天泽履兄弟 戌土伏妻财子水 子孙 申金泄 世父母 午火兄弟 丑土官鬼 卯木剋 应父母 巳火 艮宫土这爻位比较典型，是二爻五爻尊卑的位置啊！或者气势上的尊卑。(一)看本性的状态关系子孙申金持世是卦的核心状态，我们看上去很自由、很自我、也很自私，它是一种清闲、无所事事的、不干、消停作罢、不讲理的、耍赖的、蛮横的状态。那刚才是一种共性的状态，其中共性当中还有警惕、安全、平安的状态，这是子孙针对于鬼的一面。1.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。1它是子孙，要克官鬼、泄兄弟。子孙要让临应官鬼消停下来，警惕着不让发生、不让干这些，很有针对性的。官鬼代表运作、考虑、酝酿、决定、做事情、权力等，子孙克过来让它消停作罢、瘫痪掉、摆平它等。这么一种状态，我们其实看出来是表面的，因为它底下其实有一种妻财状态。2它是子孙，子孙不会生财，是财来泄。妻财子水伏藏在子孙申金之下，伏有伏象，透出后要泄子孙，来排解困难。2.它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。兄弟 戌土伏妻财子水 子孙 申金 世父母 午火兄弟 丑土官鬼 卯木生 应父母 巳火 艮宫土妻财世持有妻财的一面、顺从的一面、相信的一面。
这子孙是警惕，是不太相信、疑的一面。这妻财是相信的，子孙是半信半疑。或者看起来很警惕的一面，底下却有相信的一面。看看什么情况下是哪个比较旺的时候，哪一种成份就比较多。它是妻财，要生官鬼、泄子孙。如果子孙先持世表现出来的，它不信、不干、拒绝，但是子孙弱，财却旺，甚至于已经透出来，就是说其实相信，是没有什么戒备的，因为这个财呢！透出来就生官。那跟子孙克官相反，克官。3.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。兄弟 戌土伏妻财子水合 子孙 申金生生 世父母 午火兄弟 丑土墓官鬼 卯木合 应父母 巳火 艮宫土同样的世卦这边其它一些边上的态度，是上爻兄弟戌土，兄弟它单纯的在这里就是关注，关注什么？是戌卯相合的关系，合就有合象嘛！有一种迎接之象、有一种欢迎之象。戌卯合，一拍即合之意，合，针对同一个官鬼，各种各样不同复杂的情况或者心态出现了，主要的还是子孙持世，对不对？1它是兄弟，要生子孙。上爻兄弟戌土它还会怂恿子孙申金啊！不要忘了戌卯合，合为大。三爻兄弟丑土它有什么样的作用呢？它有想墓子孙申金，表面是生其实是墓，是让它有一个警惕，使子孙的一面减下来、消下来。2它是兄弟，要泄父母。兄弟丑土泄父母午火，为什么泄父母午火？因为这个官是面对两个父，把你那边父母午火给消下来，然后官鬼生起来就没有别的选择了。
3它是兄弟，要克妻财。兄弟丑土合克妻财子水，采取的合克是直接强攻取的方式。4.它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。兄弟 戌土伏妻财子水 子孙 申金剋 世父母 午火兄弟 丑土官鬼 卯木泄 应父母 巳火 艮宫土1它是父母，要泄官鬼、克子孙。世卦这边还有什么状况呢？规范住自己子孙的是在间爻父母，也可以说世卦这边集团有父母午火这样管束它、管教它。这些父母午火也好，兄弟戌土也好，子孙申金也好，妻财子水也好，它是一个人所有这些复杂的方式心态，还是指不同的人呢？都有可能，为什么都有可能？因为它能够代表世卦这边的情况，或者由地理上来看，也就是从位置上来看，父母午火已经管束到这边。如果单纯是一个人，我测试遇到过很多，自己就有这样、有那样的一种心态或方式，但是以哪一种方式为主？起初以持世方式为主，最终以旺相方式为主，因为持世只是原始的、理想的状态。例1：子日，占得天泽履卦。兄弟 戌土 子日伏妻财子水並 子孙 申金剋 世父母 午火沖兄弟 丑土官鬼 卯木生 应父母 巳火 艮宫土子日占，以妻财子水透出来的方式为主，没有别的双方双边的，没有人就是我自己，基本上这些状态都是妻财自己的状态。
如果世卦这边集团一班人，我们去干一件事，『我们』去干，那么这些世集团的人，各种各样每一种态度是每一个人发出来的，但它必须属于世这边的人，明白吗？所以父母午火贴克子孙申金，也就是约束住，不要子孙那么乱来嘛！不要那么随便嘛！不要那么嚣张嘛！约束住。例2：天泽履之火泽睽卦（子孙申金动化出父母来，这里我不知道它能否动化出父母）。兄弟 戌土伏妻财子水兄弟 未土 子孙 申金 ○世父母 午火兄弟 丑土官鬼 卯木 应父母 巳火 艮宫土变成离卦，也就是说子孙申金动就变成兄弟未土了，这个不是。例3：天泽履之山泽损卦（四、五爻同动）。兄弟 戌土伏妻财子水妻财 子水 子孙 申金 ○世兄弟 戌土 父母 午火 ○兄弟 丑土官鬼 卯木 应父母 巳火 艮宫土变成艮卦，就变成妻财子水，那也不行。例4：天泽履之雷泽归妹卦（五爻、上爻同动）。兄弟 戌土 兄弟 戌土 ○伏妻财子水子孙 申金 子孙 申金 ○世父母 午火兄弟 丑土官鬼 卯木 应父母 巳火 艮宫土变成震卦，就变成子孙申金，伏吟，那也不行。例5：天泽履之水泽节卦（四爻、上爻同动）。妻财 子水 兄弟 戌土 ○伏妻财子水兄弟 戌土 子孙 申金 世子孙 申金 父母 午火 ○兄弟 丑土官鬼 卯木 应父母 巳火 艮宫土变成坎卦，就变成兄弟戌土，那也不行。
例6：天泽履之地泽临卦（三个爻全动）。子孙 酉金 兄弟 戌土 ○伏妻财子水妻财 亥水 子孙 申金 ○世兄弟 丑土 父母 午火 ○兄弟 丑土官鬼 卯木 应父母 巳火 艮宫土变成坤卦，就变成妻财亥水，那也不行。例7：天泽履卦（只能假设子孙申金自己动化出父母回头克）。兄弟 戌土墓伏妻财子水父母 子孙 申金生剋 世父母 午火兄弟 丑土官鬼 卯木 应父母 巳火 艮宫土那是它子孙状态本身的一种变性，从拒绝的、或者消停的状态变成严格、自律、讲原则的状态，由不讲原则到讲原则的状态。我为什么指这些呢？这动化出父母回头克跟第四爻父母午火克子孙申金有些什么差别呢？1可能不是同一个人，是一个集团而已，它旁边有人约束他。2如果是同一个人，午、申、戌都是同一个人，是原来它就有的手段，不是后来才有的，不是后来才变出来的，这涉及到动变是什么东西啦！午克申，是约束的一面，这就形成父兄孙，兄弟戌土想泄父母午火的损卦变临，为什么想收父母午火入墓的，这样就不会克子孙啦！这样就有一种怂恿的味道，这就是三角关系，在这里没有严格意义上的三角，不是父兄孙，是父孙兄，还是要管到子孙。5.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。兄弟 戌土伏妻财子水合 子孙 申金剋合 世父母 午火泄兄弟 丑土墓官鬼 卯木剋 应父母 巳火 艮宫土1它是官鬼，要克兄弟、泄妻财。
临应是官鬼的状态，它是事情的本质，表面的一面是父母巳火，或这也是它的保护伞，相当它的壳子一样，就靠它来合克申金子孙，父母巳火这一招比父母午火还管用，因为是合克。在现实生活当中就会有什么象呢？如「财官父」之象，是官一类的。持世子孙申金不想干是吗？有质疑是吗？应卦父母巳火滔滔不绝的跟你讲，为什么呢？就像说出来的一面一样损卦变临，打消你的疑虑，不用这方式了，用父母巳火合克子孙申金的方式，像作广告一样，子孙被父母所克。官一面不想干，不想干也约束住你，用这些条条框框，你身在其时用这些规范住你，你身在其中就不能乱来了嘛！父母巳火合克。例:若是鬼一类，那就是自由被剥夺，父母克过去，那不像是逮捕令一样，宣判一样，那不像牢狱一样，这是官和父。2它是官鬼，要生父母。
