内容导航:Q1:水火未济卦详解
第四十七卦:困卦(泽水困) 困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。 象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。 白话文解释 困卦:通泰。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难。筮遇此爻,有罪之人无法申辩清楚。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。火向上炎,水往下润,两两不相交。卦中也是三阴三阳,两两相应,有同舟共济之象,故此卦“亨”。但六爻均位不正水火未济卦详解测感情,阴差阳错,若“小狐汔济,濡其尾,无攸利”。
,此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸,坎水向下流注,水不能克制火势,故有男弱女强之象。因离女之火无水可制,故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。
解卦 这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
事业未竟 阴阳失调之象上下不通之意 象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。
Q2:水火未济卦婚姻
疾病:为下腹部与血液循环之症。病情很不稳定,似有危险,宜留心调理,否则凶。占得此卦者,年轻时其体必弱多病,至中年后才逐渐康健。等人:虽迟到,但有吉兆。寻人:上九爻动即见,六三爻动可寻。
(2)、官鬼伏藏,表示他有低调、当前处境无法施展能力、男人特性不明显的可能;伏于世爻下,表示他为女方部属,或受女方护佑等。(3)、官鬼、世爻皆逢白虎,属双方同处逆境之象;官鬼伏藏,他被此逆缘所压制。
妻爻伏于世爻下,且飞爻发动来克伏,又兄弟持世,是离。有六爻大师吗?给看看水火未济卦变山地剥卦看婚姻离的了吗?本人男的 没有水火未济这个卦,只有水火既济,或火水未济。你把两个卦名混成一个了。
,此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸,坎水向下流注,水不能克制火势,故有男弱女强之象。因离女之火无水可制,故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
Q3:火水未济卦详解
第四十七卦:困卦(泽水困) 困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。 象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。 白话文解释 困卦:通泰。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难。筮遇此爻水火未济卦详解测感情,有罪之人无法申辩清楚。
未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。火向上炎,水往下润,两两不相交。卦中也是三阴三阳,两两相应,有同舟共济之象,故此卦“亨”。但六爻均位不正,阴差阳错,若“小狐汔济,濡其尾,无攸利”。
,此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸,坎水向下流注,水不能克制火势,故有男弱女强之象。因离女之火无水可制,故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
第六十四卦:未济火水未济离上坎下 未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。
解卦 这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
事业未竟 阴阳失调之象上下不通之意 象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。
火水未济。你说反了。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。中途变卦不利。故初时见好就收,莫贪心拖延,否则不利。总得来说,你赚了。。
未济卦:亨通。小狐狸快要渡过河,却打湿了尾巴。看来此行无所利。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的卦象。
Q4:火水未济卦哪个方向有利?
既济卦是久则穷,所以必须重启生机,以显示变易而不穷的《易经》原理,也就是以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
水火未济,小狐过河,你没有做好充分的准备,自身条件处于劣势,能力尚不足矣,有几次好工作的机会,可是你不是错过了就是没能胜任,先告诉我我占得准不准,朋友?呵呵。
未济(wèijì)卦是《易经》六十四卦最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。火向上炎,水往下润,两两不相交。
Q5:“水火未济”是什么意思啊?
既济卦是久则穷,所以必须重启生机,以显示变易而不穷的《易经》原理,也就是以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。
水火未济卦是一种不大吉利的小凶之卦。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。
未济(wèijì)卦是《易经》六十四卦最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火,坎为水。火向上炎,水往下润,两两不相交。