坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。它与乾卦是一对鸳鸯卦，共为六十四卦的前言。当年老师要求我们，在研究坤卦时，一定要注意它与乾卦的内在联系。所谓天地为应、雌雄为配、高低为伏、凹凸为对，就是这个道理。就坤卦来说，它是在乾卦基础上的卦理延伸，又是独成体系的一卦。
易经
一、卦名：坤
坤字是土、申的组合，它代表什么呢？“土者，尘积也；申者，长成也”。其含义是，在元气浑浊部分凝固后形成地周易64卦乾卦论文，土、石、山、林构成川，故为坤。古川字是坤字的原型。坤卦也由此而来。前面我们谈到，《归藏易》以坤卦为首，理由是坤为地，地上作物收获后要归藏起来。“地势坤，君子以厚德载物”。
二、卦画
坤卦卦画是以六个阴爻组成，是纯阴。从卦画上看，它像月光照在林荫大道上留下的影子、像风吹在湖泊上形成的波纹、像耕地后形成的沟垄。给人以和顺的感觉。引申一步，它如江水滔滔而下、它如山岭起伏不平、它如万物茂盛生长、它如阔胸承天广载，其浩浩之势，堪与乾相匹配。人们之所以称其为阴卦，究其原因与圭尺侧月影、星影有关。
三、卦象
坤卦象征很多，在自然，为地，“广艮无际、厚德载物”；在季节，为夏秋间，“夏收秋播、丰收在望”；在方位，为西南，“晚霞余辉、朱雀望西”；在动物，为牛，“脚踏实地、任劳任怨”；在人伦，为母，“母仪天下、慈祥柔顺”；在人体部位，为腹，“大肚能容、含包五脏”；在五行，为土，“滋生万物、生金养水”；在气象，为云，“化雾为云、密云部雨”等等。“说卦传”中说：“坤为地、为母、为母牛、为布、为大舆、为柄、为众、为均、为文、为吝啬、其于地也为黑”。
四、卦德：顺
取母之柔顺，母牛之服从，黑土地之肥沃，云之漂浮缭绕。延伸之义，是在讲天地、上下、强弱、予取的辩证关系。这个“顺”，强调的是“必须”，地球必须围绕太阳转；大地必须承载万物；黑土地必须为万物生长提供场所。“顺天时而动，盛万物以丰”，此为坤也。
五、卦辞
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
彖曰：至哉坤元！万物滋生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆。舍弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆。柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
1、过程
规则：元亨，利牝马之贞。
从表面看来，在此卦也是元亨利贞的组合，但细看则是有条件的，必须牝马出现。有的教科书将牝马解释为公马，半山认为另有它义，是指“强壮的母马”。大家知道，马是乾卦的象征，牛是坤卦的象征。牧牛离不开强壮的牝马。让我们回到当时的牧场，仿佛看到有人骑着高达的牝马一边唱歌，一边在放牧。
怎样才能更好呢？老祖宗指出，“君子有攸往，东南得朋，东北丧朋。安贞吉”。在当时，甘肃一带无疑是放牧的好地方。但仅放牧还不行，还要寻找“牧朋”，那就是农、林、渔。站在甘肃往东北看、往西南看，怎么发展就不难得出结论。当然，要想农、牧、林、渔全面发展，还要部族内部团结，“安贞吉”。
引申一步，坤卦指出，处于坤的位置，要处理好与乾的关系。乾为天，坤为地。天为主、地为顺；天先行，地后行；君子要有所行动、有所作为，必须遵循老天的安排。天造东北是大沙漠，强行发展农业是吃亏的。如果你超过了客观条件，就会迷失方向。 “地”要有大的作为，必须顺天而行，以天运为中心。
再引申一步，就卦理来讲，坤卦是阴卦，坤与西南和。原因是西为兑、南为离、东南为巽，西南正好是坤卦。这几卦都是阴卦（巽为长女、离为中女、兑为少女、坤为母），作朋友比较合适。然而，东为震（长男）、北为坎（中男）、东北艮（少男），坤和它们是相反的，所以往东北“丧友”。
手段：乃顺承天。
规则明确了，手段以规则而行，那就是“至哉坤元，乃顺承天”。又一次强调了坤与乾的关系，坤必须依天而行，切勿逆天而行。当然，有人认为，在天地之外，“有物混成，先天地生”。我们暂且不论它为何物，还是叫“元“吧。元生天地，天在先，地在后。
所以天为大，“大哉乾元”；地为至，“至哉坤元”。乾坤可同日而语，但有上下、高低、主从。地顺从了天，才能达到“至”的境界，形成大（大千世界）、广（广阔无艮）、厚（厚泽深远）的面貌。才能滋生万物、承载万物，与天合其德。
进而达到“含弘光大，品物咸亨”的理想境地。与天合其德、合其光，就能造成以利万物生长的良好环境。到此，才是真正意义上的“至哉坤元”
2、结果：安贞吉
从字面来讲，只有安详的遵循于正道，不期斜经，毋为他顾，自动自觉的服从乾周易64卦乾卦论文，就会如《易经导读》中说的“卜问是否平安，结论是吉祥的”。引申一步，就是告诉人们：要想“安”，就得顺，顺从客观规律，就避免左右摇摆，就不会迷失方向，就会有主心骨；就能“得朋”而不“丧朋”。只有这样，所从事的事业才能根基牢靠，“得道多助”、众人拾柴火焰高，才能亨通有利，实现“贞”的要求；就能与天合其德、凝其光，以圆满的“至哉坤元”，宽厚无艮，承载万物。方为大善，处处吉祥。
3、选择
谈到选择，使我们想起了状元与乞丐的故事。从坤卦的结论来说，确实是“状元命”，安贞利吗！如果抱着这仨字睡觉，最后必然成为乞丐。因此，不能闻喜止步，要在过程上下大的工夫。用现在的话讲，重在实践。处坤之位，要始终把握住一条，顺从天道，“天不变道亦不变”。
这好比指南针、定向仪，依此而不会迷失方向。才能实现“天、地、人”三才同向，有风而助行、得水而利苗、近火而得亨、占土而得功。要达到这一理想效果，条件有二：对天“顺”；对人“信”。故《系辞传》曰：“天之助者，顺也；人之助者，信也”。
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（待续）
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