这就是人生。
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