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家 人 卦
家人卦是《周易》六十四卦的第三十七卦，家人指家长。本卦以家庭伦理为主题，阐述了治家的一般原则，因而在六支中只有男女之别而无君子小人之分。
家人卦的主卦是离卦，光明而依附，如家长操劳家务而依赖全家人员配合；客卦是巽卦，有力而顺从，如家庭成员顺从家长。离（火）下巽（风）上，为风从火出之表象，象征着外部的风来自于本身的火，就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。《家人卦》象征家庭：特别注重女人在家中的作用，如果她能够坚守正道，始终如一，将会非常有利。家庭中的女人应该特别注意自己的一言一行，说话要有根据和内容，行动要有准则和规矩，不能朝三暮四和半途而废。
— 爻辞 —
家人：利女贞。
意思是：“家人卦：利于像女人一样地坚持下去。”这是家人卦卦辞，概括说明当前主客关系形势。按家人卦的结构，六条爻有五个当位，只有第六爻不当位，三对爻中二对有应，只有一对上爻无应，形势对主方很有利。这种有利形势是在客强主弱的情况下出现的，有利只是一种可能性，而不是必然性，只有主方恰当地处理主客关系，这种可能性才能变成现实，所以，卦辞中没有“吉”，而只有“贞”。并且，必须是“女贞”才有利。“贞”（zhen）是坚持的意思，如坚贞不屈。卦辞强调“女贞”，这不是说只有妇女才能用这个卦，才能坚持，而是用“女”作形象，表示婉转、冷静、耐心、细致地处理主客关系。所以，卦辞说“利女贞”。
初九，闲有家，悔亡。
意思是：“初九，治家应从一开始就打好基础，立下规矩，防患于未然。如果这样做了，就不会有什么过失了。”这是家人卦第一爻爻辞，代表主方行动，阳表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。闲有家，在家中得到休闲，出去工作就会有更多精力，就没有悔恨，所以，爻辞说“闲有家，悔亡”。
六二，无攸遂，在中馈，贞吉。
意思是：“六二，不要自作主张，追求功名，能够料理好家中的饮食起居就行了，结果一定是吉祥的。”这是家人卦第二爻爻辞，代表主方素质，阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。爻辞的意思是，不要追求什么成就，成就在于中等的赠送家人卦一爻，坚持下去吉利。也就是说，不要采取大的行动，只作一般的事，耐心地等待机会，只要如此，就能够在主客双方关系中受益。
九三，家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
意思是：“九三，由于治家过分严厉，使得家里人承受不了而怨言丛生，这样做虽然有过失，会带来麻烦，但是从长远看，最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家，听凭妇人和孩子们随心所欲，最终的发展结果却决不会好。”这是家人卦第三爻爻辞，代表主方态度，阳爻，表示主方态度强硬。家人是主方的形象比喻，妇子是客方的形象比喻。主方态度强硬，显出严厉的样子，如果认识到这种严厉态度是危险的，悔恨这种表现，则吉利，也就是说，“家人嗃嗃，悔厉，吉”。如果表现如此，客方会狡猾地躲开主方的攻击，“妇子嘻嘻”，而最终，主方很难办，“终吝”。
六四，富家，大吉。
意思是：“六四，能够使家中的财富增加，就一定会非常吉祥如意。”这是家人卦第四爻爻辞，代表客方行动。阴爻表示客方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。爻辞建议主方趁此客方消极被动机会，用客方资源使自己富裕，这对主方非常吉利，“富家，大吉。”
九五，王假有家，勿恤，吉。
意思是：“九五，一家之主通过自己的行为感染带动家里的人，使他们各自都按照自己的本分和职责去做，是会吉祥如意的。”这是家人卦第五爻爻辞，代表客方素质。阳爻表示客方素质良好。君王要治国平天下，以自身美德和模范来教化家人，因使家人亲睦。然而，客方实力仍然强大于主方，爻辞告诉主方不要忧虑，尽管当前仍然是客强主弱，但是客方消极被动，主方可以从客方良好素质收益，最终结果吉利。这种对结果的判断是基于对形势的全面估计。所以，爻辞说“王假有家家人卦一爻，勿恤，吉。”
上九，有孚，威如，终吉。
意思是：“上九，治家的根本在于严格要求自己，如果自己能够诚实有信，树立起威信，结果一定会获得吉祥。”这是家人卦第六爻爻辞，代表客方态度。阳爻表示客方态度强硬。由于这是客方态度，主方不能改变它，只能妥善对待它。“孚”是诚信的意思。“有孚”可以解释成谨慎对待，取得客方信任。“有孚威如”，有了客方信任就增加了主方成功的可能性，好像主方的威力增强了，最终结局是吉利的，”终吉”。
参考资料
《周易》 郭彧译注
《易经》任宪宝注译
《每天学一点易经 易经人生智慧》 杨志沐编
