天行健,君子以自强不息
地势坤,君子以厚德载物
今天跟大家讲解《易经》第30卦——离卦,跟其他人解读《易经》,我直接用卦象来为大家解读,各位可以尝试一下看看自己能够看懂多少。
离卦,上离下离,卦辞为“利贞,亨;畜牝牛吉”。
六二跟六五居于上下之中,因此为“利贞”,离卦为阴附于阳,六二、六五附于上下阳之中,有亨之象。
坤为牛,离卦得坤卦中爻,因此离也有牝牛之象。
初九爻辞:“履错然,敬之,无咎”
离卦为火,火性炎上,初九为阳爻,阳进阴退,因此都有履之象。
初爻为震卦正位,初爻变为艮卦,艮卦综震,震也有履之象。
艮为径路,有交错之象。
所谓“错然”,是指敬慎之貌,
结合起来就是初九为离卦初始,将做大事之前,应当保持警惕,才能没有过错。
六二爻辞:“黄离,元吉”
坤为黄色,离卦得坤卦中爻,既有牛象,也有黄之象,离卦卦德为“丽”,六二附丽于上下二阳兑卦变大蓄卦,所以叫作“黄离”,六二当位得中,因此“元吉”。
九三爻辞:“日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶”
日昃是日落的意思,九三居于下卦之末,下卦离有日之象,因此结合起来有“日昃”之象。
234爻为巽卦,巽错为震,震为缶,此外,第三爻爻变,下卦为震,也是缶之象。
震为声响,也为歌,345爻为兑,兑为口,也有歌之象。
兑卦错卦为艮卦,艮为老,为大耋之象。
九四爻辞:“突如其来如,焚如,死如,弃如。”
全卦为离卦,离为火,火性炎上,九三炎上进入九四,突入其来如,不可回于九三,六五尊贵,不敢犯进,九四为阳爻居于阳位,失位,不上不下,因此火止于九四,焚如,死如,弃如。
通观此爻,位于上下两离火之交接,而自身不正,不能融于其中。
《象传》说得更加明确:“突如其来如,无所容也。”,离卦为丽为依附,阴附于阳,然而九四为阳,自然无所容也。
六五爻辞:“出涕沱若,戚嗟若,吉”
出涕沱若,泪流满面的的意思,上卦为离,离为目,345爻为兑,兑为雨水,因此结合起来有泪流满面之象。
上卦离卦错坎,坎为水,为忧虑之象,也与之相符。
六五下承九四阳刚之才,离火炎上,有将犯进之象,柔不胜刚,但是离卦为丽,阴丽于阳,因此为吉。
上九爻辞:“王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎”
345爻为兑卦,兑为斧钺,上离为兵甲,有征伐之象,上九为阳爻兑卦变大蓄卦,有王之象,位于兑卦之上,离卦之极,因此有王用出征之象。
346爻合而为乾,345爻合而为兑,乾为首,兑为折毁,因此综合4爻来看,有折首之象,此外上卦为离卦,离卦错坎,坎卦为坤卦中爻多出阳爻,有折坤之象,而坤卦错卦为乾,乾为首,因此从这个角度看,离卦本身就有折首之象。
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