离之旅
离卦发生一爻变，得到变卦火山旅。
《彖》曰：“旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉！”
旅是上离下艮，离是一阴柔弱居中，又在外卦，柔能顺应内在的阳刚，离火能依附艮山。艮为止，离为附丽，利用离火依附的特性来控制火势的大小。离火必须依附于可燃物才能燃烧，可燃物的多少决定了火势的大小。如果火势太大无法控制，那就是火灾。谚语说：“扬汤止沸，不如釜底抽薪。”釜底抽薪就是利用火的依附特性来止火，正因为能控制离火的大小，并使它能为人所利用，所以“是以小亨”。
离之旅卦与坎之节卦相对应，旅与节互为错卦。坎之节阐述了对坎险的一种节制和管理。离之旅就是对离火的一种节制和管理，使强大的烈火变得可控，使得人类第一次掌握了一种可自由使用的自然力。
把握火候，造福人类，使人类从茹毛饮血的野蛮生活进化到美食文化，提高了人类的生活质量。在人类文明前进的每一步，火的作用和影响都不容忽视，对于火的使用，也是人类走向文明的标志。
对于我们每一个人来讲，离火既象征着目标理想，又象征着人的血性，我们不能没有血性，但火爆的脾气往往会燃烧自己，伤害他人，所以要“惩忿窒欲”。
对于一个国家来讲，战争如火，要想停止战争，就要去掉战争的“薪”，这个“薪”就是战争所需的物资，如弹药、粮草等。著名的官渡之战，曹操火烧了袁绍的粮草，致使袁绍军心大乱，十万大军四散溃逃，袁军大败。诸葛挥泪斩马谡，也是因为马谡失街亭，街亭失守导致蜀军粮道断绝，后援不继，不战自溃。
对于社会管理来讲，离火代表着文明政治。那么“离之旅”告诫人们不要大量使用刑狱。《象》曰：“山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。”统治者也要审慎用刑，而不稽留狱讼。文明政治主要以礼仪教化民众，而不是用刑罚管理民众。
文明政治的标志就是人得其养，居有其所，社会有序。而旅卦恰恰是居无定所、流离颠沛、无依无靠，这样的社会何谈文明？“苛政猛于虎也”，建立在刑狱之上的文明只能是虚幻的文明。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，上层社会是天堂，下层社会如地狱。所以“君子以明慎用刑，而不留狱。”
离之大有
离卦发生二爻变，得到变卦火天大有。
《彖》曰：“大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”
大有是上离下乾，离是文明光耀，乾是天行刚健，上下相应，刚健而文明。一阴五阳，而阴爻居上，“柔得尊位”，众阳随从，就像众物有所归属一样。一阴独尊，俯携群阳，众物备具以待用，众材咸集以备采。
大有中的离卦虽然处于上位，但是离只是替代了先天的乾位，又获得下面乾卦的支持，上下相应，所以“是以元亨”。
大有才是真正的文明社会，“其德刚健而文明”，物有所归，人有其养，日丽中天，明烛四方，光照万物，盛大富有。
《象》曰：“火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。”离之大有象征着文明政治，驱逐黑暗，照耀万物，惩恶扬善。
离之大有与坎之比相对应，大有与比互为错卦。“坎之比”是坎替代坤成为辅助万物的生长、生化之源。上善之水与厚德之地两种美德相遇，自然和谐，上下相应。“离之大有”是离替代乾之后成为主宰万物生化之本，刚健之乾与文明之离，上下相应，惩恶扬善。
离之大有告诉我们，离火为万物的生长提供的必要的能量，并以此来主宰万物的生化。生物需要春花才能秋实；社会需要惩恶才能扬善；国家需要文明政治才能到达大同世界。
离之噬嗑
离卦发生三爻变，得到变卦火雷噬嗑。
《彖》曰：“颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨。刚柔分动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。”
噬嗑又代表着“合”，雷电合而章，雷电交合才显出更大的威力，上下颚咬合才能咬碎食物，咬碎食物有利于吞咽和消化。噬嗑阐述的就是对食物的需求的道理，在对食物的需求时，最大的弊端就是人性的贪婪。人性的贪婪伤害了社会的“合”，社会的不合就会引起社会的不稳，不合就会受到“用狱”惩罚，这就是噬嗑“用狱”的原由。
《象》曰：“雷电噬嗑，先王以明罚敕法。”雷代表着威严，有震慑的作用；电代表着光明，照明一切的作用，电比喻明察事理。雷电交合来申明行赏，整饬纪纲。而雷电之后就有雨泽，威严过后就施恩泽。所以，从噬嗑的卦象来阐明法治的作用。
离之噬嗑告诉我们旅卦一爻变，文明社会的标志之一就是法治，社会需要法治就像人们需要食物、阳光一样，日月附丽于天，百谷草木附丽于地，社会附丽于法治。
法律的本质是要维护社会的公平和正义，法律是正义之剑，正义是法律之魂。
法律的目的不是惩罚而是教化。离代表着文明教化，对普通大众要进行道德教育，对那些违法乱纪的人就要运用刑狱教化。通过刑狱教化使他们重新做人，人人和谐相处，社会才会安定。
离之噬嗑与坎之井相对，噬嗑与井互为错卦。“坎之井”讲的是坎水对人们的重要作用，人们的生产生活离不开井，社会的治理也离不开井。“离之噬嗑”阐述的是离火对人们的重要性，同样人们的日常生活以及社会的治理都离不开火。
（待续）
【作者简介】柏峻峭师承终南山道家九重天庄观一脉，是中国传统文化的弘扬者、国学易经的研究者，柏老师研究易经哲学多年，著写了《柏话易经》和《易经之变易》两本书作。他对卦爻辞的解读不同寻常，既有深度，又有广度，让玄之又玄的易经智慧走下神坛，惠及大众旅卦一爻变，开启心智。多次被省市电台邀请做节目嘉宾，受聘于多家大型企业做管理顾问，如果您在生活中、工作中、学习中遇到疑难问题，可以联系老师，柏老师常年在各大书院主讲《易经大智慧》，大力推广、宣扬国学，并开播了微课堂，同样的《易经》，不一样的观点，全面系统地讲解了64卦，深得广大国学爱好者的支持。
