起名不是一个简单的事情，首先要看出生年月日时， 定五行喜忌，比如喜金喜水忌火忌木等， 找出被起名人的用神喜神 ，再根据汉字五行结合三才五格，打分高的为吉周易十格起名， 打分低的为凶。
假如说你不相信所谓的三才五格，那么至少要根据姓氏内涵意义， 姓和名要有内在联系，比如:李宗仁.钱其琛.王振宇.张大千.徐向前（原名徐象谦） 假如姓和名含义没有内在联系的， 姓名含义是分离的， 则没有实际意义。
特别是民国之前，文化底蕴深厚的家族， 绝不是随随便便起的，大明朱家家族，则是根据金木水火土五行相生循环原理起名。
本人二十余年起名经验，（微信: ） 深有感触 大部分人人名是自己的， 虽然可以叫， 也没有人管，但是离好名字的要求还是挺距离的， 好名字确实对人生有一定的影响力， 这个和家族以及父母资产，文化程度也有一定的关系， 只能说有钱讲究， 没钱将就。
个人观点 不喜勿喷
下面说一下三才五格起名:
五格起名法的来历：
五格剖象法也叫，R本五格剖象法或者五格破相法，是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由R本人熊崎健翁根据数理学开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。
1936年由个T湾人白玉光（又叫白惠文）带回来翻译推广，后来流行于H国，东南亚，中国T湾、X港等地。在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统部分易学原理的结合，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成了后来的符合中国姓名传统的姓名分析方法，成为姓名学的一个重要组成部，逐渐兴起并融入中国术数中的旁系分支的一门预测学科.
所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。
天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。
人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓﹗人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标準。
地格：地格和人格有密切的关係，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关係。
总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。
总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
外格：外格通常指和社会上的关係的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。
那么R本人依据什么发明的三才五格起名法哪。
原因如下:
三才五格理论，虽然来源于R本，实际是则是源于中国传统命理十天干学说:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 ，再配上数学，
即甲为阳木配数字1，乙为阴木配数字2.丙为阳货配数字3.丁为阴火，配数字4.戊为阳土，配数字5.己为阴土，配数字6.庚为阳金，配数字7.辛为阴金，配数字8.壬为阳水，配数字9.癸为阴水，配数字10.为基础，再叠加搭配，五行只看尾数，比如45画，只看尾数5.属土。这就是发明依据，
在唐朝R本人就派人来中国学习，易经理论，并且发扬光大。
比如《高岛易断》是R本明治时代，高岛吞象研究周易占断实例的一部巨著，是世界易学史上的奇书，百余年来以多种文字在世界各国广为流传，在易学领域影响巨大，占有非常重要的位置。
不得不承认，R本人的学风严谨，颇有汉唐学者遗风。
有人对比持怀疑态度，以为三才五格起名，属于无稽之谈，那么反问一下，五行相克相生理论，在中医理论里，应用极其广泛，是不是无稽之谈哪？以五行为基础古代S命术的五行理论，十天干十二地支的推命理论，是不是是无稽之谈哪？这么说极其容易引来杠精。智者见智，仁者见仁，本人也不想去辩解抬杠。
总之:存在即合理，一点没有合理性，早被历史所淘汰了。历史上有多少书籍，淹没在历史长河中，流传下来的，都是经过多少代的大浪淘沙始才见金的，如果三才五格起名法流传几百年以后，是不是被奉为经典哪？这个只有时间能做出回答了。
那么为啥有人会反对三才五格起名法哪？原因只有一个，就是三才五格起名法增加了起名的难度，一些起名师傅，以拒绝三才五格起名法为由，来掩饰自己起名的水平。个人观点，不喜勿喷，谢谢
本人起名方法步骤如下:
起名加微信（）
看生辰命局，定五行喜忌，
看姓氏含义，找到姓和名的内在联系，
看姓氏五行，要和名字五行匹配，比如，以三字名字为例，姓氏五行为土，则名的第一个字必须五行属土或金，或者火，除此之外均为相克。
这一点极为重要，好多人只看三才五格起名分数高低，而忽略或者不计五行搭配，则算不上真正的起名师，也失去了易经指导理论的作用。
还有更重要的一点周易十格起名，就是名字的含义。
宁肯放弃三才五格起名法，也要重视名字含义。这一点则需要平时多读书学习。
