蒙䷃,下坎上艮。
蒙字,《说文》:“蒙,王女也。”《释草》云:‘蒙,王女。’又云:‘唐蒙,女萝。女萝,兔丝。’”可以说蒙的本义说的是女萝草,地衣类植物。上一卦屯卦,表示艸木刚破土而出,这一卦蒙卦是女萝草,可以说是上下承接。蒙还具有“被遮盖”、“蒙蔽”的意思。
从卦象来看,下坎为水,上艮为山,山下出泉,泉水纯净而质朴,恰如孩童蒙昧状态。
卦辞:蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞。
亨,通达的意思。因为到蒙卦,已经是草破土长成女萝草,潜力无限,因此还能通达。被蒙蔽,则需治蒙,治蒙才通,而不是无故自亨。这样蒙卦讲得就是“童蒙”与“启蒙”者的关系。
匪我求童蒙,童蒙求我。匪,通“非”。不是我有求于童蒙,而是童蒙求我。屯卦后初生,蒙卦尚处质朴而无知的状态,这就需要学习,向谁学习呢?联系乾卦九二“见龙在田,利见大人”,可以理解童蒙需要向有德行的人。这一句在强调学习是应该主动的,同时暗示被动学习徒劳无益。这也符合卦象山下出泉,水具有自我流动的特性。
初筮告,再三渎,渎则不告。筮,卜筮。卜筮在古代比较神圣的事,卜筮是追求吉利,但有时并不是一卜就能获吉八卦乾卦卦义,一卜不吉可以再卜、三卜,如果仍不是吉兆,就不能进行第四次。即使第四次卜筮得到吉兆,也是不灵验的,因为神灵也会烦琐,多次卜筮则亵渎神灵。因此,通常情况下卜三次还不是吉兆的话,要进行的事情就暂时中止,待择吉日再卜。这就叫卜筮不过三。后人常说事不过三,当是从“筮不过三”音而来。这里是借用卜筮作比喻,说明学习须要和卜筮一样心怀诚心向好,启蒙者也要有耐心去指导童蒙者。
利贞,适于贞固守正。这也并不单单指童蒙者需要守正,启蒙者更要坚守正道,不然怎么去教育,指导启发蒙昧呢?
至于蒙卦中,谁是启蒙者,谁是童蒙者,各爻辞又讲什么?将在后续不断更新,一来致力从卦的本意,卦象探究《周易》,宣扬《周易》的客观性。二来以文会友八卦乾卦卦义,共进步,跳跃无知。关注