《红楼梦》第四十六回，贾赦逼婚，鸳鸯不从，拉了她的嫂子到贾母跟前跪下，一边哭一边说：“因为不依，方才大老爷索性说我恋着宝玉，不然要等着往外聘，凭我到天上，这一辈子也跳不出他的手心去，终究要报仇。我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀子抹死了，也不能从命！”
这里冒出来个“宝天王”“宝皇帝”。
从前面鸳鸯抗婚、反应强烈、已经痛骂了一顿奉贾赦之命来劝婚的她嫂子（骂得那话相当难听）来看，这里的“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”云云，出自此时怒极恨极的鸳鸯之口，肯定也不会是什么好词儿好话，几乎也跟骂人一样。
一向喜欢在书中搭茬点评抖机灵的脂砚斋，却在这句“宝天王”“宝皇帝”前后，一反常态不置一词、噤若寒蝉。
我们今天的读者，看到“宝金”“宝银”“宝天王”“宝皇帝”，恐怕一掠而过，不会多想——那就是鸳鸯气急了口不择言的一句气话狠话呗。顶多好笑：贾赦老牛想吃嫩草，确实不是个东西。这“宝天王”“宝皇帝”又招谁惹谁了？
可若是放在清代，特别是《红楼梦》刚面世的乾隆年间（那会儿叫《石头记》）甲子红楼，书里赫然出现“宝天王”“宝皇帝”这样的字眼，而且是在这种语境以这种语气出现，可真是吓死人！
“宝天王”“宝皇帝”，时人尽知，正是乾隆皇帝弘历！
弘历即位前，受封为和硕宝亲王，当了皇帝后甲子红楼，便被称为“宝皇帝”。
所以说曹雪芹胆子够大。他在书里骂皇帝也不是一次半次。第十六回中，贾宝玉将北静王赠他的鹡鸰香串转赠黛玉——这香串乃是“圣上亲赐”，却被黛玉扔在一边，还骂了句“什么臭男人拿过的，我不要它！”连皇帝带王爷一块儿卷了。
一个香串，偏叫“鹡鸰”。《诗经》有云：“脊令（鹡鸰鸟，比喻兄弟）在原，兄弟急难”，是赞颂兄弟患难与共之情义的。曹雪芹有意借这串名为“鹡鸰”的念珠，讥讽雍正当上皇帝后对兄弟、故旧的无情无义残酷迫害。
毛主席说，世上绝没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。雍正、乾隆先后两次抄了曹家，曹雪芹一个文人，当然有他的回击报复方式。
《红楼梦》中骂皇帝最大的槽点还不是“宝天王”、“宝皇帝”、“臭男人”，而是一个重要人物的名字——
贾珍。
雍正名胤禛。
两人名字“碰巧”同音。这不会是作者随手写的，更不是一件应该被读者忽略的小事。
封建时代，说话或写文章，都要回避君主和尊亲的名字包括其字形、字音，这是常识。比如贾雨村说林黛玉读书时遇到“敏”字，都念作“密”；写字遇到“敏”字，便减一二笔。这是因为她母亲名叫贾敏，必须避讳。
避君王的名讳，更是铁律。启功先生是雍正皇帝的第九世嫡孙，他在自传中就说到这样一件事：清代著名词人纳兰成德（容若），后来一度改名为纳兰性德，就是因为要避康熙时最初所立太子胤礽的音讳。礽这个字，还读作“成”。
雍正即位的正统性一直被诟病，贾珍的“三品威烈将军”世爵明显也来得不正常，是他爸爸还活着时就让给他的。根据清代爵位累降的原则，除了“铁帽子王”，父子两代共用同一个爵位，没这么个玩法的。不过，在贾珍家里，这也不算稀奇。他们家父子两代共用的，又不光是爵位……
贾珍胡闹的地方，叫“天香楼”。“天”字岂是可以浑叫的？
胤禛承继大统，做了大清皇帝；贾珍袭了世爵，做了贾氏族长。
《红楼梦》中人物名字惯用谐音。贾珍，当然是“假禛”，“真禛”另有其人。用贾珍这么个来路不正、荒淫无耻、人伦尽丧的贾家最坏的恶棍败家子来影射（这简直都是“直斥”了）皇帝，看来曹雪芹真是恨透了。真是“字字看来皆是血”！
偏脂砚斋又怕世人看不明白，豁出去了，干脆在第九回点明：
“作者之意又岂是俗人所能知？余谓《石头记》不得与俗人读。”
您细琢磨去吧。
更有意思的是，周汝昌先生考证，清人赵烈文《能静居日记》提及，乾隆末年，宠臣和珅不知出于什么目的，把曹雪芹写的《红楼梦》端到皇帝眼前了。乾隆看完后说，写得挺好，这写的是明珠家的事儿。
乾隆是个绝顶聪明人，知道文人杀不绝、书禁不完。《红楼梦》此时传播已盛，大家都说好、你偏说不好，大家都抢着看、你硬要去删除，反而更易被推上热搜，断非明智之举。干脆说，这说的是别人家的事儿。轻轻一句，便把公众对宫闱秘闻的关注，引导到与当朝毫无关系的联想空间里去了。
明明让人家指着鼻子骂了两代，还得若无其事说骂的又不是咱。真是不哑不聋、难做家翁。难怪他活到小九十，活成个“十全老人”，做了一个甲子的太平天子。又一想，有句话叫“寿则多辱”，这“宝天王”“宝皇帝”活得也挺不容易、怪可怜的。
