渐:女归吉。利贞。
渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉祥的贞卜。
渐卦阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。
渐卦上巽下艮,巽为木,艮为山,山上有木,木随山势而长,渐长之义。卦中三阴三阳,阴阳均衡,可只有“六二”和“九五”各得其位,相互应援;又巽为长女,艮为少男,有男女婚媾之象,故卦辞“女归吉,利贞。”
古代认为,女子生来就是别人家人,所以女子出嫁叫“归”,这与下卦“归妹”是一个意思。古代女子出嫁有个烦琐的过程,要有媒妁之言,父母之命,占卜合婚,六聘之礼方可出嫁;而出嫁的礼仪又很复杂,需一步步有序地进行,故借用喻之“渐”。
风山渐卦的解析:
《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系,这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。
同是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重,特点分别是:咸卦是自然属性,恒卦是道德属性,姤卦是失德属性,渐卦是礼仪属性,归妹是制度属性。
《周易》第52卦为艮,艮为止,止到了尽头就重新开始渐进。渐,是有次序地行进。归,女子以夫家为家,故出嫁曰归。渐卦为女归渐进之卦,渐卦最终是上九“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉”,此言“士昏礼”用鸿雁为礼仪,最终成婚,而归妹则是古代婚嫁中的姪娣制度。
咸卦是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男,上为少女,象征青春男女的爱情。《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨”,咸即感,是男女爱情感应的自然表现,此时少女的地位高于少男的地位,故咸卦下艮而上兑。
恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰:“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系社会男尊女卑,男主外、女主内,所以恒卦下巽长女上震长男易经中的井卦,成家的男女双方是成熟的青年,所以区别于咸卦的少男、少女,而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第31卦,恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生爱,因爱而有婚姻,这符合天地自然法则。姤卦为男女关系的失德属性。
《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”在六十四卦卦序中,姤卦代表日食之初日月相遇,月为柔,日为刚,当日食发生时,很象月亮主动与太阳相遇,故曰“柔遇刚”。因为日食(日蚀)是日月阴阳婚遘,但却是阴气侵蚀阳气,而日食的持续时间不过一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚,故言“勿用取女,不可与长也”。
姤卦下巽上乾,乾在上为主,乾代表成功男人,乾为君、为金,或为贵人,或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。
姤卦卦辞“女壮,勿用取女。”“女壮”,女子强壮实为女子之病也,巽为“近利市三倍”,此“女壮”乃见利而失身也。渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁,男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。
故《杂卦传》云:“渐,女归待男行也。”渐卦下艮上巽,渐卦为古代贵族的正妻制,女子以夫家为家,内卦艮为止为归,正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”,上卦巽为女,下卦艮为归也。归妹卦是古代婚嫁中的姪娣制度。
《仪礼·士昏礼》记载:“古者嫁女,必娣姪从之,谓之媵。”这是说女子出嫁,嫁到夫家作正妻易经中的井卦,随嫁的有“姪和娣”(即“媵”),“姪”为出嫁女子兄长的女儿,“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻,年龄不够,结婚三个月后回母国等待几年,到十五岁,再送归夫家。
归妹卦反映的这种姪娣制度为当时社会所认可。归妹卦下兑为少女,就是随嫁的“姪和娣”(“媵”),因为年龄尚小为少女,故称为“妹”,上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度,与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同,归妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六礼而嫁,直接随从正妻(相当于陪嫁)送至夫家,故兑卦在内,震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象,上卦震长男是娶妻之主,下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。
风山渐卦的小故事:
购买专栏解锁剩余34%