例1：辰月戊申日，占父近病，得“乾之小畜”
干支：辰月 戊申日(旬空：寅卯)
乾宫：乾为天（六冲）巽宫：风天小畜
六神 【本卦】【变卦】
朱雀▄▄▄▄▄父母戌土世▄▄▄▄▄妻财卯木
青龙▄▄▄▄▄兄弟申金▄▄▄▄▄官鬼巳火
玄武▄▄▄▄▄官鬼午火O->▄▄ ▄▄父母未土应
白虎▄▄▄▄▄父母辰土应▄▄▄▄▄父母辰土
螣蛇▄▄▄▄▄妻财寅木▄▄▄▄▄妻财寅木
勾陈▄▄▄▄▄子孙子水 ▄▄▄▄▄子孙子水世
原注：一人持此卦而问余曰：近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但父病之甚，再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻，当择其旺者而用之，今辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。彼问：卦中午火发动，寅木虽动，不克辰土。余曰：午火虽动化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生，故此病体沉重，须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。
1、选取用神。因是问父母之事，应取父母爻为用神。卦断中的取用神方法很值得学习，野鹤把世爻戍父、应爻辰父、动之变爻未父都作为用神备选，可见他对临世应、临动爻（动之变爻也算动爻范围）的用神是很看重的，事实上处在“世应动”位置上的用神，成为真用神的几率高达90%，此卦特殊，世应动的位置皆有用神，野鹤以“有旺取旺”为原则细化，终取辰土为用神，这观点却值得磋商，断卦无论是取用神还是断吉凶，最强调的是客观，在一开始的取用的步骤上，就带着主观倾向去取用神，一定要取旺相的，那等于间接性地去主观主导了卦象的吉凶趋势，那就不能叫客观预测了。在此情况下，应遵循“有殊取殊”原则选取用神，世父月破，应父值月，这都算特殊，但此卦是问他人之事，问他人事应位优先，所以应爻优先，取应爻辰父为用神。
2、吉凶判断：既已明确父母辰土为用，摇得乾卦是六冲卦。从卦断知道，野鹤判断吉兆是基于 “卦见六冲近病即愈”，这其实是有前提条件的，不是所有占近病见六冲卦就一定好，首先要用神不受动爻冲克或不是自变凶兆的前提下，才可以单凭六冲卦象断病愈，此卦寅木受日冲而暗动，午火明动，因而构成财官连动生旺用神父母辰土的吉兆，在此条件下，无论以六冲断之或是生克断之都属吉兆，所以断病愈。那寅爻为何算暗动？寅受日冲，但该爻刚好空亡，冲空即实乃暗动的其中一种常见模式；为何午动化未，“化绊”之爻依然能作用用神？因为在吉凶判断层面中，三绊有真绊假绊之分，除了两种情况属真绊，其余的“绊”都属于假绊，属假绊的爻爻并不影响它正常的运动趋势，此卦的化绊属于假绊，在吉凶判断上当它没绊看待就可以。
3、应期细节：判断吉凶已断为吉兆，以此为前提分析应期细节，说明午火动绊只是暂时性的，始终会生用神，到了子、丑日，动绊就会被冲开，之所以断丑日好而不断子日，因为子日冲绊是冲午火，冲绊的同时元神也被冲去了，不能生父母，所以只有丑日冲去未土之绊而解放午火，人才会见好转。在冲绊之日没到之前，午火的功能暂时失去，寅木是忌神是病因火泽睽卦的妻财爻，寅木暗动没了桥梁，就直接去克父母爻，造成病重的现状，凡真卦之显露火泽睽卦的妻财爻，都会与事件的现状密切相关，这卦也如此，寅木暗动克世与病重现状相对应，因为卦有多显，你问这件事它未必就答你这件事，还有问卦人的心思到底是否专注于此？所有这些只有由断卦人细观卦面与现实状况是否一一对应，看能否作为预测依据，才能谨慎判断与准确预测。
4、启示：凡真卦之显露，都会与事件的现状密切相关，这卦也如此，寅木暗动克世与病重现状相对应，因为卦有多显，你问这件事它未必就答你这件事， 还有问卦人的心思到底是否专注于此？所有这些只有通过断卦人细观卦面与现实状况是否一一对应，现状与卦象信息衔接分析，看能否作为预测依据，才能做到谨慎判断与准确预测。 例2：酉月辛亥日，占谒贵求财，得“兑之解”
干支：酉月 辛亥日(旬空：寅卯)
兑宫：兑为泽（六冲）震宫：雷水解
六神 【本卦】【变卦】
螣蛇▅▅▅▅父母未土世▅▅▅▅父母戌土
勾陈▅▅▅▅▅兄弟酉金○→▅▅▅▅兄弟申金应
朱雀▅▅▅▅▅子孙亥水▅▅▅▅▅官鬼午火
青龙▅▅▅▅父母丑土应▅▅▅▅官鬼午火
玄武▅▅▅▅▅妻财卯木▅▅▅▅▅父母辰土世
白虎▅▅▅▅▅官鬼巳火○→▅▅▅▅妻财寅木
原注：寅日得见财，亦如心。彼曰：卯木妻财爻空而月破，又被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空何以为吉。余曰：神兆机于动，余从来不言散，正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世，果于寅日早见木日得财。 1、选取用神：谒贵与求财，两者的取用并不相同，那要观察问卦人的心思，是求财为主，还是谒贵为重，若求财为主则以妻财爻为用神；若以谒贵为重则取官鬼为用神，求财应取财妻为用神。卦中代表心思的五爻兄弟动，组合六神对应的是财卯木，勾陈为表象玄武为实质，可知占者的心思重在问财，应取财爻为用神。从上述对话可以了解，对话的一方误取卯财为用神，若真如此用神月破，月内是绝对不会有得财的吉兆，主观的先入为主加上基础的不牢固，结果把分析预测变成了臆断，这是目前很多易学者常见的错误。如果对前卦有细致的观察，就能发现野鹤对取用神非常侧重世应动爻位置上的用神，这是他“动必有因”易学观点的具体表现，所以此卦他有动取动，抓了变爻上的寅财为用神，正确的取用为他准确的预测打下坚实基础。
