“缓必有所失，故受之以《损》。”人生中很多事情，因为没有及时地止损或果断地放弃一部分利益，从则使自己的利益受到损失，这是《序卦传》对损卦的由来进行的阐述。《损》卦说的是人该如何减损自己的卦，这其中的减损不是因为自己的虚荣体面而克意损伤自己部分利益去援助他人，更不是让人不齿的损人利已的行为，而是在自己或他人都不受到损伤的前提下去获取的正当利益。《损》卦诠释了人生两种不同的减损状态，一是当出现利益损失时，人应当立即停止这种减损行为损卦的好处，做到及时地止损；二是在特定的环境下，为追求自己身利益的最大化，而果断放弃当前的部分利益，寻求长远的好处，当前一时的减损是为了日后的长久受益。
卦辞：“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。”
为人诚信，因为有了信任，一开始就能获得吉祥，这样就不会有什么过错，可以坚持下去，会有利于人不断往前发展。怎样用自我减损来指导人生？即使没有良好的平台或机遇，只要为人诚信，勤劳奋斗，也一样能成就自己的事业。就像真诚祭祀神灵一样，就算没有好的器具，只要心怀虔诚，即使用二个普通的土饭碗，也是一样可以的。《损》卦针对不同的环境或局面，运用辩证的思想来指导自己该如何减损，在面临损本逐末、损人又害已的环境下，要及时主动地停止这种减损行为，在遇到七损八益、损物利己或损已利人的局面时，应果断地损弃自己的部分利益，去谋求更大的整体利益。
《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。
水要从山上流下来，就会存在有益有损的局面，如同人在做某一件事，会出现一部分人受益，另一部分人受损的现象。君子在看到这种减损的现象时，应从有利于整体利益出发，以大局为重，要不断警醒惩戒自己，减少因利益得不到满足而产生的忿恨，抑止自己增益的欲望。例如，村里生活饮水困难，村委会决定从山上引水进村，解决村民饮水难的问题，这其中会有占用部分村民田地的疑难，也有水渠建成后，部分村民取水便捷，部分村民取水不便的问题，这样就会引起争议与矛盾，村民面对这种现象时，应从村庄的整体利益出发，以解决村庄饮水难的大局为重，不计较个人利益的得失，减损自己忿恨与欲望，要以个人利益服务于整体利益的精神，来确保饮水工程的顺利实施。
阐述了人如何减损自己的指导思想后，那《损》卦又是怎样讲述减损自己的过程呢，《损》卦阐述减损的过程中，对人又有怎样的启示？
初九：已事遄往，无咎；酌损之。
适当地减损自己部分利益，不断地援助别人，是不会有过错的，损人利已有时也是好的，会给自己带来更大的利益。人的索取虽然会给自己带来一时的增益与满足，可长此以往，会慢慢丧失他人对自己的真诚与信任。人与人之间关系是相互的，一个只懂得索取的人，为人抠门吝啬，不知道为他人付出的人，就不会形成良好的人际关系。而一个懂得给予与付出的人，大家都会乐于与他交往，对他的行为都会给予信任与支持。个人的一小部分利益相对于他人的信任与支持，显得格外渺小。人生事业的成功，离不开别人的支持与信任，客户的信任、合伙伙伴的支持，是事业壮大的基石。
九二：利贞，征凶；弗损，益之。
做人要为人真诚，言而有信，坚守正道，若背离这种原则，盲目减损资产投资扩张，就会有危险。坚持合作共赢的理念，不要损伤对方益处，给予对方一定的援助，去成全对方，这样会获得意想不到的利益。沃尔玛与宝洁公司之间的关系就是最好的例子，刚开始，二者之间竞争激励，广告战、价格战以及恶性竞争等使得双方两败俱伤，后来两家公司的老板，通过朋友的关系达成了合作意向，相互整合各自的资源，从而获取了巨大利润，这也印证了一句古话，帮助别人也是帮助自己，适时的减损自己部分利益去援助别人，就会有意想不到的收获。
六三：三人行，则损一人，一人行，则得其友。
人与人之间的交往过程，在三人或三人以上时，会格外显得复杂，不容易处理，常常出现厚此薄彼的现象，在得到一人的信任与认可时，也会失去另一人的支持。相对于三人，二人之间的关系反而显得更容易处理。由此说明，在减损自己部分利益去援助他人时，援助对象要明确具体，不可模糊或者全面。好比你请一个人吃饭，那受请人会铭记你的友情，你若请七八个人吃饭，大家都会不以为然，心想又不是请我一人，我可能只是个凑数的误解，所以减损自己部分利益去帮助他人时，要方法妥当，不可随性而为，否则就无法获得损已利人的良好效果。
六四：损其疾，使遄，有喜，无咎。
要通过自己的言行，努力去减损别人的缺点与错误，不断地提升他人的能力与优点，呈现出二人都十分喜悦愉快的状态，这样就不会有什么过错。生活中不但在自己犯下错误时要及时改，遇有缺点要马上纠正，同时也要在别人出现缺点与坏习惯时，及时帮助他改正，自己成长的同时，也应帮助他人成长，二人共同进步。他人在成长中获得了进步，会在心里由衷地感激你对他的缺点的减损，从而形成相互信任，亲密无间的友好情意。
六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
赠送给对方价值十朋友的龟状物品，对方很高兴地接受了损卦的好处，相互关系就会吉祥如意。生活中适当地减损自己部分利益，去帮助别人，援助他人，虽然会自己受到一定的损失，却能收到别人的好感与认可，从而加深了自己与对方的彼此情意，使双方的关系走向友好密切，这是人际交往中时常运用的方法与策略，也是有便于双方沟通的桥梁。只要坚持正当的途径与目的，就可以获得吉祥。要避免采用这种手法，去谋取不当利益，或怀有不良动机或目的，去从事这种损公肥私的伎俩，最终会损人害已，落得欲益反损的不好结果。
上九：弗损，益之，无咎；贞吉，利有攸往，得臣，无家。
在与他人交往时，不但不去损伤对方，反而让他受到益处，这样就不会有坏结果。若长期坚持，就会获得吉祥如意。在利益面前，要奖惩分明，善罚得当，要以能力与才干来分配利益，而不可以关系的好坏来分派钱物，这样就会受到大家的赞同与认可，得到众人的支持与好评。在减损自己过程中，要始终以他人的利益为前提，在不损伤别人的利益基础上或有益于他人获得更大的利益的前提下，去获取自己正当利益，才会受到别人的支持与认可，这种利益的获取才会长期而久远。
有了《损》的思想指导，把握好减损自己的过程，就会获得最大的自身利益，就不会有什么过错，从而取得美好的减损自己的结果。在形势不利的环境中，当他人与自身的利益受到损害时，要及时停止这种减损行为，纠正或改变方法与策略，从而避免利益损失的扩大；当遇到特殊情况时，要学会放弃自己部分利益，应从大处着眼，小处着手，全面地考虑整体利益的得失，学会放弃当前的益处，去追求长远利益的获得，用部分利益的减损，去谋取全局利益的增益。要运用辩证的思想来管理减损自己的过程，从而获得利益最大化的减损结果。
