《易经》是一本复杂的书，很多人都看不懂，我们并不需要一下子就看懂，而且你也做不到，其实你不如去看一看《梅花易数》，那里面反而有大文章！
据说《梅花易数》是宋代易学家邵雍所作，不管作者是谁，其中确实隐藏着很深的奥秘，我这就来为各位解读一下。
我们来看《梅花易数》中第一个卦例，两只麻雀在梅花枝头争斗，结果双双坠地，邵雍于是以时间起卦，本卦泽火革，互卦天风姤，变卦泽山咸。
断之：明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。
我之所以要跟各位谈《梅花易数》，就是它跟《易经》有很紧密的联系，各位如果看《易经》，里面的卦辞、爻辞你多半是看不懂的，因为你不懂看卦象，不会解卦，而《梅花易数》正是根据卦象来解卦的，因此这也是二者相当紧密的一个联系。
我们来解读一下这个卦例，前面说了，是以时间起卦为泽火革，各位发现没有？麻雀为兑卦，梅花为离卦，因此麻雀在梅花枝头，就是上兑下离，这是什么卦？没错，正是泽火革，一个以时间起卦，一个是物起卦，一个以先天起卦，一个以后天起卦，最后竟然结果一致，岂不是很妙？
好，我们来解读一下这个卦，泽火革，我这里先不给各位解读卦象，我们来看一下《易经》中对革卦的解释，革卦的彖辞是“二女同居，其志不相得，曰革”，简单来说就是两个女子同居一室，双方志趣不合终将生变，这就称为“变革”，当然，这是隐喻的说法。
上兑为少女，下离为中女，因此这里说二女，我们来解读革卦，上兑为少女，下离为丽，为美丽的少女，上兑为喜悦，下离为中女，为喜悦的中女，不管是中女还是少女，都是女子，因此我们可以确定主卦有女子之象。
前面说了，二女志趣不合终将生变，主卦中有女子之象，还有什么象呢？没错，还有另外一个女子泽山咸 64卦，那就是梅花之象，下离为梅花，上兑为残缺，这是梅花残缺之象，上兑为花，离为盛开，这是梅花盛开之象，梅花跟女子，正是上面革卦所说的“二女”。
因此我们的故事，也就是从梅花与女子当中展开。
本卦泽火革，以少女为主，那么下离为眼，上兑为缺，结合起来就是眯眼，《易经》“履卦”的第三爻爻辞为“眇能视”，上离下兑，眼睛受伤，所以是“眇能视”。
当然了，这里不是少女眼睛受伤，而是因为少女观赏梅花，眼睛微闭，有迷离之象。
互卦天风姤，卦辞为“女壮，勿用娶女”，这是警惕最下面的阴爻发展壮大泽山咸 64卦，在这里阴爻比喻女子喜悦之意，本卦兑为喜悦，心中喜悦之意壮大，从本卦到互卦，上兑而巽下，皆为坎之半象，坎有隐伏、夺取之象。
互卦天风姤，上乾下巽，上乾为门，下巽为入，为潜伏，乾卦为巽之大象卦，巽为草木，综卦为兑之大象卦，兑为花，中间乾卦甚多，乾为宽阔，因此是女子潜入花园之象，所为何事？前面说了，女子观梅心生喜悦，于是想要折梅带走。
变卦泽山咸，下艮为高，上兑为女子，这是女子位于高处之象，下艮综卦为震，震为树，变爻为初爻，初爻为震卦正位，离卦变为艮卦，树自然是梅花树，因此结合起来看就是女子爬上了梅花树上。
兑为折，艮为手，咸卦为坎之大象卦，坎为隐伏，坎卦错卦为离，大离卦为梅花众多，坎卦为女子身处其中。
那么发生什么事情了呢？我们再来看本卦，泽火革，上兑为体卦，用卦离火克之兑金，那么这个离火是谁呢？离为光明之象，上下皆阳爻，为保护之象，因此自然是看护花园的人，上兑为辅、为折，下离为看护花园，结合起来园丁。
上兑下离，离为看见，兑为惊吓，说明是下面的园丁看见了树上面的女子，前面说了，女子为坎卦，隐于众多梅花之中，坎为盗贼之象，因此园丁以为女子是盗贼，出口惊吓。
互卦天风姤，上乾下巽，巽为兑卦旋转180度，又处于姤卦下卦，因此有女子坠地之象，乾卦为园丁，因此女子坠倒在园丁的面前，巽为股，为巽木，为上卦乾金所克，因此大腿受伤。
好，这就是解卦的大概过程，各位想要学习《易经》，学懂《易经》，那么就需要熟练掌握卦象，而要掌握卦象，同时学习《梅花易数》是一个相当不错的选择。
