游魂卦与归魂卦
首先要知道八卦八宫的分属
乾：姤遁否观剥晋有
坎：节屯既革丰夷师
艮：贲大损睽履孚渐
震：豫解恒升井过随
巽：小家益无噬頣蛊
离：旅鼎未蒙唤讼人
坤：复临泰壮夨需比
兑：困萃咸蹇谦小妹
以上每个宫位分管八个卦象。其中包括本宫正卦，你回复发现每个宫位分管的卦是从本宫卦的最下面一爻开始变化然后逐渐往上形成的。如乾宫乾卦之后从乾卦最下面一爻变成阴爻，成天风垢卦，然后变第二爻为天山遁卦，第三爻为天地否极卦，第四爻变为阴爻后为风地观卦，第五爻也变为阴爻后为山地剥卦,到此为止不能再往上继续变了,因为再变就成坤卦了,那怎么办呢,要从第四爻继续变同人卦 归魂，也就是将第四爻变为阳爻，这样从山地剥卦变成了火地晋卦，这一卦也叫做游魂卦。还要继续变怎么办呢？最后一个卦就是将内部卦也就是最下面的卦完全变成错卦，这样火地晋卦就变成了火天大有卦。这一卦也叫做归魂卦.至此,八宫八卦演变过程结束。
游魂卦是指每宫的第七卦.六十四卦中,游魂卦有火地晋、水天需、泽风大过、山雷颐、地火明夷、天水讼、风泽中孚、雷山小过、共八个卦.
游魂卦在预测中是不能主事情成败吉凶的，而是附和于用神，用来提取信息，更加细化判断的。如果用得巧妙，可以使预测达到一定的深度，往往出现惊人的断语。游魂卦多主事物处于不稳定的状态，主人心绪不宁，精神状态不佳，发呆同人卦 归魂，魂不守舍，向外变化、分离。
归魂卦是指每宫的第八卦,即最后一卦，六十四卦中归魂卦有火天大有、水地比、泽雷随、山风蛊、地水师、天火同人、风山渐、雷泽归妹，共八卦。
归魂卦与游魂卦相反，为安定、保守、回家、在家、出不去、苏醒等意思。同样不可以单独用于判断，必须与用神的吉凶结合在一起来看。根据所测的内容不同，要灵活应用。
64卦是推演其他术数的基础，虽然有很多人说八字，斗数与64卦无关,但是学到最后必定要遇到一个最根本的问题，就是万物类象。研习紫微斗数，八字和奇门遁甲，到最后必须要过的一关就是万物类象，就是要将天下万物囊括于心，所以平时社会各行各业都要留心，这个对于以后学习其他术数必有益处。占卜虽然学着简单，但是是一种最古老的占法，要求也更高，必须熟练于心。
归魂卦，8宫卦里只有第五爻变化的卦就是归魂卦，相对于游魂卦，代表安稳安定心意已决等。归魂卦有火天大有、水地比、泽雷随、山风蛊、地水师、天火同人、风山渐、雷泽归妹。
游魂卦,指的是第四爻，意为未回到内卦之位，象灵魂一样游荡游魂卦，西汉京房八宫卦术语。指西汉京房八宫卦中一、二、三、五爻变动之卦，即：晋、大过、明夷、中孚、需、颐、讼、小过八卦。因第四爻恢复本宫卦中第四卦爻象，但未回到内卦之位，而是居于外卦四位，象灵魂一样游荡，故称“游魂”。
八纯卦经五世之变，已不能再变；否则，即又会变回到八纯卦。故以五世卦的第四爻变动，从而恢复本宫卦中第四卦（即四世卦）的爻象，即为游魂卦。游魂卦世爻为四爻，应交为初爻。
归魂卦八个占寿命准确无误的卦爻
六十四卦中，师、比、同人、大有、随、蛊、渐、归妹八卦，叫做归魂卦，如果占命数得到这些卦的上爻，就是到了命终的时候。
（系辞传）说：原始反终，故知死生之说。即由这些卦而知道人的命终。人的生死有正命和非命的区别。心魂对肉体的依附，譬如人身寄寓在家宅；心魂脱离肉体，犹如家宅的期限已满，心魂离去而身体死亡，叫做工之命；期限未满，或许家宅就败坏了，比如得病，或遇到其他非常的灾祸，肉体已经死去，心魂突然断绝，叫做非命。
要拯救这种非命的死，恐怕良医也无可奈何。三百八十四爻中，得正命而死的只有这八爻罢了。
唉！人的生死，也是可悲哀的。
