河北历史全视角解读
历史学家苏秉琦这样概括中华文明：“超百万年的文化根系，上万年的文明起步， 五千年的文明古国，两千年的中华一统实体。其实我们也可以来概括燕赵大地，换句话说，河北在二百万年东方人类演化和中华文明发展中从未缺席，一直是主角。
从这一理念梳理河北历史文化，我们会发现有十大标志。
其一河北文学历史，东方古人类的故乡。
河北阳原县的泥河湾就是这样的所在。首先，自20世纪初泥河湾古人类生活遗迹被发现以来，中外学者在那里已进行了近百年的考古发掘和研究，先后发现小长梁、侯家窑、于家沟、马圈沟等70余处遗址。这些考古发现将人类活动年代上推到距今200万年前，挑战了国际上远古人类从非洲奥杜维峡谷起源的学说。泥河湾因此被中外专家称为“人类袓先的东方故乡”。其次，历代考古学家在河北及北京一代发现了数以百计的旧石器时代遗址。特别是距今20万年的“北京人”遗迹和距今3万年的“山顶洞人”遗迹被发现，为东方古人类来自河北提供了坚实佐证。
第二，萌生华夏古文明的摇篮。
研究中国神话，人们常提到“三皇”，盘古 伏羲，女娲，神农氏，都曾生活在河北，有的还在河北建都治理天下，而那个时期正是距今1万年前后的中华文明起步时代。盘古开天辟地的传说盛传于河北青县，那里至今仍完好保存着奉祀盘古的庙宇。伏羲史称“人皇”。其创阴阳八卦、兄妹成婚的故事盛传于河北新乐，相传由五帝之一帝喾兴建的伏羲台至今是朝拜伏羲之地。被尊为中华之母的女娲，史称“蜗皇”。在传说中，其推磨成婚、炼石补天、抟土造人、置婚姻、创笙簧、制礼乐、教稼佑民的地方就在今天河北涉县中皇山一带。
其三，农业文明、制陶业和制丝业的发祥地。
进入新石器时代，太行山东麓和燕山南麓成为最适宜人类聚居繁衍区，先后发现近百处人类遗址。河北徐水南庄头遗址发现中国最早陶制品，磁山文化发现世界最早的粟作谷物，新乐发现中国最早的养蚕制丝业，河北由此是中国农业文明源头，制陶业和丝织品的起源地。
其四，5000年华夏文明古国开启地。
如果说“三皇”时期是中华文明的起步阶段，那么“五帝”则是开创中华文明的先贤。黄帝、炎帝、蚩尤这三大首领率领各自部族，在涿鹿一带相互征战交融。最后，黄帝成为天下共主，其地位先后由颛顼、帝喾、尧、舜承继相传。史学界将大约5000年前发生在河北大地的这一系列重大事件称为“中华文明史的开端”，中国人也由此自称为“炎黄子孙”。
其五，“五帝”建都立业地。
所谓五帝，一般指黄帝、颛顼、帝喾，唐尧和虞舜。根据《尚书》《史记》记载和考古调查，这五位先贤前四位曾长期生活在河北大地上。黄帝建都涿鹿矾山黄帝城，颛顼和帝喾建都于孤邑（今河北唐县北高昌村），尧帝出生于河北顺平伊祁山，就帝位于阳邑（河北唐县固城），初迁之都为河北隆尧县柏人城，他们不仅在此为都领导天下，还留下众多珍贵遗迹和地名可考。
其六，商民族发祥地。中国有文字记载的历史从商朝开始，商族祖先起源于河北中南部。从商始祖契至汤灭夏，约600年时间，称为先商时期，期间八次迁徙建立商朝。《世本》记载，商祖契居于蕃（石家庄黄壁庄水库），二世昭明居砥石（元氏诋水），至汤前，建都于邯郸漳河流域，是为商。新乐商代遗址就发现了契母族女戎族徽，邯郸下七垣遗址命名的文化就是典型的先商文化。无论史献还是考古，均证明河北是商民族发祥地。
其七，战国七雄有其二。春秋战国时代是中国社会由奴隶社会向封建社会嬗变的时期，也是百家争鸣、诸子并出的时代。实力强大的诸侯为争王称霸、图谋天下，在一次次血雨腥风的攻伐厮杀中，分别将春秋之初分封割据的几百个大大小小的诸侯国先后吞并。到战国时代，中华大地上只剩下齐、楚、燕、赵、秦、韩、魏这“七雄”。从七大诸侯国的存世时间来看，以仁德立国的燕国存世最长，司马迁在《史记》中记载其经四十余代君主，历时“八九百岁”。赵国从魏、韩、赵三家分晋算起，仅存世175年。如何评价这两大诸侯国，学界看法不一。但历史留给后人一句话，“燕赵多慷慨悲歌之士”，可见燕赵双雄对河北历史的影响之深。
其八，伟大帝王龙兴地，贤明将相诞生地。
毛泽东在《沁园春·雪》中所提到的“秦皇”“唐宗”“宋祖”，都与河北有密切关系。
秦始皇是一位伟大的政治家，也是一位伟大的改革家。其在位时，规定书同文、车同轨，统一度量衡，实行郡县制。秦始皇创建的许多制度至今仍在沿袭使用。嬴政出生在邯郸，他的母亲是赵国美女赵姬。史书明载，嬴政在尚未归秦前的少年时代随母姓赵，当时名为赵政。唐王朝的开创者李渊、李世民为河北隆尧人，其祖陵现为国家级文物保护单位。宋王朝的开创者赵匡胤祖籍河北清苑，其祖陵虽在宋辽战争中遭破坏，但大量遗迹遗物至今尚存。此外，南越赵佗，蜀汉刘备，后周郭威、柴荣等人，也与河北有着血肉联系。河北不仅为中国历史贡献了多位卓有成就的帝王，还诞生了大批能臣良将，如魏征、宋璟、孔颖达、曹彬、李昉、吕端等。这些河北人杰前赴后继、不畏强敌困苦、勇于担当开拓的精神与品格，至今仍被传颂。
其九，近世千年京畿地。自唐以降，河北地区北京先后成为辽南京，金中都，元大都河北文学历史，明北京，清京师，民国北平，新中国首都北京，累计为都800余年。河北地区亦为京畿重地，政治文化中心。
其十，国学大儒，文学巨匠诞生地。
河北是战国时代集诸子百家大成，兼具儒法两家大师的巨儒荀子故乡，是西汉首倡“罢黜百家，独尊儒术”，将儒学上升为治国经学的巨儒董仲舒故乡，宋代“程朱理学”创建者程璟，程颐的故乡，是明末清初大儒孙奇逢的故乡，清代巨儒，《四库全书》总纂官纪晓岚的故乡，清末洋务运动首领，首倡“中学为体，西学为用”的张之洞的故乡，是中国共产党创始人李大钊的故乡。从《诗经》邶风到荀子劝学篇，从李延年音乐到邺都建安文学，从北朝郦道元《水经注》到唐朝边塞诗，从关汉卿的《窦娥冤》王实甫《西厢记》到曹雪芹的《红楼梦》，从河朔诗派到《永乐大典》《四库全书》，从丁玲的《太阳照在桑干河上》到孙犁的荷花淀派，从铁凝到贾大山的创作。燕赵经学文学长盛不衰。
