最后再给大家补充一些四慕库的知识理论，因为这个是读者和学生提问比较多的。
辰戌丑未四墓库专论：
关于四墓库，什么时候是墓，什么时候是库？很多学生不懂，也是普遍认为的重点难点之一。
一、四墓库总论：
四库：
本气，中气，余气。
辰：戊 乙 癸。戌：戊 辛 丁。
丑：己 癸 辛。未：己 丁 乙。
从上面不难看出来，辰戌丑未本质为土，但它们并非单纯属土，其中充含杂气。
辰戌本气为戊土，属阳土。丑未本气为己土，属阴土。
辰、丑含癸水，丑土中含的癸水属中气；辰土含癸水是余气。所以在同等条件下，丑土的含水份量大于辰土含水份量。故丑土喻为泥浆，辰土意为湿土。大家要熟悉24节气和进气与退气，就能很好理解这个知识。
二十四节气口诀再给大家重复一遍：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年逢六廿一[niàn ]，下半年逢八廿三。每月两节日期定，最多相差一二天。
上半年是六廿一，下半年来八廿三这句话很多人不懂。意思是：上半年的每个月两个节气，前一个节气在6号左右，后一个在21号左右。下半年的每个月两个节气，前一个在8号左右，后一个在23号左右。它们前后不差1～2天。这个时间说的是阳历的。
一月小寒接大寒，二月立春雨水连。惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天。五月立夏和小满，六月芒种夏至连。七月小暑和大暑，立秋处暑八月间。九月白露接秋分，寒露霜降十月全。立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，立夏桑果像樱桃，小满养蚕又种田。芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；立冬报喜献三瑞，小雪鹅毛片片飞。大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
解读：即为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒这二十四个节气。
关于本气、中气和余气的概念主要用于判断十神和日干的强弱，对于八字论断及准确用神相当重要。当天干透出的十神在本柱地支和相邻地支中有本气根时，说明该十神有强根而旺盛，有中气根时则次旺，有余气根时就偏弱。如果连余气根也没有，就说明该十神没有根而较弱。但是，天干在地支中所藏的根即本气、中气和余气到底有多强，强到什么程度，弱又弱到什么程度，这是一个非常重要的问题，作为命理学者对这一问题进行深入探讨和研究十分必要。
一、本气、中气、余气的判定
在十二个地支当中，除“子”、“卯”、“酉” 3个地支是独藏一干以外，其余9个地支都藏有两个或3个天干。在支中所藏天干中，又都有一个天干与该地支具有相同的五行属性，比如寅中甲丙戊，地支寅的五行属性为木，所藏的天干甲木，甲和寅具有相同的五行属性。和地支具有相同属性的天干称为本气，即含量最多；当支中藏有两个天干时，另一个当然为中、余气，即含量较少；当支中藏有三个天干时，除了与地支具有相同五行属性的天干（即本气）以外午火入戌库，剩下的两个天干谁是中气，谁是余气的问题，有争议。
比如有的书说丑宫己辛癸，有的书又说丑宫己癸辛，让读者不知道支中藏干中哪个天干强、哪个天干弱。普遍认为，在支中藏干当中，与该地支具有相同五行属性的天干为本气，含量也最多，而另外两个天干必然和本气天干构成生克关系，这两个天干谁强谁弱的问题应该由该天干与本气天干所产生的生克结果来确定，由于本气强旺，所以本气所生之天干也应该偏旺（中气），而本气所克的天干当然是较弱的（余气），即最强为本气，中间为中气，最弱的为余气。
1、先确定本气：与该地支具有相同五行属性的天干是本气。比如寅中藏有甲、丙、戊，甲和寅具有相同的五行属性，因此甲为本气。
2、再确定中气：凡是有本气所生之天干时，本气所生的天干为中气，剩下的天干为余气。比如申中藏有庚、壬、戊，本气申金生壬水，因此壬水为中气，剩下的戊土为余气。
3、当没有本气所生之天干时，应先将最弱的余气找出来：本气所克之天干为余气，剩下的天干为中气。比如辰中藏有戊、乙、癸，本气戊土只能生金，这里没有金，但本气戊土克癸水，因此癸水最弱，为余气，剩下的乙木为中气。
4、当支中藏干中，如果即没有本气所生的天干，又没有本气所克的天干，那肯定有生本气的天干和克本气的天干，此时生本气的天干为中气，克本气的天干为余气。比如地支未中藏有己、丁、乙，本气己土生金，没有金，本气己土克水，也没有水，但丁火生本气己土，所以丁火为中气，乙木克本气己土，所以乙木为余气。
根据以上方法，你可以将十二个地支中所藏的本气天干、中气天干和余气天干一一找出来。
以上是确定地支中所藏的本气天干、中气天干和余气天干的一种判断方法，其实，还有更为简单的方法可将本气、中气和余气找出来，并能对以上结果予以验证，方法如下：
我们都知道旺相休囚死的概念，具体是：与我属性相同者为旺，旺生者次旺为相，生旺者中和为休，克旺者偏弱为囚，旺克者最弱为死。也就是说，与旺、相、休、囚、死相对应的五行同样能反映出支中所藏天干的旺衰次序，即与“旺”所对应的五行同样为旺，与“相”相对应的五行为次旺，与“休”相对应的五行为中和，与“囚”相对应的五行偏弱，与“死”相对应的五行最弱。因此支中所藏的天干也可以叙述为：
子宫单癸水：即子中癸旺，癸为本气，没有中、余气。
丑宫己辛癸：即丑中己旺，己土生辛金，则辛金次旺为相，己土克癸水，旺克者最弱为死，则癸水最弱为死，所以丑中己为本气，辛为中气，癸为余气。
寅宫甲丙戊：即寅中甲旺，甲木生丙火，则丙火次旺为相，甲木克戊土，旺克者最弱为死，则戊土最弱为死，所以寅中甲为本气，丙为中气，戊为余气。
卯宫独乙木：即卯中独有乙木，乙木为本气，没有中、余气。
辰宫戊乙癸：即辰中戊旺，戊为本气，乙木克戊土，克旺者偏弱为囚，则乙木偏弱为囚，戊土克癸水，旺克者最弱为死，则癸水最弱为死，所以辰中戊为本气，乙为中气，癸为余气。
巳宫丙戊庚：即巳中丙旺，丙火生戊土，则戊土次旺为相，丙火克庚金，旺克者最弱为死，则庚金最弱为死，所以巳中丙为本气，戊为中气，庚为余气。
午宫丁己土：即午中丁旺，丁火生己土，则己土次旺为相，所以午中丁为中气，己为中气，没有余气。
未宫己丁乙：即未中己旺，丁火生己土，生旺者中和为休，则丁火中和为休，乙木克己土，克旺者偏弱为囚，则乙木偏弱为囚，所以未中己为本气，丁为中气，乙为余气。
申宫庚壬戊：即申中庚旺，庚金生壬水，则壬水次旺为相，戊土生庚金，生旺者中和为休，则戊土中和为休，所以申中庚为本气，壬为中气，戊为余气。
酉宫独辛金：即酉中独有辛金，辛金为本气，没有中、余气。
戌宫戊辛丁：即戌中戊旺午火入戌库，戊土生辛金，则辛金次旺为相，丁火生戊土，生旺者中和为休，则丁火中和为休，所以戌中戊为本气，辛为中气，丁为余气。
亥宫壬甲木：亥中壬水为旺，壬水生甲木，则甲木次旺为相，所以亥中壬为本气，甲为中气，没有余气。
继续四墓库论述，辰丑与五行的关系：
1、辰丑生金，发挥土的作用；
2、辰丑晦火，发挥水的作用，晦火之力大于同等条件的壬癸亥子水克火之力；
3、辰丑不克水，和水共存，不使水减力；辰丑不帮土，对天干戊已，地支戌未没有帮扶作用。
4、辰丑被木克耗，甲乙寅卯木都克辰丑土；庚辰、壬辰、辛丑、癸丑为天干通根库，支为干之根。
分论未戌：未戌含丁火，未中丁火属中气，戌中丁火是余气。所以在同等条件下，未土含火份量大于戌中含火的份量。故未土喻为火石，戌土为火炉。
未戌与五行的关系：
1、未戌可熔金，不但不生金，反而可以煅金，发挥火的特性；未戌克水，主要表现土的特性。
2、未戌不泄火，即不能让巳午火减力；未戌土不能帮扶辰丑土。
3、未戌土被甲乙寅卯木克耗，故木克未戌土；丙戌、戊戌、丁未、已未为天干通根库，支为干之根。
再论墓库与十天干：
甲乙见辰戌丑未以克耗论；丙丁壬癸见辰丑，辰丑以水论；丙丁庚辛见未戌，未戌以火论；壬癸戊已见未戌，未戌以土论；辰戌论冲、丑未论冲、戌丑论刑，辰未论刑，未戌互帮。刑冲双方减力，帮扶双方增力。
何时为墓？何时为库？
辰为水之墓库；丑为金之墓库；
未为木之墓库；戌为火之墓库。
当五行之力旺相，能量足，活力强时为库；
当五行之力衰弱，能量虚，活力小时为墓。
如：木旺相有力时，未为木之库，库有收纳、储存之意，一般表吉，遇刑冲可开库应吉。当木衰弱无气时，未为木之墓，墓有埋葬、除去之意，一般表凶，遇刑冲应不吉。
诸位以上便是天干地支的具体八字实践理论，熟悉了这个，你再去断八字，就会再上一个阶梯。
摘自独立学者，周易学者，作家灵遁者书籍《朴易天下》
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