历史上的周文王，是上古圣人，孔孟推崇的明君典范，关于他的传说不计其数。在儒家眼里，他是最圣明的君主，勤政爱民，在他的治理下，周国蒸蒸日上。
周文王是圣明君主，很多人都知道，但他还有另一层身份，是你绝对想不到的。
在被纣王囚禁七年，他创造了中国算命学历史上最重要的著作《周易》，堪称中国古代算命学的创始人，上古第一神棍。
具体情况是什么呢？
01.
文王拘而演周易
时间回到公元前一千多年的商代，那时候商的政治版图表面上看上去非常广阔，北到今天辽宁那旮旯，南边触角伸到了长江以南，西到陕西省的黄土高坡，东到山东海滨。
但是，在那古老的时代，没有高铁、没有网络，交通基本靠走，通讯基本靠吼，中央想严密地管控地方那基本是不可能滴。所以，商王朝只能间接地统治广阔的疆土。
怎么个间接统治法呢？那就是册封诸侯国。比如，商王朝就把地处陕西的周族姬氏部落，封为周国，后来更是把周国的统治者封为“西伯”，承认了他们在当地的统治权，当然被册封的诸侯也得向商王朝贡，表示名义上的效忠。
周文王，也就是姬昌，一位西伯侯。在位期间，姬昌勤于政事，广罗人才，大力发展周国的社会经济。随着周国势力的不断扩张，引起商纣王的猜忌，为了遏制周族势力，商纣王用计骗来姬昌，拘于羑里。
周文王被商纣王囚禁起来，被迫成为阿宅。但这位阿宅没有就地躺平，他心想闲着也是闲着，搞点创作吧！这一不小心就捣鼓出了中国最重要的哲学宝典之一，《周易》。
这就是“文王拘而演周易”。
后世很多人解读《周易》，尤其是一茬又一茬的国学大师，说这本书“包含了宇宙万物的最终奥秘”，还有“莱布尼茨发明二进制是受了中国《周易》八卦图的启发”、“易经思想与量子物理学相对应”之类的神奇论调......这怎么说呢？我看不懂，但我大受震撼！
周文王姬昌创作《周易》，并不是像西方那些哲学家一样，锦衣玉食了，财富自由了，就悠闲地思索人生宇宙的真相。古代中国人很少进行这种形而上的思考。
还是回到历史情境中去，跟文王一起蹲蹲大牢，我们才能理解藏在《周易》的秘密。
文王拘而演周易，这故事要从商朝新王帝辛即位说起，也就是传说中的商纣王啦。话说这纣王是个疑心病很重的人，整天担心自己王位不保，尤其当时地方上有三个势力强大的诸侯，个个都像是反骨仔，其中就包括“西伯”姬昌。
天天担惊受怕也不是办法呀古人易经八卦，纣王决定，just do it！先把另外两个诸侯宰掉，一个剁成肉酱，一个做成肉脯，改善宫廷伙食了属于是。
文王姬昌听说其他两位老哥纷纷上了美食节目，也不敢吭啥声，天天长吁短叹，谨言慎行，生怕纣王哪天跟他说一句“你行你也上”。
这时候有个叫崇侯虎的家伙，听说姬昌整天叹气，立刻向纣王告密，纣王心想：“姬昌这老小子，我允许你叹气了吗？现在敢不经过我允许就叹气，以后岂不是要篡我的位了？抓起来！”于是，纣王就把姬昌给抓了起来，囚禁在羑里这个地方。
姬昌还是很有政治智慧的，装怂是一把好手。纣王一看这个姬昌胆小如鼠，话都不敢大声讲，能有什么本事，就不打算直接杀了他。但纣王这糟老头子坏得很，还要考验一下姬昌的忠诚。
他把姬昌的大儿子伯邑考挟持到宫廷来，当做人质，后来又使出了传统艺能，宰掉伯邑考，做成肉羹，送到了姬昌嘴边，得意地问这位德高望重的老人：“我听说圣人是不会吃自己儿子的，这是伯邑考的肉，您看着办吧！”
姬昌为了表示自己的绝对忠诚，吃下了亲生儿子的肉，纣王笑得非常变态，觉得这个老家伙贪生怕死、没有骨气，已经没有什么威胁了。可他也不想想，一个能吞下自己亲生骨肉的人，究竟有多么坚决和凶狠。
最后，周国源源不断的朝贡让纣王彻底放下了警惕，把周文王放回了故国。
02.
什么是《周易》？
文王被囚禁了整整七年，他每天都在屈辱、恐惧、憎恨中度过。待在牢房里的周文王也不能没事干吧，看过《三国演义》的都知道，刘备韬光养晦的时候在后院种菜，那文王干了些什么呢？答案是算命，没错古人易经八卦，就是大家在天桥上看到的算命。
他不仅算命，还写了一本《周易》，甚至成了中国古代算命学的创始人，可谓上古第一神棍。
看过《盗墓笔记》的听众多多少少都知道古代算命是以易经八卦为基础的，但不知道这个易经八卦的奠基人就是周文王。
所谓八卦，就像五行一样，是古人找了天、地、水、火、风、雷、山和沼泽八个元素来代表世间的一切事物，相传是伏羲所创。
古人觉得用这个八卦就能预测一切事物的发展，可伏羲这个人也是，创了八卦之后，也不告诉大家怎么用，只给了你设备没给说明书。
所以占卜的权力就被那些巫师给垄断了，巫师没事就在那烧乌龟壳，乌龟壳一裂开，就是出了一卦，可普通人看不懂，怎么解释全靠巫师一张嘴，于是就有了《易经》。
《易经》就是八卦的说明书，实际上我们所说的《易经》和和《周易》那不是一回事，《易经》指的是《连山》、《归藏》和《周易》三本书，在古代统称为《易》或者《易经》，但是那两本失传了，只剩下《周易》。后来孔子又给这本说明书加了个说明书，分别叫做经和传，也就成了我们现在所看到的《周易》。
周文王这个人呢，虽然看起来很怂，但是脑子是没得说的。他在牢里待了七年，不仅破解了算命的秘密，还写了一本说明书《周易》，教大家怎么算命。
据推测，他用的应该是商周时期流行的一种筮草占卜法，就是用五十五颗草，通过一系列随机抓取和加减乘除来算命的方法。在这以前，算命都是巫师一张嘴，吉凶全靠编。
有了这个方法，普通人也可以算命了，你算到哪一卦就打开书，看看这卦写的什么就好，就跟你查字典一样，知道了拼音去查字，是不是听起来很玄乎？
作为坚定的唯物主义者，咱们先不谈这些玄乎的，我们要探索的，是这个占卜背后的东西。
算命之学在古代还有另一个名字，叫“术数”，第一个术是法术的术，第二个是数学的数，大家都听过一句话，科学的终点是神学，要我说科学的起点才是神学。
周文王这个算命术其实就是古代的数学，大家回忆一下小学数学课是怎么学加减法的，是不是老师发给大家一把火柴棒，然后先数几根火柴棒，再根据加减增加或者减少火柴棒，最后再数一数剩下的火柴棒，就能得出结果了。
这个火柴棒，放到周文王时代，那就是算命的草。发展到后来，又叫做算筹，也就是今天的火柴棒。
有人可能会不同意了，周文王那么大个人了，怎么口算都不会，加减法还要数火柴棒，真菜。
这可真实天大的冤枉啊，我们不能用今天的想法去批判古人，在那个时代别说加减法了，阿拉伯数字都没有，说不定连十进制都没发明，很多人的脑子里根本没有数位的概念，能数清的只有十根手指头，更别说进行四则运算了。我们熟悉的九九乘法表，那也是春秋时期才出现的。
所以说在那个时代，能熟练掌握十以内的加减法在那个蛮荒时代就算是数学家了，更何况周文王这种能数55个数，还能加减乘除、算余数的人。在那个年代，周文王就是堪比牛顿、爱因斯坦的存在。
这位神棍头子，看起来和那些天桥上算命骗人的没两样，但放到当时那个时代，就是一顶一的天才啊。在商纣王看来，他在牢里干的这些事，跟巫师没什么区别，就是每天拿着几颗草，数来数去。但是诸位想想，德国把爱因斯坦放走去了美国的后果，我们都知道了。
不谈算命算得准不准，周文王虽然不会造原子弹，但有这个数学天赋，算算人口、兵力那不是so easy吗？一边是无组织无纪律的商朝军队，一边是兵力、武器、粮草算得清清楚楚的周朝，打起仗来肯定是商朝分分钟被周朝团灭。
而且《周易》的“易”是什么意思？是变化，历代思想家在读《周易》时都强调了《周易》的“变”。
他强调万事万物都是发展变化的，放到治理国家上，那就是要改革，《诗经》讲了“周虽旧邦，其命维新”，周文王也确实这么做了，甚至已经直白到提出“革命”这个概念。
他在《周易》革卦中写道：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人”，革就是要变革，天地变化了才有四季，商汤变了天命，那是响应了天命和人民的要求。
这句话看起来讲的是商朝老祖宗建立王朝的故事，可要是有人算卦算到了这一卦，已经没有夏的命可以革了，那就只能革了商的命。
所以说，这位周文王看起来神神鬼鬼不着调，其实还是个数学天才和改革家。
特约撰稿人
陈良超，华南师范大学历史系研究生
