六十四卦的来源变化
上周有对易学感兴趣的群友问:如何才能记住每个卦?要把八卦、六十四卦背熟确实不易,每天抽出十到十五分钟,利用碎片化时间,假以时日,自然也就熟记了。八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦,是韵文,还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经,没有分工卦象次序可遵循,不容易记忆。但宋朝之后,分工卦象次序的排列是有一定道理的,是由每一卦变出了八个卦,八个卦变成六十四卦。
如乾卦的变:
乾为天,乾是卦名,接下来天风姤、天山遁、天地否、天地观、天地剥、火地晋、火天大有
这个☰ 乾卦,从下往上,有三爻。是伏羲先天卦的画法。后来人类社会发展,人事复杂,就变成了六爻卦,六爻卦是后天卦。现在的卜卦者所卜的卦就是六爻卦。
孔子在《系传》中说六爻的道理是:"六爻之动,三极之道也。"
三极是天地人三才,总括起来就是六爻之“象”与三极之“理”的对应关系。
无论是吉凶、悔吝,亦或是变化、刚柔,即具体的卦象和抽象的道理之间的动态对应关系。
从象上来讲,六十四卦凡此种种,无外乎是“六爻之动”的结果。六爻是具化的阴、阳符号的排列组合,是在三爻的基础上演变而来的。作为重卦,不同的上卦和下卦组合呈现各异的卦象,其基础是每一个卦中每一爻的变动。
《易经》的卦是从下面画起,这其中的道理,天下事都是从下面开始变,换言之从基层变起,另一层道理,先天三爻卦变为后天的六爻卦,名称上的分别是下面三爻卦为内卦,上面三爻卦为外卦,自下面开始画卦,说明宇宙事物的变,是内在开始变,。例如人的改变,一定是内在的思想先变,一个公司出问题,必然是内部先出了问题。《红楼梦》中贾府内自己先开始内部搜查抓贼时,探春就说:"我们这样的大家庭,外人是攻不破的,毕定是自己一件件的来了,才会一败涂地。"真正是:"物必自腐,而后虫生。"所以画卦是由下往上,由内而外。
《易经》是讲宇宙天地间的事物随时随地在变化,
乾卦
乾为天,内卦☰ ,外卦☰
乾卦是阳极了,第一爻开始了,阳极就变阴,是由内开始变,内卦第一爻变阴,成为巽卦☴,巽为风,所以成为:
天风姤,内卦☴,外卦☰
接着第二爻变了,内卦变为艮卦☶ ,艮代表山,所以成为:
天山遁,内卦☶ ,外卦☰
继续变下去,外卦还是不动,内卦第三爻变,成为坤卦☷,坤代表地,于是成为
天地否,内卦☷,外卦☰
内在变到第三爻,如同内在思想一步步成熟了,可以发展到外面去了,从内变形成外变,外面环境亦受到影响了,于是,内卦影响到外卦,外卦的第一爻也开始变了,就变成为:
天地观,内卦☷,外卦☴
再接下来外在影响越来越大,第五爻也变了,外卦只剩下了一点阳,所谓"硕果仅存",阳能被一点一滴剥完,所以成为:
天地剥,内卦☷,外卦☶
从乾卦的本卦开始,到剥卦已经变了六个卦了,再变下去,则产生第七个卦了,那这一次变,古人的智慧,不再往上了,如果再往上变,则很简单,变成坤乾。到了第七卦不能再往上了,于是外卦的初爻再变,即第七卦:
火地晋,内卦☷,外卦☲
晋即进,内在思想变成行动,外在环境又压迫自己内在的思想发生了变,内卦又变成原位,于是成为:
火天大有,内卦☰ ,外卦☲
简单总结,分宫卦象次序的变是
一.本体卦,
二.初爻变,
三.第二爻变,
四.第三爻变,
五.第四爻变,
六.第五爻变,
七.第四爻变回原爻,
八.内卦变回本体卦,
明了这个规律道理就容易背诵了。
我们常说说某件事错综复杂,错综复杂就源自《易经》错、综、复、杂这四个字是指卦变而言,变卦是卦变的颠倒语。我们说''不三不四"也是源自《易经》,因为第三爻,第四爻最重要,在卦中心位置。其实我们处处引用《易经》,只是不知不觉而已。
本卦和变卦是什么关系?
是因果关系,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。
摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。如摇得乾为天卦,2爻至上爻都为少阳,初爻为老阳,老阳爻就要变阳为阴,得到天风姤卦,这里本卦就是乾为天卦,变卦为天风姤卦。
六爻预测的卜算,本卦和变卦各有功用,相对来讲,还是本卦看的比较多一点,哪宫涉及到了变爻,就会考虑变卦的影响。变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化。
变卦,是一个思维不断调整的过程,也可以把它看作是思考不断蔓延增生以至于又重至虚无的表征。
在一个预感到结果不甚理想的局面下,通常对不确定性的盼望要大过对即将或已经发生的事实的接受。在艺术突然遭遇金融创伤带来的后果面前,变卦或可以表述为对未来不可言说但又充满期待的心理。
对于艺术本身,它更不应该表现为适应了某种暂时秩序之后的井井有条,变卦意味着未来也许会有较多的可能性。就如艺术不仅需要技巧与精确,它也需要神秘和冥想。
在现代主义的进步观念中,更多的看法是只有不断的否定既有的存在才可能做到对既有的超越。因此思变、求变是一切所谓“创意”行业经常要面临的老生常谈。
然而,艺术发展的逻辑并不仅仅意味着是与前人或今人割裂的现实,在今天则更多的表现为,艺术需要不断的回到历史对过去和当下咀嚼反刍。不过人们并不是需要得到整齐划一的结论,相反,得到的将是更加凌乱的多元。这正如卦爻互变而成新卦。
六爻卦六十四卦详解
六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 :你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系:
乾卦属金,内卦为甲子,外卦为壬午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅,外卦为戊申,六爻自下而上,依次为:寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰,外卦为丙戌,六爻自下而上,依次为:辰午申午子寅。
震卦属木,内卦为庚子,外卦为庚午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
巽卦属木,内卦为辛丑,外卦为辛未,六爻自下而上,依次为:丑亥酉未巳卯。
离卦属火,内卦为己卯,外卦为己酉,六爻自下而上,依次为:卯丑亥酉未巳。
坤卦属土,内卦为乙未,外卦为癸丑,六爻自下而上,依次为:未巳卯丑亥酉。
兑卦属金,内卦为丁巳,外卦为丁亥,六爻自下而上,依次为:巳卯丑亥酉未。
学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西,有点毅力的人都能背下来。背下来之后,拿到一个卦往往还是不会推断。
关键是背下来之后各种关系的灵活运用,比如五行关系,六亲关系,刑冲克合,生旺墓绝。
这需要超强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说,越是简单的越需要好好理解,
五行学说,你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配,五音,五色,五脏,五腑,五官,五体,五神,五常,五气,五形,五季,五方……
八卦,每卦的卦名,每宫每卦的顺序,顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合,长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀,六亲发动诀,六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。
怎样用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。
用周易六十四卦占卜起的六爻,结果是看六爻还是看变卦 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。
周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女,看挂你今年不太走运的,你的亲属生肖和你樊冲,可经常到人群密集热闹的地方走动互动下,烧香更好,四方佛祖可以帮你最近和来年转运的
为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗? 六爻与八卦,是两种不同的概念,打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科本卦屯卦变卦复卦,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大,就借来用用,
求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深本卦屯卦变卦复卦,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦
天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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六十四卦六爻预测应期论 应期主要是冲合,生旺墓绝填实,出月,出旬,进神退神等等。
具体的话要具体卦来说了。
举个例子冲空的本质是动不为空,因为旺爻逢冲暗动(不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动)
那么比如问什么时候找到工作,父母爻逢空安静,那么可以选择冲空为应期,如果父母爻有气,但是不旺,空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期
同样,比如问财运,财爻月破,合破为应期,部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多
比如某爻空,是出月,。出空,填实,冲空,还是合空为应期(合空几乎是不用的,但是确实是有这种为应期)。以及比如财爻子破,午火合破,这个午应在午日还是午月等等
这种这里只能告诉你这些情况,就不具体说怎么区别了,核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词,这里我就说一点,六爻纳甲源于京房易,京房易说了纳甲的理论依据以及卦气,爻气的概念。而答案就在里面,不过初学不建议看
得到卦后怎么解卦 断卦最准确又快的方法
易经中有六十四卦,所以解卦是件麻烦的事情。很多人对卦象显示的答案迷惑不解,因此要找适合的解卦方式,才能得到清晰得回答。那么有什么高境界得断卦法适合初学者快速了解卦象呢?随着我来看下吧!
六爻的解卦的方法
首先占问一件事情,一开始就是起卦,起卦的方法有蓍草起卦,用三枚铜钱起卦,也叫金钱卦。后来又有了数字卜算法、时间起卦法、方位起卦法、文字起卦法等等。起卦之后,就出现了不同位置的变爻,有的卦一个变爻都没有,也叫静爻,有的卦有一个、两个、三个、四个、五个、六个变爻。
静爻的卦辞推断
解卦要根据本卦的卦辞来推断。如推算得雷山小过卦,以此来推断所问事情的吉凶。比如,你想要办一件大事起到这个卦,还是静爻,那就办不成。
只有一个变爻解析
解卦要根据本卦变爻的爻辞来推断。如推算出山雷颐卦,二爻为变爻,变卦为山泽损。这时就取本卦山雷颐的六二爻辞解卦,违背常理的行为,必有凶险。得到这个卦,你要自我检讨一下了,不合道义的行为要及时纠正,避免凶险。
两个变爻的卦象显示
解卦时根据本卦的两个爻辞来推断,以上爻为主,下爻为辅。如推算出的卦是火地晋卦,二、五爻变,则以六五爻辞为主要依据。六五爻辞说:失得勿恤,往吉。以六二爻辞为辅助依据,六二爻辞:晋如,愁如,贞吉,以两爻综合判断吉凶。
卦上有三个变爻
解卦时根据本卦的爻辞和变卦的爻辞综合分析,但主要还是以本卦爻辞为主,变卦爻辞为辅。如经过就算得出艮为山,变爻是二、三、四爻。变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主,二是以变卦未济卦辞为辅,综合考虑在断出。
四个变爻进行解卦
解卦不看主卦,看变卦的两个不变的爻辞解卦,以下爻的爻辞为主。如起卦为泽风大过卦,变爻为二、三、四、六爻,变卦为风地观。此时以初六爻辞为依据,互相参照做对比,就可以准确地判断事物的发展方向。
卦有五个变爻
看变卦的那个不变的爻辞解卦。如起卦为火天大有,五个变爻,只有六五不变。变卦为坤为地卦,就以坤卦不变的六五爻辞为依据。
卦中的六个爻全变
如果是乾坤两个卦就以用九和用六断卦;如果是其它的卦,就用变卦的爻辞解卦。如起卦是山天大蓄卦,六爻全变得到变卦泽地萃,所以就用萃卦卦辞为依据进行解卦。
64卦的“节卦”变“复卦”求姻缘怎么解
请提供问卦时间,我来帮你解卦,但从卦象上来看,应该是一个不错的吉卦!
以上,谢谢!
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