上篇易学概说《周易》:《易经》《易传》易学后世对《周易》的研究易:《易纬乾凿度》:“易一名而含三义:所谓(简)易也,变易也,不易也。”《说文》:“日月为易,象阴阳也。”周：(1)周全,周遍(2)周代(周易,归藏易,连山易)上古伏牺作八卦;中古文王演六十四卦并作卦、爻辞(一说：文王作卦辞,周公作爻辞);近古孔子作《易传》。八卦:起源较早(原始社会)六十四卦:八卦的进一步演化(文王?)卦爻辞:成编于西周周易全解第一章解释,筮占资料的整理。编者佚名。《易经》的内容:64卦:卦象;卦辞384爻(646+2=386):爻辞。(另:作为六十四卦基础的八卦)八卦由八类自然事物自然万物的八种基本性质=87+8=64伏牺六十四卦方位图:八卦按一乾二兑三离四震五巽六坎七艮八坤次序两两相叠而成。《易经》六十四卦的编排:二二相耦,非复则变复二卦互相倒置:)的六爻组成。《易经》中以“九”记述阳爻,“六”记述阴爻。筮法则按蓍揲数记为：“七”(不变之阳爻)、“八”(不变之阴爻）“九”(可变之阳爻)、“六”(可变之阴爻)36(48-43):记为“九”（49）老阳,可变32(48-44):记为“八”（48）少阴,不变28(48-45):记为“七”（47）少阳,不变24(48-46):记为“六”（46）老阴,可变如上三变得一爻,为“初爻”。
重复上述步骤五分别得二、三、四、五、上爻。十有八变而成卦确定“宜变之爻”及其可不可变：55(天地之数)—“四营之数”(54/36)=N(差数)确定用为占测依据的卦、爻。确定作为占测依据的卦、爻的法则:(1)六爻皆七、八不变之卦:直接用本卦卦辞为占。卦辞为占。体现了《周易》的变易思想:(1)要变;化结果决定于变的势力大小。卦辞和爻辞:六十四卦和每卦六爻之下所缀的指示该卦或该爻占卜意义的条文。如:泰,小往大来,吉,亨。(卦辞)初九,拔茅茹以其汇,征吉。(初爻爻辞)九三,无平不陂,无往不复,艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。****,翩翩不富以其邻,不戒以孚。《易经》经文(卦、爻辞)是古代一些筮占情况的记录,或者是对一些事件或哲理的引载。卦、爻辞中的常用判断语:[利(宜于举事)]悔(悔恨)咎(灾患)吝(艰难)厉(危险)(恶果、祸殃)朱熹：“吉凶在两头,悔吝在中间。《易经》吸收当时数学、天文历法知识总结古代经济、政治、文化成果形成独特的筮占法式和内容蕴涵丰富而深刻的哲理(发掘提炼)古代哲学的核心内容哲学书一、阴阳爻所显示的对立统一思想男女生殖器征象龟卜裂痕取象阴阳奇偶,对立统一阴阳学说的学术胚芽对天地自然的朴素认识取象比类的研究方法互相对待,相因为用的哲学理念朴素的数理法则和自然哲学思想。
变卦法:运动变化(本卦需经变卦才能用于筮占);阴阳转化(阴阳爻互变;七、八为不变之爻,九、六为可变之爻)六十四卦六十四卦““二二相耦卦的卦名或卦义具有阴阳升降卦的卦名或卦义具有阴阳升降、、对立转化意义对立转化意义。。蹇蹇滞结不畅滞结不畅复一阳已来复一阳已来复解解开解通畅开解通畅阳升阴降阳升阴降,,阴阳交泰阴阳交泰阳升阴降阳升阴降,,阴阳不交阴阳不交水火升降得宜而互济水火升降得宜而互济水火各造其偏而不济水火各造其偏而不济泰卦九三:无平不陂,无往不复。哲理格言坤卦初六:履霜,坚冰至。渐变;防微杜渐豫卦六二:介于石,不终日周易全解第一章解释,贞吉。物极必反家人卦九三:家人嗃嗃,悔,厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。事物向对立面转化乾卦七条爻辞的编排:事物(阴阳)由微而盛,盛极则衰,亢极则变,由量变到质变(运动发展,消长转化)“《周易》是以历史材料(旧筮辞)做依据,表现作者哲学思想的一部筮占书。”朴素,直观,未成体
